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长沙贾谊祠联 赵奎生 贾谊祠，在长沙市西区福胜街。又称贾大夫祠，传说是贾谊任长沙王太傅时的故宅。贾谊（前201-前169）洛阳人。西汉杰出的政治家、文学家。因他主张削藩巩固政权而遭权贵中伤，被贬为长沙王太傅。贾谊祠后供奉屈原塑像，故又称"贾屈二公祠"。李寿蓉为贾谊祠题一联曰: 当年有痛哭流涕文章，问西京对策孰优?惟董江都后来居上； 今日是长治久安天下，幸南楚故宅无恙，与屈大夫终古相依。 上联将贾谊《治安策》与董仲舒《天人之策》作比较，寄托对贾谊遭遇的同情。意谓当年有痛哭流涕所写的《治安策》，试问长安之策谁的更优秀?只是董仲舒的《天人之策》被采纳而后来居上。痛哭流涕文章，指贾谊的《治安策》。西京，指长安。东汉建都洛阳，将西汉的京都长安称为西京。对策，考试的一种方法，《汉书》:"汉时考试发策以问，使英考者对之，谓之对策。"董江都，即董仲舒。因他曾为江都相，故称。贾谊与董仲舒的建议，不存在"孰优"的问题，关键在于被皇帝采纳与否。 下联借贾谊祠与屈原祠终古相依， 抒发对贾谊和屈原的敬仰之情。"今日天下已长治久安"，一片升平景象。幸喜长沙破旧的贾谊祠安然无恙，与屈子祠千古共存。贾谊曾提出"施仁政，长治久安"的政治主张都不被采纳，首句反而说“今日是长治久安天下”是对封建最高统治者皇帝的辛辣讽刺。南楚，此指长沙。屈子祠在汨罗县玉笥山，离长沙不远，故曰"终古相依"。祠屋相依，自然使人联想到贾谊与屈原忠而被贬的共同命运。联语引发自然，衬托得体。 |
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