【原】《直方周易》二十 观 初六 童观，小人无咎，君子吝。初六 象曰 初六 童观，小人道也。

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          《直方周易》二十 观 

【观】初六 童观，小人⑴无⑵咎⑶，君子⑷吝⑸。

【译】初六 用幼童视角观察事物，这对于地位低下的人不会受到责怪，对于地位尊贵的人则是耻辱的。

注释：⑴“小人”地位低下的人。《孟子·滕文公上》：“有大人之事，有小人之事。”

      ⑵“无” 副词。表示否定，相当于“不”。《尚书·洪范》：“无偏无党，王道荡荡；无党无偏，王道平平。”

      ⑶“咎”责怪；追究罪责。《论语·八佾》：“遂事不谏，既往不咎。”

      ⑷“君子”古代指地位高的人，后来指人格高尚的人。《论语》：“不亦君子乎。”

      ⑸“吝”耻辱。《后汉书·杨震传》：“三后成功，惟殷于民，皋陶不与焉，盖吝之也。”

【观】初六 象曰 初六 童观，小人⑴道⑵也。

【译】象 “用幼童视角观察事物。”这是见识短浅的人观察事物的方法。

注释：⑴“小人”见识短浅的人。《论衡·齐世》：“上教以忠，君子忠，其失也，小人野。”

      ⑵“道”途径，方法。《荀子·荣辱》：“好荣恶辱，好利恶害是君子、小人之所同也，若其所以求之之道则异矣。”