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作者：董海发 人是从动物进化而来的，人是自然属性与社会属性有机统一的生命体。人既是地球上最年轻的生命，也是地球上最智慧的生命。要真正认识人必须搞清楚人的本性、人的本质、人的品质之间的联系和区别。 一、人的本性是指人的自然属性 人的本性就是指人的本能、天性，人的本能、天性属于人的自然属性，这是不可改变的，也是不可能消灭的。例如，对黄、赌、毒的管理，要具体问题具体分析，分类管理，不能一刀切。性与赌是人的本能、天性，只能因势利导、合理疏导、规范管理，不可能一禁了之，社会实践也反复证明根本禁不了。吸毒不是人的本能、天性使然，而是少数人不良恶习所致，制毒、贩毒更是超额利润驱使！因此，对吸毒者要当成违法者严厉打击，没有吸毒，就没有制毒、贩毒的必要了。因为吸毒是制毒、贩毒的犯罪源头！ 二、人的本质是指人的社会属性 马克思说：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。也就是说，人的本质不是单个人的自然属性，而是人类的社会属性。正是人的社会属性把人和动物彻底分开。人的本质就是指人类是有文化、有道德、有信仰的社会动物，不能和一般动物混为一谈。 三、人的品质是指一个人的内在素质 儒家的仁义礼智信，就是做人的五条道德标准，即做人的品德、做人的品质、做人的品行。 把做人道德熟记于脑就是一个人的品德。否则，就是一个道德沦丧的混混！ 把做人品德内化于心就是一个人的品质。否则，就是一个心怀恶念的恶人！ 把做人品质外化于行就是一个人的品行。否则，就是一个言行不一的小人！ 综上所述， 人是自然属性与社会属性有机统一的生命体，仅有自然属性的就是毫无人性的野兽，仅有社会属性的就是不食人间烟火的神仙。只有人才是人性与兽性对立统一的生命体。人性是指人善的一面，具体表现为有教养、有道德、有信仰的社会属性。兽性是指人恶的一面，具体表现为没有教养、没道德、没信仰的自然属性。 所谓有教养、有道德、有信仰，就是指一个人把人性善良的一面发挥到极致，把兽性恶劣的一面抑制到全无，人的社会属性驾驭人的自然属性，从而成为真正的孝子、善人、好人、君子！ 所谓没教养、没道德、没信仰，就是指一个人把兽性恶劣的一面无限膨胀，把人性善良的一面彻底泯灭，人的自然属性驾驭人的社会属性，从而堕落为逆子、恶人、坏人、小人，甚至罪人！ 孟子的人之初、性本善与荀子的人之初、性本恶，争论了两千多年，我认为都是片面的，因为人只有经过后天的教化，才能把人性善的一面发挥到极致，把兽性恶的一面抑制到全无，从而成为真正的人，否则，就是兽性无限膨胀，人性彻底泯灭的衣冠禽兽！ 人的本性是人的自然属性，具体表现为本能、天性，这些都是先天形成的，后天教育改变不了，只能在合情、合理、合法的范围内健康行使。人的本质、人的品质、人的素质都是人的社会属性，都是后天形成的，都是后天教化的结果，这就是以文化人、以文育人、以文培元的神奇效果！ 人的天性把人与动物联系起来，这说明人是源于自然、长于自然、回归自然的自然之子！ 人的本质把人与动物又区别开来，这说明人是有文化、有道德、有信仰的社会之子！ 人的品质把人与衣冠禽兽再区别开来，这说明人是有家庭教养、有学校教育、有文明行为的正人君子！ |
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