|
张献忠是与李自成齐名的明末农民起义军领袖，1644年在成都称帝，建立“大西国”（1644-1646）。关于张献忠有两个重要事件，被记载在《明史》、《蜀难纪实》、《蜀碧》等众多历史文献上，一个是江口沉银，一个是入川屠蜀。 江口沉银已经被证实确有其事，2015年国家确认四川省眉山市彭山区江口镇的岷江河道内为“江口沉银遗址”，迄今已从这里挖出文物3万余件，西王赏功币数以百计，金器数以千计，银器数以万计。 那么另一个历史疑案“入川屠蜀”是否真有其事呢？ 历史上，张献忠给人们留下的印象中是“杀人狂”、“杀人魔王”，“八大王剿四川”的传说在很多史书上都有记载。 我们先来看看明末到清初四川人口变化。据《明会要》）（清·龙文彬 著）卷五十记载：明万历六年（1578），四川尚有“户二十六万二千六百九十四，人口三百一十万二千七十三”，到清康熙二十四年（1685），“通省之户口，总计一万八千零九十丁”，按照每户七人计算，整个四川的人口只有10余万人，相当于现在几个镇的人口，这还是在康熙盛世。 一个近50万平方公里的面积大省，最后只剩下10几万人，平均下来方圆5公里才有1个人，达到人烟罕见的地步。 《温江县志》说，由于张献忠的屠剿，温江县“人类几灭”，张献忠死去十三年后（1659）清查户口，全县仅存三十二户，男三十一丁，女二十三口，“榛榛莽莽，如天地初辟”。 民国《简阳县志》卷十九载：“明末兵荒为厉，概成旷野，仅存土著十四户。” 再来看看历史记载的张献忠屠川人数。据《明史》记：“将卒以杀人多少叙功次，共杀男女六万万有奇。”也就是说，张献忠杀了6亿人，这是清朝宰相张廷玉带头编写的前朝史书，属于正史。 关于张献忠嗜杀，特别是著名的“八王屠川”，很多野史均有记载。比如《蜀难》记载，张献忠攻陷成都后，“屠城三日，贵贱同尽。唯少艾妇女为营伍所匿者暂得免”。《蜀碧》更是记载了张献忠残忍变态的杀人取乐的方法，如张献忠常常把小孩子掷在空中，让其落在枪尖上，以观赏那流着鲜血狂叫乱动的惨景为快乐。《蜀乱》记：“每官兵回营，以所剁手掌验功。凡有军官衙门掌如山积，而成都城内，几如假山之千叠万峰。” 明末战乱，导致四川人口急剧降低，康熙时期组织湖北、湖南、广东等十几个省开始向四川大规模移民，这就是历史上著名的人口大迁移——湖广填四川。以至于，现在四川人都是外来人口，四川土著人几乎绝迹。 那么事实上，张献忠有没有杀这么多呢？ 第一，从数字上看，根本就不可能。 史书上说张献忠杀了6亿（六万万），这个数字有科学依据吗？是用计算器算出来的，还是拍脑袋想出来的？ 我们知道，现在四川人口才8000多万，明末四川人口只有400来万，在明末，整个中国人口也只有1亿多，哪来的6亿人杀？稍微懂点常识的人都知道，这种说法是不靠谱的，甚至是非常可笑的。 真实的情况是什么样的呢？ 张献忠大西政权在成都持续了3年，清军入关后，张献忠极力反清，1646年1月张献忠率领大西军北上抗清，中箭身亡，大西国也因此灭亡。但几十万大西军和四川人民继续坚持抗清十多年，直到1659年，清军才攻陷重庆和四川，这13年才是四川人口锐减的主要原因。我们知道大清为了它的统治，对中原采取了残酷的屠杀来征服，“扬州十日”、“嘉定三屠”就是再确凿不过的证据。 第二，从主观上来讲，也不会自毁长城。 张献忠进入四川，建国称帝，其目的是以四川为根据地，凭借四川独特的地理位置和富饶的土地资源，做到进可攻退可守，进可出汉中定西北，又可下长江定江南，退则可割据一方，坐山观虎斗，最不济的还可以举蜀而降，封王封侯。因此，他刚进入四川，为了收拢人心，发布了“三年不征粮”的惠民政策。 如果像史书上说的那样，杀光四川人，那大西军兵源从何而来？粮食从何而来？谁也不会傻到自己搬起石头砸自己的脚。 第三，我们再来看看张献忠的军队，真是残暴嗜杀的吗？ 保存至今的大顺二年（1645）《大西驳骑营都督府刘（进忠）禁约碑》郑重声明：“本府秉公奉法，号令森严，务期兵民守分相安，断不虚假不许擅自招兵，扰害地方；不许往来差舍擅动铺递马匹兵夫；不许地方武职擅受民词；不许假借天兵名色扰害地方；不许无赖棍徒具词诈告，妄害良民；不许文武官员擅娶本土妇女为妻妾。”违者按碑律斩杀。这是张献忠起义军注意纪律的铁证。 张献忠在攻打四川泸州的檄文中说：“凡我军士，如有借故滋扰，株连良民，及其他淫掠不法情事者务须从严查办，赔偿损失。” 第四，所谓“七杀碑”，是很明显的讹传。 相传，张献忠不仅杀人如麻，还曾在他杀人的地方立了个碑，名叫“七杀碑”，碑上写有： 天生万物养人， 人无一善报天。 杀、杀、杀、杀、杀、杀、杀！ 很多人用这段碑文来证明张献忠虐杀之狂。但事实果真如此吗？ 1934年，一位英国传教士在四川广汉的一个公共墓地里，找到了一块张献忠立下的“圣谕碑”。碑文却是： 天生万物与人， 人无一物与天； 鬼神明明，自思自量。 这段碑文的意思是慈悲的上天赐万物于人类，而人类却没有一物来报答上天，人类需要反省，要畏天，要像上天那样慈悲为怀。相反，这句碑文是为了劝人行善的，丝毫没有看出他嗜杀的本性。足以证明传说中的《七杀碑》是一种讹传。 自古以来就是成王败寇，历史都是胜利者书写的，大家要学会独立思考。 参考资料：《细说大明王朝36大悬案》，作者: 向飞。 |
|
|
