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题记： 轶事，幼少依偎时，曾未上心之断断续续之传就。 家事，中青离去时，几度忘怀于奔逐疲惫时牵念。 根事，耄耋遥望时，时不时念叨之去处。 并不论何时何地皆难改口语。 族事，口口相传许多轶闻。大多于节日或闲聚众胃冑时趣事。 孰无乡音，孰无根源，兹并非陈固之翻，只不过为了忘却之记录耳。 万类具本始，何乎人哉！斯夫乃渭北梁门一子。风云变幻，世事未测。今草记之，溯本索源，追思逐远；兼顾后胃胄难闻难晓所为焉。然，久而久之，何乎哉？虽偶而稍记一家之轶史，但于一族、一邦国俱添一砖也。殊今且记且公示布之，唯望诸君，但凡遇有知晓旧事者，烦且与转告，以知予询得补缺拾遗，匡谬正误是也。切切！ 序： 据考，亦系族长辈传说：梁姓氏者，始于大禹。则禹赐赢姓氏。周王封赢地逐逐大，秦后赐梁姓氏，是也。汉，晋时其居多者于西北，关中乃自成一脉。今斯族谱可系正也。然，启蒙之吾，时日频闻长者言：大约于六百多年前之大明朝时，烽烟迷漫，旱灾连年，有一伉俪携两儿女，一推车、一挑担，随众自大槐树处出走。跋山涉水，落足于北莽塬下、肖河北畔、金龟寺之临。斯乃长安至泾水寒门之古道必经之处，邹村也。上叙二者，予不知其所以然，众云亦云已久矣，方且信之为上。是否与韩城域之梁姓有关，时至今日，还未闻一人说道。 再续说，斯邹村居者，其先以邹姓户大人众而言之。兼居毛、刘、李诸姓氏几户，廖廖几口。时转星移，几兴几衰。其中毛氏子少渐绝，邹姓也频弱，其中刘、李虽与梁姓通姻，但终丁不旺。因而，诸多不敌梁门，梁门者，一而九、九而众，随成大户族。于是，一呼百应，首云“邹村梁家”。后邹氏齐家俱迁，今于何处？余未考。其东北有庄邹姓者，其西村有邹姓者，不再细究。后便唤“梁家”耳，直延至今，不再无变更。上世纪六、七十年代时,村北梁风文家仍有族祀遗址。遵世俗，纷云其为梁姓长子长.门。又闻说，北山区某处移得一脉梁姓，昔每岁来祭祀，予少至今未见踪迹。少习目睹：村中耸一高方台，约三层楼。上有巨石池水槽，四周砖栏，有小方孔均布，沿台阶上下。台下南底旁，生一巨约两搂粗皂角树，其内早已空虛，枝叶茂盛，岁岁结荚硕硕。吾疑乎，似手是明朝，或清朝所遗留嘹望所，或轶站之台。因其正处通北陌道边。改革之八十年代后，予归故里，偶见其己荡然无存，唯旧地犹在。 据闻知，吾族乃梁门迁者始祖之九子之后也。长子处村北(今三队)，其它再考。 九子之后今一，八，九队所居处。其一存德堂，积圣德居多。其余有十字，五份子，油坊几户。存德堂和积圣德原为一脉兄弟，因争强好胜而绝裂，世代明爭暗斗，一直未和解。其中俱体事由，从无人明说。此事不表，以后咯带之。今大体记录存堂长门及其它历代轶事。 存德堂简谱: 一世祖希信1“昆仲：希慧、希公、希敏、希宽， /\ 二世祖玉树1，玉柱，“昆仲不详” /\ 三世祖海明1海*2、海彦3、海峰4、海5、海6、海7、海8 /\ 四世祖士林2、士特1、仕俊[中夭留多富(蓝田)多俊(天阁)多毅(王桥)]，仕英，仕凯，成、仕刚3(多方在新疆)仕锐2(多策多谋)、**、仕建(新养)11仕超(多亮多？)13仕华14(乾县子成成西安)仕民(咸阳)、 /\ 五世祖多福2多禄4多祜9、多钱1新年3、才越江7新纯新志、多方(西安)多策(西安)多谋(礼泉)、*民、新养多亮、多原二原三原新珍(阡东)、新看、战， /\ 六世允公1武5信9元8、生2基7、通6、民工(夭)民耕(一子)民武(创利)、绍周、永华(二子)、定邦2(二子)、允奇允全允年(新彊)元钟、多涛《一子礼泉)定良日东、库娃(子夭留女)、 v 七世争光1(包产1中年病夭留叡毅子)轩2(礼泉磊)群11(康3)、建3(宝鸡中夭留宇航)敏(少夭)战(无子、大龙(宇飞三子)二龙(一子)春光(咸阳一子)、光荣(正正)4卫光(韩城一子)亮光(西安？)万光(西安？)、小光(西安一女)5保光(咸阳二女)， 玉柱一海✘一仕俊一多富(入蓝田)多俊(马庄天阁肓永琪永定跟定三子)多毅(1923疾夭，刘氏携永昌永泾落泾阳王桥焦南)一永昌(小花桃菊女小龙子)永泾[翌(嘉旋女)牧(嘉琛)永权(博(定一)发(宸叡宸硕二子)] v 八世:包产(夭)，正正，.宇航(宝鸡)，宇飞，康，磊，宇？宇？.... v 九世.叡毅，？？(正正儿子) 玉杰―海定15[太合(强？)天合(延安宏安)铜合(良)]，海？16(成合银合) 立堂： “存德堂”者，梁门泰公之次九子之一脉也。初启“积德堂”，随盛而昆仲内讧无蔼，累殇于一，积患为二焉。一额题“积圣德”，一匾书“存德堂”；彼此不相让，时至今日，明暗仍时时相较焉。“积圣德”先略放不表，首言“存德堂”也。 夫维一世者，讳字希信也，希字长矣；传昆仲有五，仲者：慧、公、敏、宽四人，时暂未询细。族欤？！盖斯时势风日下，世俗俱戾气，众多生疾；世公幡然改志，从师习黄歧之术，以医化民疾；虽承不得国难，民苦。然，布施可化民生，使之少痛寡点慌慌悸悸。几经研本草，精调慎试，终制外用一红一白散药。红者曰：“去腐生肌散”；白者曰：“煎刀散”。遂疗愈者无数，名噪廓域，随之名“存徳堂”号，以别他，利众也。妻室何方？育几人，年寿待考耶。遵世风，授子术以承业。卒葬朱赵村东北角处。 家人频众，便立训:凡三代者.方允分立，以减不良而自持。 二世公者，讳玉树，玉字行首，昆仲不详。承父业，一实为本，谦恭忍让，逐步发扬光大，始设分堂于阡东镇，遂时日名普，兼辟商埔、餐饮诸业于同族；逐渐形成一条街。广纳民方一验证匡误益于众；家偶*氏，育讳海明、海*，生、卒、寿，卒归朱赵村东北角处祖茔。 三世公者，讳字海明，排行为长，承祖术，拓大业， 四世公者，讳字仕特为昆，仕林居仲。昆者持家嗜烟，以致家业败散，终分家自持，致胞弟新年久方婚肓三子二女。仲者挚术从善。 五世公者，讳字多钱系长者之后而首，受烟气所困则终生未婚，仲者多福乃上仲之长子，习承父业之术。 六世公者， |
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