每年的农历正月十一,宝鸡民间都会祭祀中华民族的人文始祖炎帝,并祈祷风调雨顺,五谷丰登,百业兴旺。相传,这一天是炎帝的诞生日。 常羊山炎帝陵炎帝像 在宝鸡,祭祀炎帝由来已久。相传,黄帝曾到宝鸡的天台山祭奠炎帝(现天台山有烧香台遗迹)。公元前422年,秦灵公在吴阳,也就是今凤翔县的“三畤原”,设下畤祭祀炎帝。 2008年,宝鸡炎帝陵祭典被列为,第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录。 宝鸡西南的清姜河,古称姜水 。我国最早的国别体史书《国语》载:“昔少典娶于有蟜氏,生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成,炎帝以姜水成。” 《竹书纪年》载:炎帝“育于姜水,故以姜为姓。” 在清姜河流域,从古至今一直流传着许多关于炎帝的传说。相传,正月十一,炎帝生于濛峪,出生时,头上有角,身上有鳞。炎帝母亲抱他到九龙泉沐浴后,角、鳞隐去。炎帝成长于姜氏城 ,长大后,成为姜氏部落的首领。他始作耒耜,教民稼耕;遍尝百草,发明医药;日中为市,首创交易;织麻为衣,制作衣裳,使姜氏部落发展壮大。有一年的七月初七,炎帝在天台误尝断肠草中毒而崩。 现在,濛峪、九龙泉、姜氏城(现名姜城堡)、天台山均在。这些地方都留存有与炎帝有关的遗迹。其中,濛峪、九龙泉、姜氏城都在清姜河流入渭河的交汇处。 常羊山下的濛峪沟村 清代的九龙泉残碑 九龙泉旁的神农祠 姜城堡圣母庙 这些看似荒诞的传说,并不是空穴来风。迄今为止,在清姜河流域已经发现了,80余个距今8000-4000年的远古文化遗址。 考古发现证明,在那段漫长的岁月中,生活在这一区域的先民们,完成了从渔猎生产方式向农耕生产方式转变。这与传说中炎帝教民稼耕的时间大体吻合。 炎帝生活在文字尚未创造的传说时代。今天,尽管对炎帝故里众说纷纭,但学术界普遍认为,炎帝是部落联盟首领的世袭称号。炎帝有若干代。宝鸡是第一代炎帝的始生地。炎帝姜氏部落在宝鸡发展壮大,并迁徙四方。(摄影/刘希平) 联系编辑:三叶 微信:ccdgzd |
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