夫虚静恬淡，寂寞无为者，万物之本也... 所谓朴素， 即是离自然之趣、天真之味、 质朴之美、初始之纯更近一些， 朴素，不是精致或者所谓雅的对立面， 恰恰在走心看来是一种非常宝贵的气质， 是体味生活、感受当下的最好体现。 它的气质里没有浮躁与不安， 只有恬淡与闲适。 朴器无华， 却有道， 道法自然。 朴素存在于万物之中，万物皆可由其朴素之意，从更抽象的角度来讲的话，朴素就是一种意境，一种心态，在面多万事万物后那不卑不亢，不喜不忧的心境。 朴，未加工的木头。 素，没染色的白绢。 朴素是一种朴拙、自然、原始、澄清的美。 布衣、陋舍是朴； 粗茶、淡饭亦是朴； 山静，心空，是素； 夜深，心安，亦是素。 朴，是寂的开始。 素，是在减法中不断体悟明亮与欢喜。 一日日地在生活里行走， 一遍遍地告慰自己， 说不出的悲喜， 就不要说了。 一个人的日常的烦乱， 就留在朴素中一一洗涤淡去。 朴素如清潭，澄清而舒缓。 无需多言，只要停下心中的风，就够平静了。 《庄子·天道》中说： “素朴而天下莫能与之争美。” 实际上，也无需争美。 人世间的美， 多半来自于一颗简单，朴素的心。
朴素也可说大美隐内，不求外露。 此处之“隐”与“稳”字接近，急不得。 肚子有货，心里有数，不必借助各种花样。 此态近于平静，朴素和平静本是孪生兄弟。
质朴无华、淡雅大方，如清水出芙蓉，天然去雕饰；如山间野菊，淡雅素洁。如清澈山泉，潺潺流淌。 道德经说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”我们从中得知，人的老师首先是大地，最终归于自然。大地朴素而生长万物，卑下而养育众生。世间只有人做过不自然的事，大地从来不搞不自然的名堂。所谓得道，说的是一个人不管做事还是做人，最高境界无非像大自然一样朴素——自然而然。
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