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文图｜王桥银 （哈尼族） 责编｜段云娟  瑶人的眼里，没有火和盐巴，不成饭菜；没有爱和情歌，不成生活。瑶人都说，头疼伤风莫吃药，吃药不如来唱歌。 1 时下红河，是可以蓝天彩云当桌布,弯月当刀割花儿,彩虹当桌摆成席的季节。 因擦肩、遇见，驻足而熟悉的旧施瑶寨。我想这时候，在迷马庄遥望,在峰峦起伏的大山之中,在古木林海的掩映下,一幢幢黄土墙、青灰瓦的民居建筑依山就势,在粉的桃花、红的樱花、白的梨花的陪衬下，错落有致地镶嵌在这片黄土地上，显得更加美丽。 忆念，内心深处鲜活的记忆，也是风干的记忆，情感便空旷了大半。腊月十七（2月2日）这天，旧施瑶寨的气温几乎是冰点，整个瑶寨雾气氤氲，这里的对歌节却热火朝天地举行。这个时间节点，我有幸踏访了此地，寨中那美丽的遇见……记忆不因气候的冰点而降温，反而记忆历久弥新。 “山能作主乐天成，石为迎宾开口笑”，这是红河县旧施瑶寨迎宾门的对联，横批“醉美瑶寨”，吉祥、喜庆的气氛扑面而来。在“欢迎，欢迎，热烈欢迎”的迎宾声中迎来了一批又一批的宾客，不时听见瑶语唱的迎宾歌（大意）。 冬日里的歌声 远方的朋友 是哪阵风把你吹来 顺水漂来的啊是木头 随风吹来的啊是种子 你看那天上的云啊 哪朵是你 哪朵是我 …… 瑶族是一个爱唱歌的民族,每逢喜庆佳节;婚丧嫁娶,走亲串寨,谈情说爱、祭祀活动都要唱歌,甚至书信都以歌词代言,可谓瑶家山寨无处不是歌。有合心的对手,歌瘾触发时,唱就是几昼夜。送歌客时,一出大门就唱送客歌或送路歌,送了一程又一程,唱了一条又一条。 在冬天的尾巴上，用热情将天气焐热。这不，亲身、亲历、亲眼、亲睹，感受到了瑶族是一个能说会歌的民族。村寨里的男女老少，都穿着节日的盛装，精心打扮聚到寨门口。用热情迎接了我们，老的、小的，男的、女的，一个个瑶族同胞，脸庞像开放的花儿，在寒冷的季节如此灿烂。 在遥远的地方，也有这样的一群人，赶赴这样一个歌会。笔者有幸目睹瑶族同胞在迎宾门前把歌对了起来。 对道： 几日路头守春少,今日福全得见龙。 信内定龙到此地,老少鸳员真上朝。 定花鸳龙唱次歌,希望良齐一路行。 行到南殿齐慢唱,齐谈鸳鸯解乐时。 应道: 男定北妹守日到,空守月圆专上朝。 南半定北到此地,踏上路头得见花。 两半有福结金愿,必定共龙共路行。 且怕北妹望愚丑,难配佞亲欢乐良。 看起来，很投入。听起来，旋律好。瑶语唱的，我一个外族人，一句也没有听懂。大意是瑶族兄弟邓红光跟我讲的。这次，邀请瑶族同胞还是跨地区、跨地域的，有文山、西双版纳、元阳等，来了四百多人。 04 在迎宾门，遇见老同事李云成，十多年前在一起工作过。他饶有兴味地告诉我们，每年腊月十五是石头寨旧施瑶寨对歌节，根据年份的不同，前后也会左右一、两天。对歌节相当于情人节，是一个男女青年通过歌声来表达爱慕和广交朋友的好日子。   瑶族对歌节 旧施瑶寨一直有对歌的习俗，只是没有搞规模的对歌节。现在可好了，日子富饶起来了,瑶寨也变得更漂亮了。现在已经连续举行了三届对歌节，下一步听说还打算开发瑶族特色的乡村旅游业,让神秘的瑶族文化走出大山。    相传，对歌是瑶族青年男女恋爱的主要方式，开始是男女集体分组对同对答,相互看中者才单独对唱,至情深意厚即互赠信物,女子以绣花腰带、挂包相送,男子以银饰回赠。姑娘还要在小伙子手背上咬道深深的牙印,以示爱得深刻,永不变心。通过对歌,或在生产劳动、节庆活动中结识,建立了感情后,便开始约会。一般是男青年集体到邻近村寨邀请女青年唱歌,女方则热情接待。对歌地点多在村寨附近。通过男女对唱族历史生产、爱情等方面的歌曲,表达自己的心意,展现自己的才华。 婉转的旋律、多样的调子，让人联想到甜蜜的爱情、多彩的生活、幸福的拥有……多样修辞手法，复沓的歌词，即兴的对唱方式，描述着瑶族人丰富多彩的生活。晚餐在瑶寨的公房举行，整个晚餐的时间就是对歌、喝酒、享受美食。即使是听不懂在唱什么，但看表情和投入是可以意会到的。  瑶族对歌 沸騰的长桌宴歌海，是对歌节的一个高潮。把客人被请到公房里就餐,摆成长桌宴。据说，过去是到山上砍野芭蕉叶回家在地上铺成长方形,人越多铺得越长,酒、菜、饭、用碗盛摆在芭蕉叶上,有多长的地桌就摆多长的菜饭,餐饮者坐成两排不分桌,如今用四方桌接连起来,长度是根据人数而定,摆在室内为长桌宴,摆在室外为长街宴。全村各家各户都送米酒,三色糯饭,各类菜肴摆在长桌宴上。开餐前,客方先唱开宴歌,开宴歌无固定模式,而是现场发挥。县生物创新办工作的瑶族兄弟邓红光，多年的朋友，一同梳理了部分歌词，大慨是: 一踏贵村庄台上,金盏银杯玉酒甜。 美酒金浆献台上,众妹良齐随手沾。 无数杂项香满卷,拍手受情感谢思。 亲府贤台甜心药,妹今吃着定沉心。 主方答： 天地赐得良福愿,鸳鸯结愿陪还亲。 枯启冷台样无样,贤春坐落受饥寒。 一盏山茶敬亲乐,无味甜心听面羞。 枯地黄茅生孤子,十望良齐依过之。 唱毕开宴歌即可开餐,男女搭配坐席,席间边吃边唱,气氛很热烈。对歌的男女人群中有已婚者,也有未婚者,唱歌时,一些未婚姑娘暗中探准她心爱的伙子,吃饭时姑娘特意接近那伙子,并嚼一口饭喂他,如伙子不中意那姑娘,就把饭吐出去,她就让开了,如伙子中意那姑娘就把饭吞下去姑娘就与他共餐,边吃边倾吐爱慕之情。这是传统，这是习俗，更是瑶族的特色文化。 在这样的场合、这样的气氛，主客相互敬酒,敬菜。敬酒、菜与其他民族有别,敬酒是将自己酒碗中的酒喂客,敬菜是拣菜喂客。这不是演绎，这是真实的情感碰撞，爱的萌发。 宴后继续对歌,一夜歌声不停,一夜不眠,对个通宵达旦。这古朴而欢快的旋律，寒意凝重的瑶寨暮色显得通透、明朗。 对歌不停，歌声不止。第二天中午，瑶族歌舞展演在村中的广场上举行，瑶族姑娘、小伙们纷纷上台用他们隆重的文艺表演方式为对歌节送上贺礼，献给同胞和远方的客人们。 传承上百年的对歌习俗，与这样的方式，零度的距离遇见，切身感受到“瑶人的眼里，没有火和盐巴，不成饭菜；没有爱和情歌，不成生活；头疼伤风莫吃药，吃药不如来唱歌。”的内涵和奥妙。 小贴士：旧施瑶寨隶属于红河县石头寨乡，距离政府驻地约8公里，交通方便，对歌节在每年的腊月里举行。
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