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曾国藩故居富厚堂 一个人的成功与好习惯的养成分不开。曾国藩天资并不出众，所以结合自身的经验，他在嘱咐兄弟、教导子孙的过程中反复唠叨的，是勤、谦、敬这些高频词。还时不时要敲黑板、划重点，加上“至要至要”“至切至切”“千万叮嘱”等提示语强调说明。 儿侄辈总须教之读书，凡事当有收拾，宜令勤慎，无作欠伸懒漫样子。至要至要！ 诸弟在家教子侄，总须有“勤”“敬”二字。无论治世乱世，凡一家之中，能勤能敬，未有不兴者；不勤不敬，未有不败者。至切至切！ 家中兄弟子侄，总宜以“勤”“敬”二字为法。一家能勤能敬，虽乱世亦有兴旺气象；一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。至要至要！ 什么样的标准算是勤呢？曾国藩认为，勤字工夫，第一贵早起，第二贵有恒。 早起是曾国藩家族的祖传家风。曾国藩在治家上有一偶像，就是其祖父“星冈公”。曾国藩对祖父的言行推崇备至，谆谆告诫家人“一切以星冈公为法”，告诉兄弟子侄们务必谨记祖父的“八个字”治家方针：“考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪。”即祭祀、睦邻、早起、扫地、读书、种菜、养鱼、养猪。 曾国藩自己终生践行“早起”家规。在家书中，他说“尔读书写字不可间断，早晨要早起，莫坠高、曾、祖、考以来相传之家风。吾父、吾叔皆黎明即起，尔之所知也。”在给儿子曾纪泽的信中，他不厌其烦地询问：“尔在家常能起早否？诸弟妹早起否？” 并要求儿媳也能入乡随俗：“尔既冠授室，当以早起为第一先务。自力行之，亦率新妇力行之。” 当然，这一点因人而异，有人喜欢当夜猫子，有人喜欢做早起的鸟儿。适合自己就好。 曾国藩故居富厚堂 关于有恒，曾国藩也多次碎碎念： 凡人作一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样；坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。 尔读书记性平常，此不足虑。所虑者第一怕无恒…… 尔欲稍有成就，须从有恒二字下手。 纪梁读书，每日百二十字，与泽儿正是一样，只要有恒，不必贪多。 每夜认明恒星二三座，不过数月，可毕识也。凡做一事，无论大小难易，皆宜有始有终。 早起和有恒，是心智成熟的表现。当然，曾国藩好习惯的养成也非一朝一夕，他也有过懒慢松散，有过傲慢与偏见，有过浮华与躁动，曾被人数次唾骂，也曾因兵败羞愧难当，自杀未遂，人生一度跌入谷底，那就是他所谓“打脱牙”之时，但这也恰恰是生命的恩宠时刻。“自从丁巳、戊午大悔大悟之后，乃知自己全无本领，凡事都见得人家有几分是处。 故自戊午至今九载，与四十岁以前迥不相同。吾九年以来，痛戒无恒之弊，看书写字，从未间断……”此番大悔大悟，源于他“好汉打脱牙，和血吞”的意志力和多年来饱读诗书尤其是老庄思想的熏陶，这些都内化成一股无形的力量，让曾国藩“咬定牙根，徐图自强”，“竖起骨头，竭力撑持”，最终实现了“自卑与超越”。曾国藩的伟大在于他拥有成长型思维模式，勤劳有恒，终身学习，不断成长。所以，他才能从绝处杀出一条生路，最终走上了一条“少有人走的路”，柳暗花明。 ◎本文参考自《曾国藩家书·家训》，图源网络，图文版权归原作者所有。 欢迎在文末发表留言评论， 也请别忘了点下“好看”哦 |
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