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905 古木盘山疑踞虎 老松高节若游龙（二） 刘正平/文 在昨天本博客第904《古木盘山疑踞虎；老松高节若游龙》一文中说了，前辈书家说隶书中带点篆意，小篆中有些许金文笔意，是书法中的一种境界。如何拿捏，如何做到恰如其分， 吴大澂在篆书书法中的探索，其篆书七言联“古木盘山疑踞虎；老松高节若游龙”，书体在金文小篆之间，让我们看到小篆与金文的“水乳交融”。 今天，就其中的用字来源作些解读。
其中，“古”、“木”、“山”、”松“，基本上是小篆结构，”古“在甲骨文中表现形式多一点，到了金文基本定型，”木“从甲骨文到金文及小篆，基本一样。吴联中”山“、”松“形在小篆与泉文之间。从中不难看出吴大澂编撰《说文古籀补》的痕迹： 另外，”疑“字写法出自伯疑父簋。“盘”、“踞”字略有变形。'踞'字形作”倨“，”倨“古同”踞“。 ”节“出自陈猷釜。”若“、”虎“出自毛公鼎。”游“出自石鼓文。”龙“出自春秋郘钟。“老”出自齐侯钟。 吴联中最不可思议的是”高“字如何释读。如果释读为”高”，那么吴大澂篆书就应该算是写错了，吴联所写的字出自春秋郘钟，当释读为“乔”。 如果释读为“乔”，下联中“老松乔节若游龙”如何说得通？《说文》：“乔,高而曲也。”是的，“乔”就是高的意思，如“山有乔松”（《诗·郑风·山有扶苏》），”南有乔木“（《诗·郑风·汉广》），但，“乔”、“高”并不等同。“乔节”在汉语中还不是一个词语。 对此字的把握，吴大澂不太严谨。也算是本联的“白璧微瑕”。尽管《诗经》中有“乔松”，“老松乔节”与“老松高节”从字面上看意思也接近，但还是欠妥当。“高节”这个词也有很悠久的历史。《史記·卷八十三·魯仲連鄒陽傳》：“好奇偉俶儻之畫策，而不肯仕宦任職，好持高節。游於趙。“所以本联释为”古木盘山疑踞虎；老松高节若游龙“是比较妥当的。当然“高节”在这里并不是“高尚的節操”，而是指高大的枝节。 所谓“高尚的節操”也是从这里引申出来的。古人在诗中常用“赋、比、兴”，如“蒹葭依玉树，茑萝施乔松”。 |
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