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我有一位同事，师范毕业就来到幼儿园，与我共事了18年。 工作中，她有两个特点，不抱怨、不居功！是一个爱学习、说的少、做得多，特别踏实能干的人。
有这样特点的人，是很容易脱颖而出的。她就是从最基础的岗位做起，一路成为了名副其实的教育专家和一级一类幼儿园园长。
不过，最近我们发现她有点烦躁，说话语速越来越快。 聊天中发现，原来是为了她儿子的学习。她天天和孩子讲道理，孩子却越来越逆反，这下让她很光火！ 我实在是很同情现在的父母，哎，敢于辅导孩子作业的家长，真的都是最勇敢的人！
刚好，今天幼儿园里举办道德经学用读书会，分享第二章《有无相生》。 老子说：“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善矣。” 老师们探讨，其实很多东西都没有属性，是因为我们彼此的观点不同、角度不同，同一个东西才出现了不同的表象。
比如一把刀，握在邪恶之人手中，就是伤人利器；拿在侠者手中，就是替天行道、为百姓披荆斩棘的工具。
又比如一个老师，当我们在孩子面前时，我们说的每一句话自己都做到了。 像一日生活常规，老师自己做到了，孩子自然而然能做到；像不吃零食，老师不吃，孩子自然也不吃；像学习、游戏，孩子们干什么，所有老师也一起干什么，孩子自然就不做他想……
这就是老师在“行不言之教”——最好的教育，往往不需要说话；做到的磁场，比说什么都有用。 所以在幼儿园里，孩子的常规都非常良好，到了时间，该做什么自己就会去做什么。
孩子做好之后，老师会由衷的赞叹“你真棒！”孩子学到了新本领，老师会引导他继续探究下去，激发他的兴趣，让他自主学习，感受成就。 而没有一个老师会说：“你学会了，这是我的功劳；你做到了，这是我教得好……”
所以，这就是老师在“处无为之事”——无为，不是什么都不做，而是按照规律做了，做了还能放下，做了还能归功于孩子。 处无为之事的作用，就是让孩子觉得是自己强大，而不是他的老师或者爸爸妈妈强大！
“处无为之事，行不言之教”，这是圣人做的事情，是天地的品格。谁能做到，谁在那一刻就是孩子心里的“神”！
所以，家长总是好奇：为什么孩子听老师的，而不听爸爸妈妈的？ 知道这个道理，也就不足为怪了！ 只要家长把要求孩子做的事情，自己一个不拉都做到了，那往往不用再说什么，孩子自己就能做的很好，甚至超越家长。
回到我的同事身上，她的角色定位是老师、是园长时，她往往不用说话，走进她的幼儿园里，那种秩序、那种和谐的氛围就能扑面而来。 因为，当她是老师、是园长时，她真的做到了“处无为之事、行不言之教”。 但回到家里，面对顽皮的儿子，她的角色定位成了“妈妈”，开始喋喋不休的讲道理，希望孩子能按照她的想法去学习、去发展。
可孩子是小树苗，我们是土壤。土壤只有肥沃，小树苗才能汲取养分，扎根大地，对抗风雨。 若是土壤一天到晚觉得小树不好，自己又没有养分，那怎么能利益小树成长呢？ 所以，想得到孩子的尊重和爱戴，我们必须有足够的品质，必须要以圣人的标准来要求自己！
我们建议这位同事，每天晚上和儿子一起聊聊天，反省一下自己，让儿子说说自己今天哪里做的不好？需要改进？ 圣人才能做到一日三省吾身。 当我们把眼睛转过来关注自己时，不断地完善自己，就是在给孩子做一个好样子、提供一片沃土！
当老师时，孩子听我的；当妈妈时，孩子不听我的。 问题不在孩子身上，在我们自己身上。
只要我们亮化出“圣人处无为之事，行不言之教”的品质，品质的魅力最吸引人！ 我们就不用说什么了，孩子自然会自己往前走的。 教育，本来就不是孩子一个人的事，而是一个家庭共同的终生事业！
逯欣心 2019年1月11日，第319篇 |
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