玉函 一、卦分吉凶小成图择吉使用六十四卦,六十四卦分吉凶,而吉凶的判断使用小成图四象法确定。 八卦的组合后的吉凶状态只有以上八种,其中,吉、利、亨、贞四字为吉,凶、害、悔、吝四字为凶,各字之间而吉凶力量又是不同,比如吉四字中吉最吉,贞只是不变,凶四字中,凶为最凶,吝已经不算是凶了。所以在判断吉凶的时候,以此划分六十四卦吉凶即可。 二、四柱化卦择吉是用时间,要分析时间四柱,方法有很多,小成图选择将四柱化为八卦,通过八卦来分析吉凶。 首先将时间四柱化为八卦使用的方法是用天地数配干支。 天干配卦:
地支配卦:
如,甲辰 三、用分动静将时间转换成小成图后,就需要分析所择的日子是否是吉利的。对于择吉来讲,古代分很多种,什么婚丧嫁娶、出入开市等等特别细的分类,但是在现代有很多分类人们已经不是很在意了,比如祭祀,祈福、会友等等;但还是有一些重要的事情,大多数人依然会选择一下吉日,比如婚姻、作葬、造宅、动土等等。 那么对于择吉来讲根本原则是什么呢? 这原则还是在以前我提到的‘吉凶悔吝者,生乎动者也!’,所以在有所动的时候,一定要考虑这个动因,将可能产生的结果,这就是择吉的意义。 利用小成图择吉分析,需要分两个方面,一静,一动,静者对待,动者流行,静者为体,动者为用。 用时为至动,为施,一刻不停,入于万物,故以时宫为动;用山为静,静为受,受时之气,承天之运。 所以使用小成图择吉的时候,一定要注意时宫与坐山两宫的关系。 时间宫宜动不宜静,故时宫不宜见伏吟;坐山为体宜静不宜动,故坐山之宫不喜见反吟,不喜见至动,不喜见冲。 四、进退互用以时间宫为用,正推为进气,逆推为退气,进退之气入山家为施,为天运入地运,地承时气为受,为地运承天运,二者动静分明为交媾,相合则吉凶自验。 根据时下天地间所处六十四卦吉凶之气,若是吉气则喜进气入从山,为吉,不入坐山为凶,化退气入坐山为凶;若凶气则喜退气入坐山,为吉,不入坐山为凶,化进气入坐山为凶; 体现阴阳交合之道,阳施阴受之意。 五、分析步骤拿到一个日课,先化成小成图,第一步先看坐山和时辰二宫,首要者,坐山不能与时同宫,体用不分则此类日课不论当时卦气吉凶如何,皆凶,第二,时宫不与坐山对冲,坐山为静喜受而不喜冲,冲则容易动,体若动则不为体反变为用矣。第三,如果坐山有兼向,特别是兼两个宫的时候,如巳山亥向兼丙壬,涉及了巽宫和离宫,只要一个应凶,则取凶,具要都吉才可论吉。第四,再看时辰宫位,时辰为至动处,不喜伏吟;第四是天地之气切入之点,动用之机,由时辰正推为进气,逆推为退气,触类亦算通气。吉气正推要入山家则吉,不入山家则凶;逆推入山家则不吉,不入山家则吉;凶气正推入山家则凶,不入山家则吉;逆推入山家则吉,不入山家则凶。时宫触类以及正推触类算是通气,吉凶因时卦卦气吉凶与进气退气同论。 六、断事应期时为动用之门户,吉凶皆由此发,故以某时动作,吉凶之象组合也需要从此宫推。而山家为所受,应期之类则于山家所在之宫推导。
七、举例:例1、体用不分
壬兼子入屋:
此课坐山与用时皆在一宫,虽得乾卦,也凶。此即是坐与用时不能同宫之意。 例2、体动无体 艮兼寅葬坟
庚寅,丙戌,壬寅,丁未日
此课用时是坤宫未时,坐山是艮宫,时与山家相冲,山家化体为用,故应凶。 例3:进气不入山家,反透退气 亥山巳向造: 甲午.癸酉、丙戌、甲午 今年八月十九午时落脚我(非本楼主)九月初四帮福主侄子落脚,他拿给我看,我看已用课,不好多说,说这课不合我.叫他戍月小心,过了戍月,没听到有什么问题,我以为没事了,谁知前几天听说被车撞了!生死未知?
午时动用,节卦得配而内引为贞吉,故时运为吉,首先正推为进气,坎兑坎,不入坐山乾宫,而离逆推为退气,反而透在乾宫,吉运退气入坐山,故应凶。 例4:凶运不入坐山为吉
乾兼亥下基: 此课时下艮卦失配而往,为凶之渐,大运是凶气。午时动用,正推进气艮震艮,通气于坎兑,乾宫为坐山,故凶运的进气与通气皆不入坐山,此课主吉。 总结:小成图择吉是小成图分类占里我第二个研究的内容,这一部分跟测病一样,也是切于日用。目前收集了近百例有反馈的日课经过对比每一个吉课和凶课,慢慢总结出一些经验。这些经验都是花费了很多时间和精力才完成的,虽然不敢说高绝,但将一个门类整理出一套相对统一的分析方法,也不是一件容易事。 |
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