皇帝退位 《南朝齐和帝退位诏》 (南朝齐和帝萧宝融 公元502年) 夫五德更始,三正迭兴,驭物资贤,登庸启圣,故帝迹所以代昌,王度所以改耀,革晦以明,由来尚矣。齐德沦微,危亡荐袭。隆昌凶虐,实违天地;永元昏暴,取紊人神。三光再沉,七庙如缀。鼎业几移,含识知泯。我高、明之祚,眇焉将坠。永惟屯难,冰谷载怀。 相国梁王,天诞睿哲,神纵灵武,德格玄只,功均造物。止宗社之横流,反生民之涂炭。扶倾颓构之下,拯溺逝川之中。九区重缉,四维更纽。绝礼还纪,崩乐复张。文馆盈绅,戎亭息警。浃海宇以驰风,罄轮裳而禀朔。八表呈祥,五灵效祉。岂止鳞羽祯奇,云星瑞色而已哉!勋茂于百王,道昭乎万代,固以明配上天,光华日月者也。河狱表革命之符,图谶纪代终之运。乐推之心,幽显共积;歌颂之诚,华裔同著。昔水政既微,木德升绪,天之历数,实有所归,握镜璇枢,允集明哲。 朕虽庸蔽,暗于大道,永鉴崇替,为日已久,敢忘列代之高义,人只之至愿乎!今便敬禅于梁,即安姑孰,依唐虞、晋宋故事。 萧宝融 白话文: 自古以来,天下的国家一直按照金木水火土五行循环、周而复始,夏商周三代相继兴亡,都是由贤能之君代替前代,建立新国家,所以才能有帝王的功业代代昌盛,帝王的德行和气度才能一再光耀于世,消除世间的阴暗,还天下一个光明世界,从古至今都是这样。 齐国的德行国政已经衰微不堪了,天下危亡的局势不断袭来,隆昌年间齐国皇帝萧昭业使国家变得遍地盗贼蜂起,战祸不断;永元年间,齐国皇帝东昏侯萧宝卷为人昏庸暴虐,使国家变得更加混乱,使得人神共愤,日月星辰三光昏暗,国家的宗庙社稷几乎要灭绝。国都因战乱迁移了好几次,天下的贤能之士都不再说话了。我大齐朝由高帝和明帝创立的基业,眼看就要永远消失了。谁能够力挽狂澜,扶大厦于将倾! 我大齐朝相国梁王萧衍,是上天降生于世间的圣明睿智的贤能之人,天纵英武,道德学识冠绝当世,功盖古今。梁王萧衍挽狂澜于即倒,扶大厦于将倾,将天下苍生从说水火热中拯救出来。重振朝纲,平定四方叛乱,将绝迹的礼仪重新恢复,将失传的乐声重新开始歌唱。天下各处的学校文馆中莘莘学子充斥其间,边境上的烽火台停止了报警。海外属国的人们为了朝拜坐船被海浪打湿了衣服,仍然顶着海风全速划船前来;各地的人们驾车 争先恐后地前来朝见我大齐朝。 八荒之外呈报说出现了祥瑞,五种灵兽相继出现。这那里只是海里的鱼和天上的鸟,这就是上天降下的祥瑞之景啊! 梁王萧衍的功勋盖过古往今来的百代先王,道德文章可以昭示子孙万代,必然是明明白白顺应天命的贤能之人,是与日月星辰一样光华闪烁的人。河水底下出现了朝代更替的符书,天下出现的预言天象表明了一个国家的天数已尽。推举新皇帝,建立新国家的意愿在天下各处已经非常明显了;颂扬新朝和新皇帝的赞词在天下中原和周边各民族地区都是一样的。昔日的旧朝属于水德命数,天命注定衰微了,代表木德的新朝就要建立,这确实是天命所归,就像北斗七星冢的璇玑一样,汇集天下的贤能圣明之人。 我虽然昏庸愚昧,不明白天下大道,但我遍览史书,知道古今兴旺更替的道理,时间已经很长了。这是历代贤能之君的高尚德行,天下人谁不敬仰他们呢!现在我恭敬地把皇帝之位禅让于梁王萧衍,立即动身前往姑孰,就如同上古贤王唐尧、虞舜一样行事。 萧宝融 《南朝齐和帝退位诏》发布人和发布的历史背景 《南朝齐和帝退位诏》发布人萧宝融生于南朝齐永明六年(公元488年),字智昭,齐明帝萧鸾第八子 ,东昏侯萧宝卷同母弟,南朝萧齐王朝最后一位皇帝。 萧宝融初封随郡王,后改封南康王,历任冠军将军、西中郎将、荆州刺史等。萧齐中兴元年(公元501年),萧齐权臣萧衍立萧宝融为帝,并发兵攻打萧宝卷。萧衍进入建康后,于中兴二年(公元502年)将萧宝融接入建康。同年,萧宝融封萧衍为梁王,不久萧衍以萧宝融名义杀害湘东王萧宝晊兄弟,后又杀掉齐明帝其他儿子。不久萧宝融便被迫禅位与萧衍,南朝齐至此灭亡。 中兴二年(公元502年)四月初三日,禅位诏书下达。四月初九日,萧衍封萧宝融为巴陵王,王宫设在姑熟,仍然使用齐朝的历法,一切照先例进行。 当时,萧衍想以南海郡为巴陵国,迁萧宝融前去居住,可是,大臣沈约对萧衍说:“古今不同,当年魏武帝曹操曾经说过:‘不可以慕虚名而受实祸。’”萧衍听后点头同意,于四月初十派遣亲信郑伯禽到姑熟,把生金子给萧宝融,让他吞下去,逼他自杀,萧宝融说:“我死不须用金子,有醇酒就足够。” 郑伯禽让手下人弄来一瓮酒,萧定融喝的烂醉,郑伯禽上前将其杀死。时年虚岁只有十五,面对死亡,还是少年的萧定融表现出了一位帝王应有的气概,还是很令人敬佩的。 萧定融死后被追谥为齐和帝,葬于恭安陵。 《南朝齐和帝退位诏》记载于《梁书》,虽然是退位诏书,却写得有气魄,苍劲浑厚,具有史诗一样的风范。如“浃海宇以驰风,罄轮裳而禀朔。”,再如“扶倾颓构之下,拯溺逝川之中。勋茂于百王,道昭乎万代。”但即使写得再气势磅礴,不过就是一份亡国诏书而已。 古人有诗说国家兴亡更替云: 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。 何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车。 远去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。 几人曾预南薰曲,终古苍梧哭翠华。 |
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