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禅诗－《赠琴僧》：
太古清音发指端，月当松顶夜堂寒，
悲风流水多呜咽，不听希声不用弹。
--雪窦重显。
连俊隆粗释：
「太古清音发指端，月当松顶夜堂寒.」
琴僧「指端」一动，「太古清音」袅袅而来。
这比喻修行人，因为坚苦卓绝，刻励己修，已到临明心见性关头，感叹此色身之不可靠。
「悲风流水多呜咽，不听希声不用弹」。
风流、水动，此寻常之声，却因己心忧慽而感受到它的声音，好像在悲泣一般。
如果不是想要听如此「希声」，那就不用劳费琴僧弹动了。
此比喻修行人如果不是想要「明心见性」，那又何必如此辛苦，如此煞费周章呢！
连俊隆浅解：
真如自性，人人本具；今藉修行，得见端倪。（太古清音发指端，月当松顶）
返观色身，流水风动，皆如虚幻。（夜堂寒，悲风流水多呜咽）
行人至此，方可无修。（不听希声不用弹）
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