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蓬山 郑谷，字守愚，是晚唐的著名诗人，因为写过多首鹧鸪诗，外号“郑鹧鸪”。不过其流传最广的还是那首杨花诗：“扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。” 閒来翻看古籍，却发现原来还有一位“守愚”，在笔记小说中的曝光率不比郑谷低。冯梦龙《古今谭概》、祝枝山《前闻记》、赵翼《陔余丛考》中，都能遇到此公，跨越几百年。讲述的是一段轶事，江西某县拿获一个山贼，县令升堂斥责其不该行劫，山贼跪伏回答说：“守愚不敢！”县令不解，询问旁边的书吏，方知“守愚”竟是山贼自取的号。 现在有关古人的资料，首先要说其名、字、号，如苏轼，字子瞻，号东坡居士。其实古人最早有名有字，但号却非必备品。如孔子名丘字仲尼，张良字子房，都没有号。 按照赵翼的考证，自汉至唐，间或有号的多是少数高人逸士，如陶渊明号五柳先生，杜甫号少陵野老之类。朝廷中的达官贵人自有官位相称，“不谋别署一号以摩高致也”。“达官贵人之有别号，盖始於宋之士大夫”。王安石，字介甫，号半山；欧阳修，字永叔，号醉翁。相习成风，遂至贩夫牙侩，亦莫不各有一号。於是便出现了山贼也有号的笑料。 甚至还有一位“冰壶老拙”，原来是位作过几首诗的孀居老妇。这堪称是当今网络时代ID氾滥的鼻祖了。现代中国人只有姓名，没有字、号，令不少人感叹怀才而无用武之地。互联网拯救了这一切。各类社交工具日新月异，ID一切由自己做主，愿意叫“西坡居士”“六柳先生”都随心所欲。犹记得十几年前，首次接触QQ（当时还叫OICQ），满屏的“浪客剑心”“惊鸿仙子”，至於对面是否是位广场舞大妈，就不得而知了。不过，随着熟人圈交际功能及私密性的加强，越来越多人开始在社交平台用真名，反璞归真。
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