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巫文化是全世界人类的文化根基，只不过在传承过程中，各个种族有了很大的变化，形成了自己独有的特点。 巫的起源 人类上古创字是有规律的，在甲骨文、金文都有“巫”字。 从字形上来讲，巫从“工”从“人”，“工”的上下两横分别代表天和地，中间的“丨”，表示能上通天意，下达地旨，例如山海经中的共工就是担任此职务；“工”加上“人”，就是通达天地，中合人意的意思。古人认为，巫能够与鬼神相沟通，为天地鬼神与人交通的媒介者。 “巫”字的甲骨文象古代女巫所用的道具，小篆象女巫两袖舞形。所以字的本义为：古代称能以舞降神的人，从事此活动的人，男称觋，女称巫。在不同的时期和地域，“巫”又叫妖术师、术士、医巫、萨满、祭司、占卜师、魔术师等。在客家方言中，“巫”字读为mo（同魔），可表明古代中原地区，是“巫魔不分”的。 在原始社会，人类在繁衍生息中，崇拜自然，认为万物有灵，《说文》中对巫的解释是：“女能事无形以舞降神者”。认为他们能使神灵附体，或用其他方式见到神灵，是具有与神灵沟通的功能。可以通过精神感召神灵降临，并能召唤各种生灵相助。 巫师通灵的神器就是鼓和舞蹈。由于鼓有良好的共鸣作用，声音激越雄壮而传声很远。有研究表明，人在心理暗示的作用下，有节奏的鼓点能让人亢奋，加上有节律的舞步，意识过度集中，耗竭了大脑正常思维所需要的原料信使，并产生出大量的“废物”信使，使大脑处于功能紊乱状态，人就很容易就进入一种癫狂状态。会产生幻景，幻听、幻视、恐惧、兴奋、言语错乱、行为怪异等类似歇斯底里癔病的表现。 他们所使用的通灵手段，主要包括占星、占卜等形式，统称作“巫术”。 巫的发展 巫师不仅是巫教和巫术活动的主持者，也是古代科学文化知识的保存、传播和整理者，也是一个时代掌握了最先进的生产技术、文化知识的特权阶级。 巫文化为在世界多种宗教文化的源头。它对中国文化的推进具有不可忽视的作用，产生了中国的易文化，举凡中国的宗教、天文、地理、历法、术算、军事、乐舞、戏曲、文学、医学、技艺等无不与其有关，极大地推动了华夏民族的成长。 由于早期巫师利用掌握的知识，观星象定历法，并带领和帮助族人解决困难。虽染他们所能掌握的科学文化知识具有很大的局限性，但巫师是先民时代的智者，因此地位崇高，是上古精神文化的主要创造者，并开创了后来的精神文明和群族文化。 原始的巫活动仅仅反映了原始先民的思维方式和情感诉求，但是随着生产力的发展，巫渐渐失去了原始自然巫术的古朴性，增加了人为成分。巫师或祭司常常就是部落首领，可以称为最早的政教合一，所以随着权力的争夺，巫的活动掺杂了许多统治阶级和个人的意愿。 为了管理族众和树立起绝对权威，这些首领巫师开始把自己或自己的先祖包装为神，首领兼具神性和人性，成为部族世代祭祀和崇拜的对象。所以此时期人们祭祀和崇拜的神不再只是自然界的神灵，而是多了一些以人为代表的神。例如中国先秦典籍中的青帝太昊、春神句芒、旱神女魃等。 据说，中国在颛顼时期，为了实行思想统治，权力统一，就明令禁止所属辖区内的巫师或祭祀首领搞巫活动，这就是传说中的“绝天地通”。 “绝地天通”的关键在于：天地相分，人神不扰。这是一种有序化、制度化的文化秩序重建，这为儒家的礼制提供了依据，也为法家提供了根基，为神仙家提供了神仙的体系，为远古先民的历史提供了思想治世的基础。 从此，首领的神性逐渐减少而至于无，例如史上的尧舜禹，他们不再被后世讲述为神，传颂他们为部族做出的丰功伟绩时，就在他们的名字前冠以“大”字，称“大舜”、“大禹”，“大”有光明、伟大、敬仰之意。 巫的消亡 我国进入奴隶制社会之后，巫文化开始边缘化，但由于根基深厚，商时代，仍很风行。周时代，巫文化进化成易文化，成为中华文明的根基。 随着生产力的日益发展，中国进入春秋时期，巫文化还被朝野认同，发展为多种学派，被称诸子百家。此时期，中国的的本土道教、儒教也随即形成。 秦时代，百家争鸣的思想局面显然不适合思想大一统，需要建立中央集权的国家，更适合运用法家思想，秦始皇怕其背后有强大的复辟力量推动，于是就有焚书坑儒。据传，“坑儒”坑的也不是儒家子弟，大部分是方士，所以又称“焚诗书，坑术士”。 汉代，废黜百家，独尊儒术，把道、名、法、阴阳五行等各家统一于儒家，使《春秋公羊学》成为最通显的儒学。自此肇始，本来已被边沿化的原始巫文化名存实亡，巫文化多方向分解。 随着近代科学的发展，经过各种革命的洗礼，巫文化已消失殆尽。现在还有一些民间宗教职业者，他们受人延请，走村串户，施行巫术，是祭神祀祖、赶鬼驱邪、招魂治病、还愿求雨等原始宗教活动的主持者，并在农耕渔猎、婚丧生育、卜居迁徒、节庆歌舞等生产生活中扮演着不可缺少的角色。一些江湖骗子也借此大行其道，披着传统文化的外衣招摇撞骗。 世界不同民族的巫文化表现都有差异，但随着时代的发展，最后也都会分解消亡。 在基督教，犹太教，和伊斯兰教里，巫术也是被禁止的。巫被称为恶魔，认为世间万物为神所创。而每当发生灾祸时，便认为是邪恶力量在作祟；人们会违反社会规范或宗教，也被认为是因其被邪魔附身或本身即为巫师。在“猎巫运动”中，数十万计的人，被指为“异端”、“巫师”而惨死在酷刑之下。 但是巫文化就是世界文明的源头，这点是不可否认的。人类心灵最根本需要的满足是生存之根本，宗教文化在人类的精神指引方面力量是强大的，它让一些人的痛苦和困扰得到了释放和表达，这也是世界各种宗教得以发展生存的原因，这也是那些江湖术士、通灵师能走俏的原因。所以，我们不能把巫文化看作与现代科学水火不相容，一棒子打死，要站在科学的立场来正确对待，要学会摈弃、保护和传承。 中原地带的“担经挑”、江西傩舞、西北社火以及各地许多民俗活动，都是古巫文化世代相传的遗存，是社会历史的积淀物，我们享受它而不能不自知。 |
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