侗乡风雨桥之 广西三江程阳桥

      前文“地坪桥”通篇未著一字，整个都是图说，一些相熟的博友可能感到诧异，因为这不是我的风格。

   其实很简单，没有什么什么，只是那天不愿说话而已，那怕三言两语。

   地坪桥确是一座好桥，大家从照片上也能够看得出来，“国5”可谓实至名归。

     前面说过，结束巴蜀行程后，取道黔东南踏上返程的游历，基本上都是随机而为，未及做功课，欲到之处大都仅凭过去的印象，而这座地坪桥，则连印象也没有，纯是撞上的。

    正因此前未有印象，所以乍看到那座同心碑时，按照思维惯性想当然地以为不过是一篇应景的添足之作而已。但当我准备抽身而去的一瞬，眼角不经意瞥见“百年不遇的洪水……投身急流”等字眼，便停住脚步，定睛看了起来，于是知道了：

   “2004年7月20日，一场百年不遇的洪水冲垮了侗家人心目中神圣的风雨桥，所有构件随波而去。危急中，侗乡儿女或投身急流，或沿河而下，辗转百里从急流中抢救、搜寻回约百分之七十的风雨桥构件。侗家人舍身抢救的不仅是一座让人们风雨穿行的便桥，更是一座承载和见证自身欢乐与忧愁的精神之桥，是一个民族对文化记忆的执着挽留，谱写了一曲文化遗产保护人人参与的动人壮歌……被授予中国首个“文物保护特别奖。”

    读罢这段文字，回头再看这座巍然耸立的木桥，你会因为它的复建，而对它的文物价值大加置疑大打折扣吗？

   再一次体会到，人世间，具有一种精神才是最重要的。

    地坪乡是我们驻足贵州的最后一个村落，几公里后，我们再一次触摸到了美丽的都柳江。不同的是，这时的江水，已经流淌在桂西北的土地上。

   三江是隶属柳州的一个侗族自治县，没考究过它的地名由来，估计应与“三江汇流”之类的意思有关，因为它在地图上标有的河流就有都柳江、苗江、寻江、斗江等等，其中数水在一个叫老堡的地方汇流之后转下南下，名字也就唤作了融江。

   在头天策划的行程中，三江仅属过境，我们准备去的地方是龙胜，想去那里看龙脊梯田，然后回头再折向湘西。

   但这个计划很快便泡了汤。穿越三江县城东行不远，天气突尔变得阴沉异常，云层很低，公路两侧的山峦在飘忽的纱帐中时隐时现，原本翠绿明快的色调转化为大片大片混沌模糊令人压抑的青灰。空气也变得湿漉漉的，湿得仿佛随便抓上一把儿便能攥出水来。

   这种天气去看梯田，除了说明你曾来过，别的还能得到什么？

   打马回头。不甘心就这样离开广西，便按路标指示去看程阳桥。折回三江县城，不巧，GPS引导的大桥维修禁行，打听明白绕行路径调头循去，不想这一绕，又绕出一座风雨桥来，规模宏大，现代版的。

    在城西沿着林溪河弯弯曲曲地北行了二十多公里，终于来到了程阳村。在这里，风雨桥演绎了另外一种精神，一种不大让人喜欢的精神。

   “程阳永济桥”建于民国，1982年公布为第二批“国保”，至于如今为何抹掉“永济”而唤作“程阳风雨桥”，估计地方当局是在极力打造一个“风雨桥群”。

   果然，在偌大的停车场孤零零地落位后，目光所及之处并看不到“永济桥”，看到的是一座远远的明显新竣的风雨桥。

    环顾两厢，崖下最大的建筑是新建的木楼式公厕，崖上最大的建筑是新建的木楼式酒店。当即觉得，土生土长的“永济桥”，距离侗寨的生活气息愈来愈远了。再问票价， 60大洋！不由感叹，土生土长的“永济桥”，离我们这些慕名而来的匆匆过客也不近噢。

    上车走人，朝前走。

   呵呵，好在这“公路”还姓“公”，好在这“永济桥”还在公路崖下的林溪河里原封不动地呆着。

    桥廊里的情形虽然看不真切，不过于我们而言，这就足够了。

    继续前行，路边停好车，沿着非景区路线步入程阳村，看看鼓楼，看看戏台，看看侗寨里老百姓的日常生活，风土人情。

    所谓核心景区的景致能比这些强出许多？

   我看未必！