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大辽五京——内蒙古出土文物暨辽南京建城1080年展(七)

 年年有大鱼 2019-03-27
大辽五京——内蒙古出土文物暨辽南京建城1080年展(七)


荷雁纹丝织品
内蒙巴林右旗短角牛场出土
辽宁博物馆藏
大辽五京——内蒙古出土文物暨辽南京建城1080年展(七)

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春捺钵遗址群位置示意图
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藏字区春捺钵遗址航拍图
后鸣字区遗址位置分布图
后鸣字区遗址遗迹分布图
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地字区春捺钵遗址分布图
腾字区春捺钵遗址分布图
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吉林省松原春捺钵考古发掘
吉林省乾安县辽金春捺钵遗址群位于2009年全国第三次文物普査时被发现,2012年,被列为第七批“国保”单位。自2013年以来,后鸣字区春捺钵遗址已进行数次调査和发掘,收获颇丰;2016年5月至6月,吉林大学边疆考古研究中心、吉林省文物考古研究所与乾安县文物管理所再次对査干湖西南岸的3处春捺钵遗址进行调査。遗址群共分为后鸣字区、地字区、藏字区、腾字区四个片区。四个片区均由大小不等的土台组成,后鸣字区遗址发现900余座土台,遗址东西绵延3公里,宽1.6公里,面积约4. 7平方公里;地字区遗址东部 破坏,残存273座土台,遗址长约2.2、宽约0.6公里,面积约1.32平方公里;藏字区遗址发现292座土台,遗址长约1.4、宽约0.9公里,面积约1.26平方公里;腾字区遗址发现480座土台,遗址长约1.4、宽约1公里,面积约1.4平方公里。
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北人打围,一岁间各有所处。正月钓鱼海上,于水底钓大鱼。二、三月放鹘,号海东青,打雁。四月、五月打糜鹿。六月、七月于凉淀处坐。八月、九月打虎豹之类。自此直至岁终,如南人趁时耕种也。
北宋使者张舜民所记《北人打围》
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秀鬓胡雏色如玉,颊拳突起深其目。鼻头穹隆脚心曲,被裘骑马追鸿鹄。出入林莽乘山谷,凌空绝险如平陆。臂鹰緤犬纷驰逐,雕弓羽箭黄金镞。争血雉兔羞糜鹿,诡遇得禽非我欲。莫怪小儿敏捷强,老宿胡人以此为风俗。
彭汝砺《胡雏》
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五代 胡瓖《卓歇图卷》
北京故宫博物馆藏
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莽莽寒郊昼起尘,翩翩戎骑小围分。引弓上下人鸣镝,罗草纵横兽轶群。画马今无胡待诏,射雕犹惧李将军。 山川自是从禽地,一眼平芜接暮云。
苏颂《观北人围猎》
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厅堂图中的鸣镝
内蒙古赤峰市阿鲁科尔沁旗宝山村辽墓壁画(局部)
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猎虎图 | 敖汉旗玛尼罕乡七家1号墓出土
猎虎图绘制于墓葬穹窿顶部,共绘一虎五骑,其中一骑画面脱落, 其余四骑中有两骑是在射杀,另两骑只是扬鞭策马,未带弓箭。被围之虎在数骑的围困之下,显得惊恐万状。猎虎为捺钵活动之一。辽道宗曾经射杀过老虎,懿德皇后为作《伏虎林应制》诗:“威风万里压南邦, 东去能翻鸭绿江;灵怪大千俱破胆,那教猛虎不投降”,颇有气魄。
内蒙古史前文化博物馆藏
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水晶骨朵 | 赤峰市克什克腾二八地辽墓出土
骨朵是宋辽时期常见的仪仗器具,又名杖,瓜(铁质为铁瓜,金色为金瓜)蒜头。宋代就有人考证骨朵名称由来,认为是从“胍腌(或胍X)”(意思为大腹) 讹传而来。
赤峰市博物馆藏
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多棱体玉骨朵
敖汉旗萨力巴乡水泉辽墓出土
内蒙古史前文化博物馆藏
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错金镐形铁器 | 赤蜂市阿鲁科尔泌旗罕耶律羽之墓出土
镐形器器身弧圆,略呈“S”形,中部有圆孔。通体錾刻羽翅纹,并镶金丝打磨。该器做工精致,似为仪仗用器。
内蒙古文物考古研究所藏
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曲柄铁斧 | 赤蜂市阿鲁科尔沁旗耶律羽之墓出土
斧身扁平,顶部两端凸起,中部有4个“8”字形穿孔,扇形刃。斧柄曲折,环首。
内蒙古文物考古研究所藏
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铁镞、铜镞
巴林左旗浩尔吐、茫图坝等出土
巴林左旗辽上京博物馆藏
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鸣镝一组 | 赤蜂大营子驸马蹭卫国王墓
鸣镝,即响箭。西汉司马迁在《史记·匈奴列传》中记载匈奴王冒顿曾经制作鸣镝,以训练士众。有时候也引申代指北方的引弓之民,如《晋书·后妃传论》中说:“中原陷于鸣镝,其兆彰于此焉”,即是一例。
内蒙古博物院藏
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鸣镝
巴林左旗浩尔吐、茫图坝等出土
巴林左旗辽上京博物馆藏
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马球图 | 敖汉旗玛尼罕乡七家1号墓出土
马球运动是捺钵活动之一。我国的“击鞠”活动最早追溯到汉代,三国时期曹植《名都篇》中已经有“连骑击鞠壤,巧捷惟万端”的说法。由于没有物证,无法确定汉代“击鞠”为马球。唐代马球运动盛行,唐章怀太子李贤墓的壁画中有打马球场景。甚至还有女子打球的记载。王建《又送裴相公上太原诗》中载:“千裙白刃兵迎节,十对红妆妓打球”。辽兴,承袭唐风,马球运动同样盛行。金承辽制度,从《金史·礼志》中记载我们可以知道相关内容,如击球鞠杖的样式:“杖长数尺,其端如偃月”;马球分单球门与双球门:“先于毬场南立双桓,置板,下开一孔为门,而加网为囊,能夺得鞠,击入网囊者为胜;或曰两端对立二门,互相排击,各以出门为胜。毬状小如拳,以轻韧木楞其中而朱之”。这副壁画中可以看到球场左右两侧各有一个球门,以两个红色柱子标示,红色柱子的上端还有尖桃形的雕刻。
内蒙古史前文化博物馆藏
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散乐图
敖汉旗羊山1号辽墓出土
内蒙古史前文化博物馆藏
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穹庐陶器丨 辽上京塔子沟出土
灰陶质地,夹有小颗粒粗砂。形为穹庐,拱顶圆壁。圆壁上有门窗,可活动,穹顶有盖。器物表面刻划了十只形态生动的鹿,草原民族生活气息浓郁。此穹庐模型本为骨灰罐,应源于契丹人日常居住的穹庐毡帐。捺沐途中常常用到毡帐。
巴林左旗辽上京博物馆藏
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