周处除蛟 改过自新【连环画】+《三字经》读书笔谈（一）

周处除蛟 改过自新【连环画】+《三字经》读书笔谈（一）

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【说明：古代有一则“周处除蛟 改过自新”的故事，本文为其配上一组连环画，并引出《三字经》里的做人修身之道。】

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先看一下这则历史故事：

由地方恶少变忠臣良将的周处

“周处自新”是家喻户晓的历史故事。周处是晋代人，少时失去父教，因此不拘小节，性情粗鲁，成了乡中一害，乡亲大都不愿和他交往。

一日，他见乡亲愁眉不展，便好奇地问：“天下太平，风调雨顺，五谷丰收，事事如意，为什么面有愁容呢？”父老们回答：“地方上有三害，哪能快乐起来呢？”周处便问：“是哪三害？”父老答道：“南山的猛虎随意伤人，为一害；长桥下的蛟龙常伤人畜，又是一害；至于第三害……”父老们犹豫且害怕地说：“恐怕要算是你了。”

周处听罢此言，有了悔改之意。便斩钉截铁说道：“这三害我都能除去！”

于是，周处孤身进山与猛虎一番拚搏，杀死了这只伤人的猛兽。接着，他又奋身投入河中，与蛟龙搏斗，三日三夜后，终将蛟龙斩杀。当时，乡亲们以为三日不归的他已经死了，想到三害俱去，大家欢庆不已。此时，周处正好归来，这一幕深深触动周处的内心。

当时，周处耳闻陆机、陆云很有才学，便想拜他们为师。周处问陆云：“我想改过自新，但是年纪已大，不知来得及吗？”陆云鼓励道：“古人以朝闻夕改为贵，人患志之不立，何忧名之不彰！”

正所谓“有志竟成”，从此，周处刻苦上进，勤学又有文思，加上注重自身修养，仅一年，他的名声就和以往迥然不同，最后被举荐出来做官。

周处为官三十余年。在任时，他克尽职守，很有政绩。此外，他为官清廉，刚正不阿，自然得罪恶势力。有一回，有心人故意推举他去边疆征讨，有人规劝周处推辞，但是周处坚决献身沙场，最后，因恶人陷害，以身殉国，死在战场上。

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【提醒：】

【1】以下所有图都是较大高清图，右键“在新标签页中打开图片”可查看原大图；

【2】文末配有这组连环画的文字解说。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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【下文转载自：简书作者“浩宇yyl”的连载文章；即以上连环画的文字内容】

《三字经》读书笔谈（一）

《三字经》高居“经”书的地位

《三字经》是我国著名的儒家经典之一，最早是宋朝私塾教本，相当于现在的小学教科书，由宋朝大儒王应麟先生所写。它最神奇的地方，就是将儒学的根本内涵和文学、历史、哲学、天文地理浓缩在此，如同中国传统文化的缩影，被古人推崇为“经”书。经，是不变的道理。是古人认为值得所有人遵从和学习的典范。

有位大陆文学系的大学生因好奇翻看，不曾想欲罢不能，惊呼博大精深，相识恨晚，连连叹道：如果我国古代的小学生，思想深度和学识的广度能达到这种程度，起点实在是太高了。他深受震撼，后悔知道太晚，空度青春岁月，决心研读国学。

我国古代经典著作众多，《三字经》可说是最浅显易懂的读本，有学者把它比喻为通俗的《论语》（四书五经中的第一本，记录孔子及其弟子言行的首要儒家经典）文词精简，三字一句，朗朗上口，十分有趣，能迅速启迪心智，将人导向正途，让人胸怀大志。背诵三字经，等于开启传统国学大门，懂得几千年的历史，还懂得了做人的道理，所以《三字经》广为流传、历久不衰，一直以来都是儿童启蒙教育的首选教本。

为让今天的孩子重新受教于正统的文化，也为纠正被长期歪曲和误导的关于儒学的说法，让我们这些遗忘了传统国学的大人，也能快速、简便地领悟儒学的最根本的要点，受益于祖先的智慧，从这一期开始，让我们一起时光倒流，回到传统的私塾，以轻松自在的心情，边读边领悟当初的大儒，是以何种心情来教育我们的孩子，目的何在，对我们的人生有何影响，为何儒家的教育，如此看重做人，如此看重做学问，这个学问到底指的是什么？读书为的是个人的功名和做官吗？看完这本三字经，一切都会明白了。也就知道现代教育诸多令人头疼的问题，都是源自德育与智育的本末倒置。

下面就让我们边读边谈吧。估计读着读着，大家都会感叹，原来儒家讲的都是我们的生活啊，都是我们最需要的呢，一点也不难，如果早就了解，也不至于碰到各种纠纷不懂如何解决，也不至于拥有一身才智却郁闷受挫，人生找不到方向了。

【原文】

人之初，性本善，性相近，习相远。

苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。

【字词解释】

(1) 之：的。

(2) 初：初生，刚开始的时候。

(3) 性：本性，天性。

(4) 本：本来。

(5) 善：善良、好的。

(6) 相：相当。

(7) 近：接近。

(8) 习：学习、指后天受到的影响。

(9) 远：差别大。

(10) 苟：如果。

(11) 教：教导。

(12) 乃：就会。

(13) 迁：改变。

(14) 道：方法。

(15) 贵：注重。

(16) 专：专心。

【译文参考】

人刚生下来的时候，本性都是善良的。这时候善良的本性，大致都很相近，没有多大的差别。等到长大以后，因各人的环境不同，所学习的也不同；在好的环境人就会变好，在不好的环境人就容易学坏，于是性情开始有了差别。假如在这个时候，不给他适当的教导，学了种种不良的习惯，他原本善良的本性，就会渐渐变坏；而教导的方法，最重要的就是必须专心一致，不可边做边停，才能使他有完整的学习。

【读书笔谈】

《三字经》开篇仅仅用了短短的18个字，就将儒家几千年的各种经典著作的最终目的，道破了天机。

“人之初，性本善。”六个字，道明了儒家对人性本善的认识，接着以“性相近，习相远。苟不教，性乃迁。”12个字开宗明义，把儒家教育的根本目的说得明明白白：教育之本，就是要守住和维护人善良的本性始终不变。

因为人性虽然在刚生下来时，是善良的，人人相近（性相近），但是，由于成长的环境不同，遇到的人和事不同，接触的东西和受到的影响就千差万别了，甚至差的很远（习相远）。所以如果不接受教育（苟不教），就会在后天的影响下，渐渐使人迷失本性，甚至走向邪恶而不自知（性乃迁）。

当然最后六个字，讲的是教育要持之以恒，不可半途而废，明白了教育的目的和重要性，下一课自然转到实际的例子——孟母三迁的育儿典故。

【故事天地】 周处除三害

晋朝时，义兴有个年轻人叫周处，从小爹娘都死了，因此无人管教，他虽然天生有豪侠气度，但常仗着一身蛮力在乡里间打架闹事，无恶不作，村里人见了他就像碰到毒蛇猛兽般，总是躲得远远的。

这一天，他正在街上闲逛，看到一群人正在谈论着什么，他连忙走过去看热闹，大伙们都不做声的走开了。周处觉得很奇怪，便抓住一个老人问道：“你们在说什么？”老人很害怕，只好如实地说：“我们这里出了三害，其一是南山的山里有一只吃人的老虎；其二是长桥下的河里有一条蛟龙；它们害死了很多人……”老人的话还没有说完，周处便大声说道：“老虎、蛟龙有什么可怕的，让我来消灭它们。”说完，就转身跑了…

话说周处跑到南山上，寻找那只吃人的老虎。这一天，他终于找到了那只老虎，当那只老虎向他扑来时，他就势一闪，骑到老虎的背上，挥起拳头，狠狠的击打老虎的头，把老虎打死了。接着他又跑到长桥下，跳进河里去杀蛟龙。周处在水里与蛟龙打杀了三天三夜，最后终于杀死了蛟龙。

村里的人们见周处还没有回来，以为他被老虎或蛟龙吃掉了，高兴地敲锣打鼓，庆祝了起来。没想到周处兴高彩烈地回来了，听到百姓们说除掉了三害，正高兴地庆祝，才明白自己也是三害之一。

周处感到很惭愧，很内疚。由于自己平时胡作非为，使得百姓们把自己也当成了一害。因此，他下定决心改过，重新做人。后来，他拜了陆云为师，努力读书，终于做了大官，为百姓做了很多善事。

看来人从小本性都是善良的，周处不过是因父母早亡，无人启发引导，所以被后天不好的事物污染蒙蔽才变坏的，一旦醒悟，还是会做好人的，可见早期做人教育的重要，一个人光有本事才华还不行，就如一把刀，不同的人用就会得出不同的善恶结果。一个大夫如果心术不正，甚至用手术刀来杀人，非常可怕。

还想到一点，也有人不懂尊重别人，因为有才华，或者受过高等教育而自视高人一等，待人傲慢，自命不凡，低等工作不肯做，领导也受不了，结果人人避之不及，都是不懂尊重别人的结果，闹得一身才华得不到认可！这一点也要注意的。

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