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4、有人在旁劝告规谏其实是好事 【原文】愿陈辞，世乱恶善不此治。隐讳疾1贤，良由2奸诈，鲜无灾。 患难哉！阪3为先，圣知不用愚者谋。前车已覆，后未知更，何觉时！ 不觉悟，不知苦，迷惑失指易上下。中不上达，蒙揜耳目，塞门户。 门户塞，大迷惑，悖乱昏莫不终极。是非反易，比周欺上，恶正直。 正直恶，心无度，邪枉辟回失道途。已无邮4人，我独自美，岂独无故！ 不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔。谗夫多进，反覆言语，生诈态。 人之态，不如备，争宠嫉贤相恶忌。妒功毁贤，下敛党与，上蔽匿。 上壅蔽，失辅势，任用谗夫不能制。虢公长父之难，厉王流于彘。 周幽厉，所以败，不听规谏忠是害。嗟我何人，独不遇时，当乱世！ 欲衷对，言不从，恐为子胥身离凶，进谏不听，刭而独鹿，弃之江。 观往事，以自戒，治乱是非亦可识，□□□□，托于成相，以喻意。 【译文】我愿意把见解陈述出来，世道混乱善恶不能治理了。隐藏忌讳嫉妒贤能，善良的遵从着奸诈的，怎么会少有灾难啊。 祸患和灾难啊，歪门邪道占了先，圣明智慧的人不用却用愚蠢的人来谋划。前面的车子已倾覆，后面的车子还不知道改变方向，何时才能觉悟！ 不觉悟，就不知道痛苦，迷惑方向失去指导上下颠倒。处在中层的人不向上传达民情，就等于君主被蒙蔽了耳目，闭塞了门户。 门户被闭塞了，就会大迷惑，惑乱昏暗愚昧而没有尽头。是非曲直颠倒，相互勾结欺骗上级，正直的人被厌恶。 正直的人被厌恶，人们心中就没有度量的标准，邪门歪道曲折使人们失去了正途。已经没有责怪的人了，我独自感到很美好，难道一个人独立不好吗？ 不知道戒备，后面必有灾难，拒绝规劝坚持错误不悔改。进谗言的人被任用，反复说着好听的话，生出许多奸诈邪恶的事态出来。 人们的情态，就是不如有戒备，争着受宠嫉妒贤能互相猜忌。妒忌功臣诋毁贤人，在下面的结党营私，在上面的就被蒙蔽。 上级被壅塞蒙蔽，就会失去辅助与权势，尤其是任用了谗夫而不能控制局面。虢公长父太放肆因而招致灾祸，终于使周厉王被迫流窜到彘地。 周朝的幽王、厉王，之所以失败逃窜，就是因为不听规谏把忠当成害。可叹我是什么人，偏偏生不逢时，遭遇这混乱的世代。 想对君王诉说自己的衷情，可惜无人听从，又恐怕象伍子胥那样遭凶难。他苦心劝谏无人听，反被赐独鹿剑自刎，尸体被抛进大江。 纵观往事，作为自己的戒备，治理混乱和是非都可以识别。借托于说完辅助的话，来表明我的心意。 【说明】本节紧接上节，是荀子说明管理者道路的一篇劝谏及见解，其中心思想是领导人或管理者，有人在旁劝告规谏其实是好事，若是没有人劝告规谏了，没有人提意见了，虽然表面上看很美好，但却成了“独夫”！而“独夫”却终是要失败的。 |
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