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2017-06-25 莫俊/编排 娄氐镇文史馆
地图名称：娄氐老街示意图 成图时间：民国二十四年(1935) 变 迁 ●唐高宗永徽年间(650～655)，云隐寺（现涟滨西街西端）建，为娄底境内最早的寺庙。1952年被拆毁。 ●唐高宗显庆元年(656)，任过宰相的褚遂良因反对册立武皇后（媚娘），被贬潭州都督；褚遂良长时间隐居云隐寺，时其地尚为蛮荒，还未形成集市，更无“楼底”之名。 ●北宋乾德二年(964)，僧无尽在娄底清潭建镇南山天王寺，占地9800平方米，建佛殿4座，僧侣百余人。明崇祯十一年(1638)毁于兵燹。 ●北宋熙宁六年(1073)，灰箕铺（今清潭）形成集市，有10余家店铺，始名“楼底市”。 ●南宋淳佑十年（1250）后，楼底市因遭水淹，市集上迁竹山坡（今娄底老街）。 ●南宋宝庆元年（1225），中原人南迁，娄底设驿站。 ●元至正十二年（1352）楼底市沿河店铺列肆，湘乡州在楼底街市设巡检司署，明崇祯十一年毁于兵燹。 ●明崇祯十一年（1638）陶珙、尹先明奉命率官军围剿娄底义军，官军进入娄底洲上，绅民颜继惠、颜元台、肖胜祥等率众数百人劳军。官军诬绅民为匪，尽行屠戮。罗美甫、僧普济收尸合厝于茶亭子后山，史称千人冢。 ●清康熙三十五年（1696），湘乡县划为12乡、3坊、44个都。娄底属神童乡，下辖丰乐、云下、延福、乐善4个都。 ●清乾隆三年（1738）湘乡县武障（今属双峰县）巡检司署迁驻娄底望湘门，驻有武士19人，督管上里（即谷水、娄底、杨家滩）治安，兼管粮事，至中华民国成立时废。 ●清乾隆五年（1740）娄底刘猛将军庙（今将军庙市场）设社仓一座，常年存谷千石以上，为湘乡县5座社仓之一。 ●清乾隆十年（1745）邑坤颜文学等人，创建连璧书院于娄底望湘门。 ●清道光四年（1824）连璧书院迁建至观化门（今娄底二小校址）。书院有学田242亩，东西斋书房39间，图书万余册，系湘乡上里地方最高学府。 ●清咸丰二年（1852）太平军进军湖南，湘乡知县朱孙诒下令练族、练团，又使杨昌浚、刘蓉在娄底练乡勇数百。 ●清咸丰三年（1853）湘乡县成立团防总局。娄底设团防局，驻老街覃福堂。 ●清光绪二十四年(1898年)，老街店铺超过100家，建成了600余米的单面街道，面向蓝田水，俗称老岸边。从东至西沿河有宝码头、大码头、灵官码头、赵家码头、新码头、安家码头，6个码头。 ●清宣统三年（1911）1月，娄底设邮政代办所，民国十年（1921）升为三等乙级邮政局。 ●民国元年（1912）神童乡改为神童镇。 ●民国三年（1914）3月，湘乡县第三女子职业学校在娄底老街覃福堂成立。 ●民国十五年（1926）秋，国民堂湘乡县第16区党部在刘猛将军庙成立。 10月，中共娄底第一个党支部在云隐山成立。 ●民国十九年（1930）湘乡县调整行政区划，娄底为第九区。 ●民国二十年（1931）10月16日，国民党第4区党部在老街万寿宫开千人大会，抗议日军侵占东三省，成立“国货维持会”，禁购日货。 ●民国二十三年（1934）神童镇更名为娄底镇。 ˇ天王寺老石基柱 ●民国二十四年（1935）8月，第九区公所将上年结存的教育经费开办民众图书馆，馆址设刘猛将军庙。 ●民国二十七年（1938）镇街因多年失修，道路凸凹不平，行走不便，民众叫苦不迭，在《湘乡民报》舆论督促下，国民党湘乡县第四区党部和第九区公所，对街道发起捐修，镇街扩宽到3-4米。人和门以东铺设青石板路面，西为三砂鹅卵石路面。 12月，中共党员傅三将在湘乡县城开设的抗敌书报社迁娄底老街人和总。翌年4月遭娄底警察查封。 ●民国二十九年（1940）1月，国民党军第十八军募兵两千，驻娄底军训两个月，开赴前线抗日。 ●民国三十年（1941），老街再次捐款献地，主街延长至700米长，店铺发展到200余家。 ●民国三十二年（1943）10月，傅善伯、胡刚父等发起召开14乡镇联席会，倡议创办连璧初级中学。 ●民国三十三年（1944）5月底，日军逼近湘乡县境，国民党湘乡县党政机关迁娄底，县政府驻渡头坪李祠（今清潭），为便于车轿通行，老街街道拓宽，街门拆除，只保留观化门，直至1954年。 ●民国三十四年（1945）5月8日，国民党军用飞机4架，误炸湘乡县第三女子职业学校附近，烧毁民房10栋，死2人，伤1人。 ●民国三十八年（1949）9月上旬，中共湘乡县第九区（娄底）委员会和第九区人民政府成立。至此，老街总长1000米，面积2平方公里。 ●1964年，各家自费(老岸边)将门面缩进2米，街中置下水道，街面的青石板作下水道盖板，全街整修成5-6米的水泥街道。 旧 事 至清末民初，老街已成为繁华热闹之地。由于地处涟水河畔，老街成为当时通往涟源、新化、双峰、邵阳、益阳、常德的交通要道，是湘乡上里政治、经济、文化的中心；民国时期，主街逐渐扩建成双面街道(加河岸边)，从东到西大抵以码头为界，设置万寿、聚庆、中庸、中和、三才、泰山、人和、文星八总(总相当于现在的居民小组)。为防匪盗，从万寿总至文星总设四门，即望湘门、大弄子门、人和门、观化门，加上6个码头城门，共10门。街门朝启夕闭，夜间更夫巡守，一街浑若一家，真所谓虽飞贼莫能进也。 商 业 老街集家坊、商贾、集市为一体，鼎盛时期，街道两边分布着粮食、百货、国药、茶号、染坊、铁铺、木业、当铺等各种各样的店铺200余家。老字号店铺有会芳园、杨人和、正华泰、宝华斋、新和、中和当、建新昌、同生福、也是馆、三民油坊等。这些老字号店铺历史悠久，铺面宽敞、装饰豪华，在资金、质量、经营等方面各具特色。在民国二十四年以前，娄底老街共建有6个码头，后又建了一个新码头。这些密集的码头，见证了涟水河的舟来楫往之便与老街曾经的商贾繁荣。 名 胜 老街在发展商贸的同时，大兴土木建筑，在横1000米、纵200米范围内有：楚皇宫、塔子园、金祠、贞节牌坊、关岳庙、覃福堂(三女校)、大慈林、总管庙、万寿宫、华光庙、水仙宫、胡祠、灵官庙、将军庙、邬祠、周家学堂、柳祠、七宝庙、福音堂、连璧书院、孔圣庙、云隐寺、天主教堂。 从娄底老街示意图(1935年)可以看到，当时的娄底老街，共有码头6个、庙宇7个、祠堂4个、教堂2个，在望湘门旁边，还建有一个高大的贞节牌坊。据专家考究，娄底老街共有历史文化遗址32处。可惜因岁月变迁，很多历史文化遗址及建筑已经消逝。 附： 塔子园简介 建国前，娄底老街有塔子园一座，位于望湘门北侧，占地一千多平方米，园内古柏成荫，翠竹繁茂，绿草如茵，有人造假山，小荷花池，另有17米高的惜字塔，此园毁于1953年。 ˇ姜齐贤将军故居 民 风 一方乡土孕育一方乡民。历史的冲刷和文化的熏陶，形成了老街的信奉和行为准则。他们传承着自贺德英以来刻苦读书的风气，捐资办学，尊师重教，建立连璧书院(两次兴建)、娄底小学、三女校、周家学堂等。所建的书院、学堂，以儒学“明人伦，兴教化”为主旨，培育了一批有志之士。他们所建的寺庙，以关羽、岳飞、刘猛为崇德偶像，以精忠报国、为民除害的品行作为伦理准则。他们所建的公益事业，贯穿了为民办事，为人慷慨的古道热肠。就连老街八总、四门的命名，也渗透了儒家文化的内涵。 补 记 涟水河北岸所标示的地方均属于茅塘村，建国后析为现今的涟滨村、茅塘居委会和仙人桥居委会。 ●筒车洲的两部筒车一直转到上世纪七十年代中期，后拆毁；可戏作一上联为：筒车洲上筒车转，吱吱呀呀，筒车转，筒车洲不转；娄氐镇文史馆现向诸位朋友征下联。 ●桅子湾即颜氏子孙聚居“四勿第”的那一片屋场，旧时也是一个挺有名的地方，举人颜大登诞生于此。 ●颜俊公祠，系桅子湾颜氏子孔祭祀先祖俊宇公之所在，建于民国十六年冬，民国三十四年曾一度为湘乡县政府所在地，建国后辟为学校，1976年拆除建成现今的涟滨小学。 ●葱角塘、颜家坳、李家湾（桑塘街地段）、七甲湾、二甲湾、铁铺湾均属今茅塘居委会，这些地方部分已被征用成为城区，部分已成为城中村，竹公祠早已不复存在。 ●新铺子现属仙人桥居委会，大部分已被征用，唯大汉路南侧，毗邻新外滩有一小片居民区变成了城中村。 ●永福公所现尚存，并有石基柱镌刻有“永福公所”字样，但这里很快就会辟为沿河风光带。 ●钉船厂的位置就在茅塘禽类批发市场那一带，现变成了一个臭气熏天的地方。 ●从大码头上岸，即到永福公所，再穿过一片田畴经过颜俊公祠前的几棵大枫树，到桅子湾，是一条用鹅卵石铺成的古驿道，经此去安化桥头河、梅城。 涟水河南岸，娄底老街依花山仑、傍涟水河而建，长不过千米。 ●面临神童湾的颜氏宗祠至上世纪末尚有遗存。 ●茶亭子有一面老店铺，还有一口古井，千人冢的位置不得而知。 ●天主堂现已新建并恢复宗教活动。 ●云隐山，山上面到处都是乱坟，人迹稀少；有云隐巷，云隐寺已毁，建成后来的肉食品公司，继而又成为牲猪屠宰场。 ●连璧书院与孔圣庙已不存，在今娄底二小的位置。 ●观化门已重建，附近的观化古井尚在，安家井不知还存否。 ●周家学堂已不存，位置应在今观化市场；至于附近的快活岭，现在已没有人再使用这个地名。 ●福音堂、七宝庙、柳祠、邬祠早已不存。 ●刘猛将军庙已不存，应是原神童镇镇政府所在，现在原址上建成了将军庙市场，娄星区博物馆在此，馆藏文物颇多，值得一观。 ●曹家圫，地名沿用至今，圫内有居民楼。 ●胡祠、灵官庙、总管庙、华光庙、万寿宫、贞节牌、大慈林（娄底小学，在今新九龙位置）、金祠、塔子园（园内曾有惜字塔）均已不存。 ●三女校，现不存，位置在原涟滨乡政府所在地，现九龙环球商业广场。 ●望湘门，现已重建，望湘门外在旧时曾枪毙过要犯。 ●鸡冠石，石已不存，但地名限于老一辈使用，原有筒车一部，附近楚皇宫早已不存。 ●灰箕铺，位置在娄底二大桥往上一点点，娄底市的源头在此。 ●天王寺，现存，但规模不及鼎盛时期的三十分之一。 ●成家屋坳、熊家坟山、笑天狮子、珍珠园子、邓家塘、石邦托、托畲里这些地名已不再使用；但花山仑、井冲里、枫树坳、旱炉冲、插花仑、童家园这些地名沿袭至今。 ˇ茶亭子基督教堂 记 载 （翻阅同治《湘乡县志》） ●巡检署，旧在武障司，乾隆三年巡抚高其倬题请将巡检移驻娄底市，巡检田朝泰初建衙署，三十二年巡检杜士涟[旧志杜作胡，误]详准摊廉重修头门、仪门、大堂、住房、书房、厨房、弓兵房，四十四年巡检刘绍镜复修二堂过亭、厢房、下房，五十四年巡检董光益复修头门、仪门、大堂、住房、厢房，道光十九年巡检朱潢重修全署，增建花厅[历任重修均援照杜士涟摊廉旧案]，同治四年，巡检张钺率坤民捐资重修。 ●娄底义仓，在刘猛将军庙侧，同治七年十三里坤民公建，计十四间，九年在县领出寄存常平仓原捐义谷叁千贰佰伍十石收存仓内，不寄县仓。 ●刘猛将军庙，在娄底市，咸丰七年颜莘田、李竹航等倡建，同治七年刘廉臣、王禹鼎等增修后栋。 ●连璧书院，在娄底市，乾隆十年[旧志作三十五年，误]知县张天如分设，派首事颜又学、彭华翥、刘载道、谢一士、萧谔经修；嘉庆二十一年谢兴志、颜振泗、王永照、颜广义、萧定元、罗智宾公呈知县李世经，允请重修；道光四年知县胡钧分派首士成为锟、李仁乐、李本敬、陈达敷、颜之卓、彭永典、颜大欣、谢振寅、李问仁、刘元勳、萧定元、刘晖、刘福临、王代榜、陈振翰等鸠捐，乃移建书院于观化门左侧，门堂各二，东西斋舍三十间；九年，举人谢琇偕陈光烈、易纶等呈请鸠捐，在书院右建大成殿并东西两庑；二十三年，谢琇、李仁棠、彭永典等鸠捐置田，举行先师诞祭；咸丰二年，举人刘象履等鸠捐增益田亩并置膏火[每岁主讲束脩钱壹百千文，课士奖谷肆拾捌石]；七年，李竹航、彭拙斋、李霜岩鸠捐重修并添设斋房楼板及庙内、院内石路；同治三年，颜次豪、吴崧生等重修正殿两庑，新安龛座、牌位，增建钟鼓亭。 ●天王寺，宋乾德二年僧无尽建；明永乐重建后，崇祯中土寇据之遂毁；国朝雍正七年僧参文募修。 ●大慈林，在巡检司署侧，顺治十四年胡封武、李太和鸠建；道光十五年颜肇修倡修。 ●云定山观音堂，在巡检司署后，僧月映募修（图中无有标示）。 ●广慧寺，在娄底，萧徐氏率男建（图中无有标示）。 ˇ云隐寺遗址上建了屠宰场(云隐寺在同治湘乡县志中竟没有记载)。
老街贞节牌坊 贞节牌坊位于老街惜字塔和望湘门之间连璧书院遗址上。建于宣统三年（1911年），三层框架式山字牌头，高10米，宽8米，三孔。 牌坊由构件榫接，吊装而成，各构件都是用整块花岗岩精雕细刻。第一层主孔之上汉白玉正楷浮雕“贞节牌坊”四字匾，边孔之上图案镂空相匹配；第二层主孔上汉白玉篆体浮雕“圣旨”二字匾，边孔之上各镂一龙组成二龙捧旨之势，龙上天枋、斗拱飞檐；主孔第三层天枋上刻图案，天枋之上多层斗拱飞檐，顶脊回云捧宝瓶，两端鱼尾翘角。4个牌座为高1.2米，长1.8米，宽0.8米的长方体，8件“祥云”靠挡将0.5米见方、长4米的四根整体石柱夹立于底座上。牌坊主孔宽3.5米，高5.2米。侧孔宽1.5米，高4.2米，主孔三层比侧孔三层高约1米。10米高的贞节牌坊，重石凌空叠立，吊装工艺巧妙，雕刻技艺精湛，令人望而惊叹。 ˇ娄氐老街贞节牌坊(上世纪五十年代) 相传壶天傅义湘年轻病故，傅李氏年少坚守贞节，经地方绅耆逐级上报，省抚院提请朝廷获准树坊旌表。此乃两大家族之大誉，因此不惜耗巨资，花大力同心建造。牌坊由傅家出资，李氏亲侄李晴寰、堂侄李筱汀等负责施工、建成。牌坊南面建一栋（三间）守坊屋，民国24年（1935年）6月6日，特大洪水将守坊屋冲走之后，李筱汀之子李熙焜经族人同意，重建三空五间正房和一间杂房，占地192平方米，兼守牌坊并开设“养素”袜庄，一举两得，这是老街第一家使用螺纹线口袜机生产纱袜。贞节牌坊毁于1965年。 又，相传傅李氏为连璧书院山长李仪丞之女，嫁壶天傅家，新婚不久，丈夫即加入湘勇赴台湾抗击法军入侵，不幸于基隆阵亡，傅李氏守节至死，方得此旌表。 ˇ娄底老街全貌(摄影：侯青云) 一张老照片 双重故乡情 文/侯青云 1975年春节前后的一场大雪，使湘中大地银装素裹，分外秀丽。当时的娄底镇老街民居吊脚楼，整齐地排列在涟水河畔，倒映在清粼粼的河水中，显得黑白分明；水中五艘木帆船，一字排开，与岸上民居和水中倒影相映成趣，构成一幅素雅的《涟水民居白雪图》。 我站在涟水河北岸，南眺老街，用海鸥120胶片机拍下了这幅难得一见的雪景。回到住地，自己动手冲洗胶卷，放大照片，一遍遍反复自我观赏。片子虽然不完美，但我越看越觉得照片里蕴含着一股浓浓乡情：图片里的风光不就是我的故乡———长沙市望城县靖港镇的写照么？！ 娄底、靖港两个古镇，自秦汉以降，均属长沙郡（或名长沙国、或名长沙府）；从行政区划的大角度来说，娄底、靖港两地的人，自古都是长沙人。从所处地理位置来说，娄底依涟水，丘陵怀抱里一块小平地；靖港沿沩水，是丘陵伸向水边的低洼地。两地一样的双层民居，吊脚楼傍水而立，一样的建筑格局：木框架、木楼板、马头墙（又名风火墙）、烟瓦青砖；三户墙挨墙、壁邻壁，顶层有的建有跳楼。两地民居一样的用途：楼上住人，楼下（底）则为铺面，都属家庭式小本经营，却形成店铺客栈鳞次栉比、百货杂陈小吃飘香的热闹集市；从古代延续至全国解放初期，湘米淮盐，绸缎布匹、钟表瓷器、山货煤炭、木材药材，于斯聚散；行商坐贾，买进卖出，近购远贩，在此济缺调余。据友人俞景珞先生推论，娄底这个地名，应该与这种民居的用途存在某种联系。靖港和娄底的老街极其相似，在近两公里的长度内，有店铺数百家，大小码头十几处，两地当时集市贸易的繁荣盛况，由此可见一斑。 图片里水中的木帆船，靖港人谓之为乌舡（当地人念gang音）子。这种船的船身分前后两舱，前舱装货，后舱睡人，船尾架炉烧水做饭。船体所用木头以马钉紧扣，以桐油石灰清缝防漏，船上竖桅杆，有风时可扯起风蓬，顺风逆风均可借风力行舟。相传明代朱元璋大战陈友谅时，由于朱元璋曾吃过陈友谅水军的亏，获胜后明令禁止其水军7姓俘虏永世不得上岸定居。因此，船民世代以船为家，靠运货载人为生，历经数百年之久。直到解放后，船民组建了水运合作社，人民政府在沿水集镇码头安排地基，为船民建房置业，解决小孩就读等基本生存条件，才结束世代居无定所的飘泊生涯。涟水与沩水同为湘江一级支流。涟水经娄底的犁头嘴入水府庙，经湘乡、双峰，于湘潭河口汇入湘江；新化、冷水江的木材、药材等山货用木帆船、沿水而下，运往湘潭、长沙、汉口；船经靖港时，挽缆湾船，歇息休整。沩水从靖港汇入湘江，靖港码头上达长沙、湘潭，北下洞庭武汉。乌舡运载着食盐、大米、南货，沿湘江上溯入涟水抵新化、安化、益阳；船行娄底时，则依码头靠岸，补充给养。水道通衢，是当时经济运营的重要形式，是沿河两岸居民生息繁衍的首要条件。我的岳父世代船民，解放前驾着乌舡到过蓝田、安化、新化，经风历雨，养家糊口，辛劳一生，每每谈及往事，如数家珍。我的生父也是船民，我就出生在这样的乌舡上。由于生活极度窘迫艰难，我和我的兄长出生后即送人，兄长至今下落不明。这些注定了我第一次接触娄底，对娄底的民居、对民居所傍的涟水，对吊脚楼下挽缆停泊的木帆船，就有着一种浓浓的故乡情结。 那是1966年12月22日，为响应国家“加快江南煤田建设，迅速扭转北煤南运”的召唤，我和一群天真无邪的少男少女从长沙来到娄底。下了火车，吸引我的是宽不过6米的石板路，还有路两边似曾相识的房子和店铺。沿小巷子的青石板拾级而下，就到了河边，水面不到100米，水流平缓，河水像老家的河一样清澈。岸边停靠着一艘木船，船的首尾都是一样的平头。领队招呼我们上了船，我蹲到船头挽起一根小酒杯粗细的绳子，河面上随之绷起一根连着对岸的绳索。领队拽着绳子，一段一段往船头拉，船于是慢慢地向对岸驶过去。此情此景，给我留下的第一印象就是，这里太像我的家！ 一年后，随着坐船的人逐渐增多，当时的镇政府安排了一名姓颜的船工，负责撑船，过河的人就不用自己拉绳摆渡了。这位颜师傅中等身材，体格壮实，一年365天，不论晴雨风雪，来回在河面上摆渡。那时候，我们单位的职工、家属要过河买菜买米，单身汉要到小街上改善生活，晚上去电影院看电影，到铁路俱乐部看文艺演出，都得坐小船过河。时间一长，我们和颜师傅熟络了，常会接过竹篙帮他撑一把。他撑着船，有时也和年轻小伙子、小姑娘、大媳妇逗逗趣，大伙一开心，便是满船的欢乐，一江的笑声。笑声漫过河岸，响彻老街的街头巷尾。 作为一名煤矿建设者，我参加过恩口、桥头河、湖坪、观山等矿井的基建会战。在那杂草丛生的荒山野岭，我们放炮开山，建房打井，修路架桥，开辟出一片片崭新的矿区。每当静夜，星空群星闪烁，山岚悠远，黑黝黝的山窝窝里，高高的井架上的水银灯将矿区广场照耀得如同白昼；每当隆隆的矿车撞击声、翻矸声，打破山野的宁静，在山谷回荡，我们的心中便升起一股浓浓的自豪感。 1974年夏天，恩口一号井煤仓推广滑模整体施工，工人和机关干部全部分成两个班，每个班干12个小时，每人一个岗位，连续奋战2个月。每天烈日当头，暑气蒸人；夜晚蚊虫叮咬，疲惫难熬。我们凭着一种责任感和激情，忘我劳动，创下了全国煤炭系统滑模施工的新进度。施工结束后，我受命书写了毛泽东同志的“世上无难事，只要肯登攀”的名言，镌刻在仓筒上。事隔40余年，现在只要经过恩口，我都要深情地看一看高大煤仓和自己亲笔书写的这10个大字，油然而生一种难以言状的情感。正是这样一种情感，把我和娄底这块热土紧紧联结在一起。自1966年来到娄底，我饮着涟河的水，吃着娄底人民种出的粮，沐浴着娄底这方土地上先哲贤士的思想智慧之光，经受着梅山文化的熏陶洗礼，感受着老师傅、老同事、老朋友、老领导的关怀、帮助和支持，使我体验了人世间的种种温情。我在这里成家、立业、养儿育子，成了一个地地道道的娄底人。 “子在川上曰：逝者如斯夫！”伴随时光流逝，世事不停迁移。如今的娄底老街已经不再是五十年前的小商埠。昔日的两层木板房，早被砖石、钢筋混凝土建成的现代建筑所取代；街道两旁，被花色斑斓、琳琅满目的日用百货和家用电器所装扮。两岸防洪堤依河道蜿蜒修筑，河里的木帆船早就没了踪影；上世纪五十年代修建的涟钢铁索桥和铁路桥东侧，先后有了娄底一大桥、娄底二大桥和三大桥，三桥拱立，车辆行人川流不息。 回首往事，51年弹指一挥间，虽然平淡，却很充实；有过艰辛，却很幸福。每当看到脚下宽阔的道路，眼前林立的楼房，每当置身和谐的环境，目睹激情飞扬的人们，我深深地感到，一个人能以自己的一生，见证一个小镇的变迁，是多么的幸运和欣慰！靖港是生我养我之地，娄底是我成家立业之所，两地一水长流，岁月相萦。此时此刻，念兹在兹，我把自己的思绪打理成一首顺口溜：为谋生计离家乡，建设三线在他乡；风风雨雨半世纪，原来娄底即故乡。 我拍下过无数的风光照片，却一直精心珍藏着这张《涟水民居白雪图》，因为它是我数十年的人生经历和情感的浓缩，真是一张老照片，双重故乡情。
【在地笔记】 ①以娄氐镇为中心幅射出去三十里，口音各有不同；恰巧文史馆正在做一档“声·音”的栏目，一个朋友建议我还可以从方言着手，这确实是一个值得考虑的方向。 ②我录音文件格式为mp4，无法上传，托付于唐先生运贵，把录音文件格式转换为mp3，一试果然可以上传了，然每一期只允许上传一个音频，本设想做一档纯“声·音”的栏目只得作罢，甚怅然。 ③近期想到娄氐镇周边搞一次古建筑田野调查，分三条线路走访，一是走水洞底到杨家滩，二是走斗笠山到杨家滩，三是走荷塘到金石；另外，在蛇形山镇范围做一次宗祠调查；挺好玩的，你想参加不？ ④一同窗旧友言家藏有“渡头坪李氏谱”（民国），方便时定要一观；曾国藩曾为渡头坪李氏谱作过序文一篇，而渡头坪李氏宗祠又曾为湘乡县政府驻地；渡头坪在清潭，天王寺在清潭，灰箕铺在清潭，娄底的源头在清潭，清潭其实是一个有故事的地方。 ⑤这样吧，“声·音”栏目里的“声”和“音”就一条条发到对话窗里去，这是有着娄氐镇气息的“声”和“音”，想听！就关注娄氐镇文史馆。 点击阅读原文，观看《老街寻梦》 |
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