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每个王朝都有兴盛和衰落，而由盛转衰的转折之处，却各不相同。有的王朝伴随着一场尸山血海的战争而走向衰落，如唐，有的王朝则是在庸君的统治之下，于不知不觉间衰象毕现，如明、清。而元王朝走向衰落的转折点，则有着不同的说法。 有的史家指出，元世祖忽必烈去世后，元王朝便已经走进了衰落期；有的史家将衰落的开始定为元成宗铁穆耳去世后；有的史家则将英宗遇弑作为元朝进入衰落期的标志。元成宗善于守成，在位期间国家安定，虽然西南动乱，但并不影响国家整体，以他的时代作为衰落期，并不合适；成宗去世后，虽然武宗、仁宗各行其是，弄得国家大政有激烈的变化，但国势并未衰退。 那么，英宗死后，捡到政变果实的泰定帝也孙铁木儿是否该作为“衰落时代的开创者”呢？相对于仁宗、英宗的锐意改革，以漠北镇戎宗王入继大统的泰定帝确实趋于保守，没有将改革再进一步。但他基本上保留了仁、英两朝的改革成果，在朝政推行上，如同成宗一般，以“惟和”为重，尽量保持稳定。避免了因为英宗遇弑而出现的剧烈动荡，结束了武、仁、英三朝绵延不息的派系斗争。其执政期“天下无事，号称治平” 。 他原本可以如成宗一般留下一个尚可的局面交给后人，然而，在他去世后，一度平息的宫廷斗争以最激烈的方式——内战重新爆发，元王朝陷入到开国以来最严重的内讧，以至于数月之间两都大战，“三帝更位”。从此权臣把持朝政十余年之久，元王朝不可逆转的进入到了衰落期。 泰定帝的责任，恐怕仅仅在于死得太早和死的不是地方。也孙铁木儿是成宗大哥晋王甘麻剌的长子，是英宗的叔叔。他的岁数可算是个千古之谜。按照《元史》记载，他生于至元十三年（1276年），那么到英宗遇害时的至治三年（1323年），就应该已经四十七岁了。但他做了五年皇帝之后，去世时却被记载“寿三十六”。《元史》错漏很多，年纪记载出问题不足为奇，但在日后的《元史本证》以及《新元史》中，也没有提出修改，实在是匪夷所思。如果按照其出生年为至元十三年的话，他去世时应该是五十二岁，但他的长子，皇太子阿速吉八其时却只有八岁，也就是四十四岁时才生了儿子，属于超级晚育，在当时的条件来说不现实。如以去世时三十六岁来论，二十八岁生儿子，虽然不算早，倒更符合情理。 而另外，也孙铁木儿的父亲甘麻剌是于大德六年（1302年）去世的，年寿四十岁，那么推论其生年应为中统三年（1262年），至元十三年生也孙铁木儿时是十五岁，以当时的情况也算合理。而如果也孙铁木儿去世时是三十六岁，那么他出生时便是至元二十九年（1292年），其时甘麻剌三十岁，三十岁才生长子，也算是晚育了，不过也说得过去。这个问题无法确切考证，只能放在一边，以惯用的说法且认为英宗死时，也孙铁木儿三十一岁。 他自幼跟随父亲镇守漠北，父亲去世后袭晋王爵位。甘麻剌在成宗继位时曾试图争位，但得不到皇族和重臣的支持，只能安心做个王爷。也孙铁木儿吸取父亲的教训，从未表现出对皇位的觊觎，及至成宗去世，也没有积极运作谋取皇位，甘心拥戴答剌马八剌一系的武宗、仁宗。 可到了英宗继位，也孙铁木儿敏锐的感受到中央局势的波谲云诡，非常隐晦的做了一些部属，派自己的心腹倒剌沙之子哈散入京跟随丞相拜住，并成为皇宫宿卫，专门负责“常侦伺朝廷事机”。铁失等人的逆谋，也孙铁木儿事先便得到了消息，待到铁失派人通知弑君之后会拥立自己为帝的时候，他已经做好了一切回京继位的准备。 但作为皇帝的叔叔，作为真金太子的长房长孙，也孙铁木儿可不愿意将自己和铁失等铤而走险的逆党扯在一起。得到铁失通知后，他故作姿态的将使者关押，并派人向英宗“告变”——虽然漠北距大都近万里之遥，告变使者无论如何不可能在事变发生前警告英宗，但这种形式是必须要有的。 至治三年八月二十七日，英宗被铁失等人所弑。九月四日，逆党中人诸王按梯不花和也先铁木儿便拿着皇帝玺绶到达也孙铁木儿驻地，迎他回京继位。之间相差不到十天，可想而知联系之紧密。 拿到皇帝大印的也孙铁木儿在龙居河（今克鲁伦河）即皇帝位，是为泰定帝，改元泰定，以明年为泰定元年。自己的皇位是人家冒天下之大不韪送来的，自然要有所表示，泰定帝对于参加谋杀英宗的人几乎都给予了封赏，也先铁木儿被任命为中书右丞相，铁失为知枢密院事，诸王月鲁铁木儿袭封安西王，完者任知枢密院事，秃满任同佥枢密院事，章台任同知枢密院事，孛罗为宣徽院使。并且宣布大赦，规定除杀祖父母、父母，妻妾杀夫不赦外，其余如谋反、大逆、奴婢杀主等罪概赦不问——这种大赦简直就是告诉铁失逆党，你们杀了前任皇帝，非常正确，我是不会追究你们的。 值得一提的是，泰定帝因为久镇边关，身边的近臣不是蒙古人就是回回人，缺少懂得文言的汉人儒士，而为了早定大位又不得不尽快诏告天下，于是产出了一份相当有特色的蒙古文硬译体诏书： “薛禅皇帝可怜见嫡孙、裕宗皇帝长子、我仁慈甘麻剌爷爷根底，封授晋王，统领成吉思皇帝四个大斡耳朵，及军马、达达国土都付来。依着薛禅皇帝圣旨，小心谨慎，但凡军马人民的不拣甚么勾当里，遵守正道行来的上头，数年之间，百姓得安业。在后，完泽笃皇帝教我继承位次，大斡耳朵里委付了来。已委付了的大营盘看守着，扶立了两个哥哥曲律皇帝、普颜笃皇帝，侄硕德八剌皇帝。我累朝皇帝根底，不谋异心，不图位次，依本分与国家出气力行来；诸王哥哥兄弟每，众百姓每，也都理会的也者。今我的侄皇帝生天了也么道，迤南诸王大臣、军士的诸王驸马臣僚、达达百姓每，众人商量着：大位次不宜久虚，惟我是薛禅皇帝嫡派，裕宗皇帝长孙，大位次里合坐地的体例有，其余争立的哥哥兄弟也无有；这般，晏驾其间，比及整治以来，人心难测，宜安抚百姓，使天下人心得宁，早就这里即位提说上头，从着众人的心，九月初四日，于成吉思皇帝的大斡耳朵里，大位次里坐了也。交众百姓每心安的上头，赦书行有。” 这份诏书虽然有些粗鄙不文，但却通俗好懂，真是能达到“老妪能解”的地步。其中明白说明，泰定帝是世祖忽必烈嫡孙，英宗死后，“惟我是薛禅皇帝嫡派，裕宗皇帝长孙，大位次里合坐地的体例有，其余争立的哥哥兄弟也无有”，属于是舍我其谁的名正言顺，而且作为晋王时，无论干什么，都是“遵守正道行来”，法统和品德都毫无问题。 这种自我标榜所有的即位诏书都差不多，但泰定帝在自己的即位诏书中说得这么明白，除了广而告之之外，也是在知会铁失等人：不错，你们拥立我确实有功，该给你们的封赏我会给你们。但你们要知道，这天下是父祖留给我的遗产，不是你们这些以臣弑君，以奴杀主之辈可以随意送人的礼物。作为一向行得正走得端的人，我必须要撇清与你们的关系。至于怎么撇清关系，那是不言而喻的：赐给他们所不想要的重赏——死。 仁宗延祐年间进士，时任监察御史的许有壬对于泰定帝封赏逆党的作为，曾有过评价，说这是因为“各贼雄据两都，或握兵权，或操省印，或在宪台，布满要地，号令百姓”，所以必须“宽恩而释其疑，使恶逆之徒，有以自安，不至狂肆” 。这自然有为泰定帝粉饰的成分，但也客观体现了泰定帝当时的想法：稳住他们，等我掌控大局后，再来清算。 |
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