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香赞 玄灵妙典。万古真传。圆明道宝丽诸天。秘密个中筌。九九重宣。慈济永无边。 大圣先天圆明道姥大天尊。三称 至心皈命礼 西天竺国。大智光中。真空妙相法王。师无上玄元天母。主金光烁处日月潜辉。宝杵旋时鬼神失色。显灵踪于尘世。卫圣驾于閰浮。众生有难若称名。大士寻声来救苦。大悲大愿。大圣大慈。圣德巨光天后。摩利攴天大帝圆明道姥天尊。 灵妙缘起品第一 紫微星君曰。藐尔一身。配乎三才。灵踰万物。至宝内含。与生俱足。无区圣凡。惟彼克葆。上际下蟠。一朝失守。人禽攸关。此不彼顾。我无尔判。有大智炬。如日之悬。有接有继。为范为闲。莫推莫挽。或照或监。得其宗主。至极至玄。明明在上。早济早援。莫之自溺。无息汝肩。以月以日。积累如年。有其一得。后不越先。唯其通复。无外中边。此真一息。功在绵绵。尽天地量。包古今贤。惟功惟实。自证自参。一起餐证。派入天仙。道法之祖。永度人天。人天普度。斯为妙原。吾奉法敕。着灵妙篇。开章一义。深深渊渊。人人了了。即蹑琼巅。仙祖俯偈。然然其然。 灵妙持心品第二 紫微星君曰。 尔时。斗姥慈尊坐无极宫。照临下土。慈悲众生。发普济愿。施大慧力。显大神通。嗟尔众生。罔识本性。具足圆明。沈沦渐晦。于是乘大法会。降大法坛。说明大乘。启彼昏昏。欲求天仙。先还本原。本原之地。不可方物。即之有象。探之甚深。穷竟万变。不离方寸。人具此物。不以物名。名之以心。仍滞于名。此名此象。莫测其灵。灵即本原。非此块心。欲力持者。持此为经。吾道曰明。乃是明明。明何以启。仍归本根。此根触法。不可形形。操存有要。昼夜持循。如保婴儿。如对至尊。如防堤边。如驭群英。莫挠扰散。毋弛脱纷。有操有纵。可相可形。放之则逸。滞之不灵。我与尔静。乃摄真精。静犹不静。动亦坚贞。诚虚体用。包孕无垠。从此充极。不越此经。是人是我。悉自交营。上乘显绪。法具夙乘。其如彼岸。即以尔登。有大世界。为大累萦。欲河不涉。摧破愁城。无多现相。得静斯呈。静呈相现。自无劳乘。我不求尔。尔不我侵。斯为入手。先证分明。持住如是。乃望前程。慈尊唯然。先照天君。 灵妙解脱品第三 紫微星君曰。太空一点。万象虚涵。浮云苒苒。飘飘无碍。体相通澈。不滞端倪。问之太虚。白云无归。夫人之心。称曰最灵。最难降伏。莫此为甚。如是持循。是能降伏。尔等众生。既降伏已。乃可复灵。灵何不灵。是有妙法。法只一法。解脱真诀。嗟尔群灵。胶粘尘窒。日入日深。如何是出。有此解脱。如起沈痾。豁然清爽。如出重围。坦坦荡荡。如辟暗室。廓然光明。如遇荆榛。一毫不挂。此大智慧。是大潇洒。求仙求佛。脱离苦境。境苦不苦。不苦苦境。此以终身。总不能振。如蝇附膻。风不能逐。如蛾赴火。扇不能推。自甘自结。乃无能为。由降伏故。力大于身。举手即开。举步即入。举头即见。举念即获。如是解脱。解非他解。脱则真脱。玄元妙楔。一棒打破。 灵妙精进品第四 紫微星君曰。于穆维天。穹窿其体。视之不见。听之不闻。谈之者众。上之也难。惟仙佛祖。先自上升。继发慈愿。累劫度人。人真能求。无不度成。求度善信。既诸解脱。从如何证。此无他求。唯自精进。人心了明。结习未离。非复旧染。即堕四肢。中心了然。在自证前。日复一日。年复一年。甫其进步。效未即着。欲速易退。至道难几。魔横障竖。处处阻扰。心有所摄。动处惕然。由不制伏。碍则形焉。亦曰心性。制诸魔外。此则莫达。彼受其累。洞非不明。左绕右萦。明是不明。真绕真萦。习成莫救。长此隳颓。分明前路。不行不达。是无阻隔。终莫引援。又其结深。渐积为性。如是自安。前程自弃。虽具大愿。兼大法力。莫能救济。诚何自启。大丈夫起。此心直的。如矢在弦。求之专一。志正体端。无能累我。一发中坚。此不可移。彼无能助。如趋如赴。或失之后。孜孜皇皇。不惜其他。唯有一是。无纷无讹。先后一致。终始同诚。绵密之功。不息不争。人见云何。志趣如生。此有正诀。各不为谋。不费悭财。不缠俗尘。只一猛勇。立进无垠。要求真功。须问真心。好无以上。所欲莫甚。若加策励。愧怍悲惧。有此等心。益坚前念。黾勉自课。早不宜晚。导之而行。前望不远。 灵妙布施品第五 紫微星君曰。佛法三乘。首阐金经。明心见性。无住着相。祇树园中。庄严佛土。恒河沙数。七宝布施。不若诵持。为功德优。布施无量。亦无等差。七宝弗如。是为诵持。尔等众生。当无尽者。视根于眼。通此眼界。洞澈诸天。上瞩真光。下及含灵。所有利益。河沙难量。声触于耳。以此耳顺。天籁遥通。八方和乐。中内旁澈。聪以利济。超离亿数。鼻舌身意。亦如是观。此六根者。是住非住。着之斯蔽。达之即通。惟我自达。无借于外。以我住我。事几成败。前忘却阻。本无具性。内悭自障。不超古今。大喜舍愿。斯脱蒙尘。何系何萦。一推即远。有诸善缘。乃接续至。佛乘教明。吾道益尊。身有三宝。是则真灵。珍惜护持。不遗寸心。欲求此宝。先行利济。六根布施。三宝斯贵。太上遗经。只此一义。乘分上下。道惟独位。恒古今来。弥沦布荡。通被十方。周遍三界。恢之弥广。扩之无穷。操之于内。不踰寸地。覆载生成。充乎其际。惟此一尊。根于天地。不漓不杂。只在自持。有诸内者。不夺于外。附于后者。撒手施去。真视真听。自入玄元。生生灭灭。万趣超然。自持此念。不谋他人。不踰霎顷。一持一得。一喷一醒。夫然后效。真实前程。 灵妙离欲品第六 紫微星君曰。人身亦蔽。真性不漓。性全其真。有守则见。千万累劫。如是众生。各具一点。此是大同。分见合见。为彼圣真。真则克明。昏浊凡夫。性失其真。真何以失。非其本原。如彼乘珠。饱光透莹。沈于深渊。淤泥其体。不知爱惜。长住污泥。若求此者。拔之于渊。洗濯其身。即洗即拔。真光乃露。是珠不染。只争此功。高明古鉴。无不呈照。久埋深阱。尘土蒙覆。不求悬照。任尔尘封。遇有识者。启之地下。濯磨其面。拂拭其光。光乃焕发。是鉴不埋。自甘尘土。光则不澈。谁执其咎。人之真性。如鉴如珠。凡夫不明。如在泥涂。此为大欲。累劫缠缚。不脱不离。如轮之转。辗转相循。失其本面。求超入者。离欲为尊。此之为离。不容一息。华藏微尘。有欲必争。其示之界。不少宽贷。能离则人。不离非类。仙佛慈济。离此达彼。总不离此。莫能望彼。是真离者。其真立见。不疾不速。功争断续。良农去莠。一日不尽。再加功深。尽净乃竟。不慎始勤。必然终怠。怠不能离。勤亦非离。尔欲仍炽。自荒于嬉。惟知绵绵。其离则专。不见为离。离则真全。此斲真关。圆灵现前。我法我诀。先贤后贤。循之者圣。执之者凡。杳冥虚无。浑合自然。 灵妙清净品第七 紫微星君曰。浑虚太清。玄明真净。机缄初肇。无物无名。此为至极。玄元杳冥。无原无极。无为无争。三才既定。阴阳道着。道还本原。浑物无形。累世累劫。道心人心。缘心而具。性即生情。情缘情结。情结障深。非道累心。非心累道。心不累身。性不累情。朗朗圆明。高悬古今。业身业积。乃累心性。此清净体。业浊尘纷。种种爱欲。蒙蔽性明。一缘一障。障浊何深。情积为愆。愆结恶重。是不扫除。愈炽愈焚。嗔贪烦恼。恐怖畏惊。如是辗转。净域千里。要自逃匿。牵缚莫解。尔诸法子。由坚定持。得离欲天。缘离欲故。前路坦坦。莲出污泥。品愈清洁。若由火种。清则无上。金刚火炼。坚贞其体。若陶化工。质坚无等。此清净者。入圣阶梯。证玄妙境。污泥亦清。嚣市亦净。深山不清。古洞不净。清清净净。不呈于境。有寻得处。此境乃真。以尘网身。何处寻境。我与尔众。同皈大道。欲寻此境。叩之太上。太上无为。是为至上。有为之为。即修无为。为为非有。有有非为。无为非有。有为非无。无无有有。为为有无。由有为故。入于无为。由无为故。乃至非为。非为之为。乃无不为。乃可有为。乃可无为。如是说已。清静其几。由清净故。乃澈乃希。希有妙道。法力通神。不神之神。神乃法神。法云身法。非法乃法。非法非非。法乃真神。由中真入。至道目前。何为视听。瞻之在上。上不在上。是上之上。无上之我。其为大罗。人由清净。历诸参证。玄之与玄。如通其窍。要即臻者。如渡求筏。筏是法筏。系于觉坛。鼓浪乘风。浪净波恬。棹通彼岸。明月在天。不要妄乘。举头即是。此何以故。天不外天。月非天月。滴滴归根。即于此宅。我道祖坛。具此法筏。载清载净。绵绵不竭。更证真源。诸法莫说。 灵妙炼虚品第八 紫微星君曰。大道之宗。万法之祖。运神于虚。包孕万有。形形相相。色色空空。只此上下。通幽澈微。秘密玄灵。阖辟之机。虚中涵养。章美于外。细无不入。大莫之载。穹穹者天。日月照临。四维八极。度量难齐。星罗碁布。象丽其上。声臭阒寂。莫测莫名。扣万启一。乃含大美。大宝曰三。精与神气。与身俱存。先身而立。岂立身先。更先天地。无始劫来。于今罔替。一人一具。千万化身。千万具足。具足之体。是万还一。其昭明明。其系密密。存乎人者。莫良于此。三归一物。一化而三。是三非三。是一非一。非三非一。一一三三。非三非一。是一是三。曰惟此宝。具足莫参。总由有象。以归无象。按之至宝。实而仍虚。充虚之量。万变莫穷。炼之为要。名之难纪。为虎为龙。曰铅曰汞。于坎于离。位置其地。木植火炎。又充其类。极形之肖。极名之似。名之形之。不出一是。抛却即走。操之斯有。圣不异凡。仙与佛偶。凡夫异等。惟此一本。增减不形。生灭无尽。具此大者。百体率从。从之百岐。乃生色相。相不一相。四相终累。谁为空者。莫炼其至。炼则超之。非比物类。胎卵湿化。蠢动而已。佛性亦灵。不识其具。况灵于物。胡不炼此。可为可追。可进可启。玄则空空。灵无不通。通灵启玄。妙秘寰中。钥蠹开然。万象罗前。浑然无物。自然生生。执灵往运。不识其程。形声动静。表里圆明。叩之寂寂。听之冥冥。若于若晦。若○若存。存乎至道。炼虚归真。 灵妙超升品第九 紫微星君曰。天清地宁。万物化生。生生化化。冲周无量。体道之精。运玄之虚。人若异物。视物为灵。人之灵者。以本原灵。血肉之躯。复何异等。秽浊之体。六根蕴内。七情汹汹。二六时中。自少而壮。自壮而老。由生而死。皆此蕴汹。点点滞滞。以秽浊故。点滞固结。如此滔滔。何以上升。是由本性。养其天根。知生而死。死即生生。超乎躯壳。运乎精灵。洞洞朗朗。变化通神。由小入大。自外入内。杳冥浑含。一达百澈。上通下起。离去五障。明乎五玄。神之化之。升之即之。此一息者。贯乎千亿。由即而离。求深入妙。贯一空屡。如颜如曾。得其际者。乃无不通。三元会合。万派归宗。是一是二。与道大适。片片之光。顷千万丈。寸寸之步。一跃天上。玉京高迥。举首望之。仙阶层迭。移足可跻。有先入者。后则随之。前有招者。后即趋之。此不彼让。古不今殊。惟齐乎物。乃超万物。惟达上乘。乃出凡尘。功在内叩。叩之莹莹。必先必后。无作辍几。是在持循。有恒若性。还我太虚。静中即证。静不外动。静之动之。无不神合。与太清游。与大道偕。顾仙俦班跻自列。如是证澈。此为腾升。回翁守此。接引群生。我祖我法。为度有成。天机泄处。处处端倪。尔法子等。从之如归。同登彼岸。共悟玄机。法坛庆远。一启流光。更坚定力。嗣派绵长。吾奉敕。演秘灵妙章。人人奉行。利济无疆。 至心皈命礼 一气梵天。三光圣母。驾游日月二宫。前敕雷霆大法主。威光赫奕。妙相圆明。接引群生。超离诸苦。大悲大愿。大圣大慈。圣德巨光天后。圆明道姥天尊。 收赞 经传奕世。广振玄风。九皇敕演大丹功。紫极妙难。穷澈证虚空。天心造化工。 大圣先天圆明道姥大天尊。三称 三皈依 自皈依道。当愿众生长侍天尊。永脱轮回。 自皈依经。当愿众生生生世世。得闻正法。 自皈依师。当愿众生学最上乘。不落邪见。 至心归命礼 大罗天阙。紫微星宫。尊居北极之高。位正中天之上。佛号金轮炽盛。道称玉斗玄尊。璇玑玉衡齐七政。总天经地。纬日月星宿。约四时。行黄道。紫垣万象宗师。诸天统御。大悲大愿。大圣大慈。万星教主。无极元皇中天紫微北极大帝。 无上玄功灵妙真经 终
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