背西风、酒旗斜矗（31）——说王安石《桂枝香》：双调一百一字，前后段各十句，五仄韵。全入声韵登临送▲，正故国晚秋，天气初▲。千里澄江似练，翠
峰如▲。征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜▲。彩舟云淡，星河鹭起，画图难▲。⊙念往昔、繁华竞▲，叹‘门外楼头’，悲恨相▲。千古凭高，对
此漫嗟jiē荣▲。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝▲。至今商女，时时犹唱，《后庭》遗▲。?古来有学识（學識xuéshì學問與知識）
、有抱负的文士（抱負bàofù心中有所懷抱。指志向、理想、願望。《儒林外史·第三十五回》：「老先生抱負大才，要從正途出身，不屑這
徵辟。」《紅樓夢·第一回》：「雨村吟罷，因又思及平生抱負苦未逢時，乃又搔首對天長歎。」），一旦登高望远（登高望远：登上高处，看得更
远。也比喻思想境界高，目光远大。出处：《吕氏春秋·顺说》：顺风而呼，声不加疾也；际高而望，目不加明也，所因便也。），便兴起了满怀愁
绪，那愁又不是区区个人私情，而常常是日月之迁流（流动；移动不定），世途之坎壈（坎壈kǎnlǎn，不得志也。《楚辭·九辯》坎壈兮貧
士，失職而志不平。），家国之忧患，人生之苦辛，……一齐涌上心头，奔赴笔下，遂而写成了名篇佳作，历久长新（历久弥新：弥：越，更加。视
不同语境而有不同的具体含义，如与旧相对、与老相对、新鲜等。经历长久的时间而更加鲜活，或是是指一样东西不因时间而变旧，变腐，反而更加
有活力，更显价值，比新的还要好。）。此等例真是举之不尽，而王半山的这一阕《桂枝香》（●阕（闋）què1.停止，终了：乐～。服
～（古代三年之丧满）。2.量词，歌曲或词，一首为一阕；一首词的一段亦称一阕，前一段称“上阕”，后一段称“下阕”。）（●阙（闕
）quē古代用作“缺”字。●阙（闕）què皇宫门前两边供瞭望的楼：宫～。注意辨识，以免错用），实为个中（個中gèzhōng1
.此中，這裡面。宋·蘇軾《西江月·昨夜扁舟》詞：「此景百年幾變，個中下語千難。」近‘其中’、‘此中’。2.對‘妓院’的隱語。《
浮生六記·卷一·閨房記樂》：「而既入個中，私心忐忑，強為酬答。」）翘楚。（翹楚qiáochǔ荊樹叢中最高拔的樹。語本《詩經·周南
·漢廣》：「翹翹錯薪，言刈其楚。」比喻特出的人才。《儒林外史·第三十一回》：「臧三哥尊字蓼liǎo齋，是小姪這學裡翹楚。」或作「翹
秀」、「翹材」。近“魁首”、“俊彥”）（《詩經?周南?漢廣》：○翹翹〈音喬〉錯薪、言刈其楚。之子于歸、言秣其馬〈叶滿補反〉。漢之廣
矣、不可泳思。江之永矣、不可方思。興而比也。翹翹、秀起之貌。錯、雜也。楚、木名。荆屬。之子、指游女也。秣mò、飼也。永、長也。方、
桴fú也。○以錯薪起興、而欲秣其馬、則悅之至。以江漢爲比、而歎其終不可求、則敬之深。）作者这次是在南朝古都，金陵胜地，而时值深秋。
天色傍晚，他在此景、此境之间，临江览胜，凭高吊古。他开门见山（开门见山：比喻说话或写文章直截了当谈本题，不拐弯抹角。出处：唐·刘得
仁《青龙寺僧院》：此地堪终日，开门见数峰），表明‘时’‘地’。试看他虽以登高望远为主题（登高望远：登上高处，看得更远。也比喻思想境
界高，目光远大。出处：《吕氏春秋·顺说》：顺风而呼，声不加疾也；际高而望，目不加明也，所因便也。），却是以‘故国晚秋’为眼目（眼目
：即‘结穴’、‘警句’、‘灵魂’，比喻事物、文辞的归结要点。）。一个“正”字领起，一个“初”字吟味（吟味yínwèi吟詠玩味。唐
·李群玉《龍山人惠石廩方及團茶》詩：「持甌默吟味，搖膝空咨嗟。」石廪，衡山五峰之一。方形、团形茶饼），一个“肃”字点醒。笔
力遒举（遒举qiújǔ强劲超逸。南朝齐·谢赫《古画品录·陆绥》：“体韵遒举，风彩飘然。”唐·司空图《与李生论诗书》：“王
右丞、韦苏州澄澹精致，格在其中，岂妨於遒举哉？”），精神振敛（振，振奋；敛（斂）liǎn收拢、聚集），无限涵泳（涵泳，没有“
涵咏”这个词。涵泳hányǒng1.沉潛。《文選·左思·吳都賦》：「乌贼拥剑，……鯖qīng鰐，涵泳乎其中。」“拥劒”，
即招潮蟹，一种两螯大小不一的蟹。2.陶冶、品味。唐·韓愈《禘dì祫xiá議》：「臣生遭聖明，涵泳恩澤。」《朱子語類·卷五·性情
心意等名義》：「且涵泳玩索，久之當自有見。」），皆从此始。以下两句，已尽胜概（勝概shènggài美好的景物或境況。唐·岑參《鞏
（‘巩’）北秋興寄崔明允》詩：「勝概日相與，思君心鬱陶。孔传:“鬱陶，言哀思也。”」唐·杜甫《奉留贈集賢院崔、于二學士》詩：「故山
多藥物，勝概憶桃源。」）。然而如此江山，如何“刻画”？不过一借六朝谢家名句（谢朓tiǎo（464年-499年）字玄晖，人称小谢、谢
宣城。南北朝陈郡阳夏（今河南省太康县）人，著名的士族文人，竟陵八友之一。《隋书·经籍志》有《谢朓集》12卷，《谢朓逸集》1卷，已佚
。明人有辑本。），正如太白诗所谓“解道‘澄江净如练’，令人长忆谢玄晖”；一出自家随手拈举（niān注:“拈，指取物也。”）。（李白
《金陵城西楼月下吟》：孙楚楼，古酒楼名。在金陵(今南京)城西。后亦泛指酒楼。唐李白《玩月金陵城西孙楚酒楼》诗：“昨晚西城月，青天
垂玉钩。朝沽金陵酒，歌吹孙楚楼。”宋王庭珪《和胡观光登酒楼》诗：“李白夜登孙楚楼，楼中玩月苦淹留。定知公等非凡
客，要是人间第一流。”清方文《答汪大年京师见怀》诗：“雪满荆轲市，云停孙楚楼。”郭槐坛为吟坛,荆轲市为酒墟。荆轲饮燕
市。金陵夜寂凉风发（《礼记·月令》：“（孟秋之月）凉风至，白露降，寒蝉鸣。”），独上高楼望吴越（杨齐贤注：“越州会稽郡，勾践所都。
苏州吴郡，阖闾所都。今浙东西之地皆吴越也。”）。白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月。月下沉吟久不归，古来相接眼中稀（相接：交接，相交。
《礼记·聘义》：“敬让也者，君子之所以相接也。故诸侯相接以敬让，则不相侵陵。”）。解道‘澄江净如练’（径引其后句，而改动‘静’为‘
净’一字），令人长忆谢玄晖。赏析：“金陵夜寂凉风发，独上高楼望吴越。”诗人是在静寂的夜间，独自一人登上城西楼的。“凉风发”，暗示季
节是秋天，与下文“秋月”相呼应。“望吴越”，点出登楼的目的。“白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月。”上句写俯视，下句写仰观。俯视白云和
城垣的影子倒映在江面上，微波涌动，恍若白云、城垣在轻轻摇荡；仰观遥空垂落的露珠，在月光映照下，像珍珠般晶莹，仿佛是从月亮中滴出。“
月下沉吟久不归，古来相接眼中稀。”诗人伫立月下，沉思默想，久久不归。原来他是在慨叹人世混浊，知音难遇。一个“稀”字，吐露了诗人一生
怀才不遇、愤世疾俗的苦闷心情。“古来”、“眼中”，又是诗人无可奈何的自我安慰。意思是说，不仅是他眼前知音稀少，自古以来有才华、有抱
负的人当时也都是如此。知音者“眼中”既然“稀”，诗人很自然地怀念起他所敬慕的历史人物。“解道‘澄江净如练’，令人长忆谢玄晖。”李白
一生对谢朓十分敬慕，这是因为谢朓的诗风清新秀逸，他的孤直、傲岸的性格和不幸遭遇同李白相似，用李白的话说，就叫作“今古一相接”（见《
谢公亭》）。谢朓在被排挤出京离开金陵时，曾写有《晚登三山还望京邑》的著名诗篇，描写金陵壮美的景色和抒发去国怀乡之愁。“澄江静如练”
就是此诗中的一句，他把清澈的江水比喻成洁白的丝绸。李白夜登城西楼和谢朓当年晚登三山，境遇同样不幸，心情同样苦闷，就很自然地会联想到
当年谢朓笔下的江景，想到谢朓写《晚登三山还望京邑》的心情，于是发出会心的赞叹：“解道‘澄江净如练’，令人长忆谢玄晖。”意思是说：谢
朓能吟出“澄江静如练”这样的好诗，令李白深深地怀念他。这两句，话中有“话”，其“潜台词”是：李白与谢朓精神“相接”，谢朓的诗李白能
理解；此时李白写此诗，与谢朓当年心情相同，可是已经没有人能“解道”，能“长忆”了。可见李白“长忆”谢朓，乃是感慨自己身处暗世，缺少
知音，孤寂难耐。）即一个“似练”，一个“如簇”，形胜（形勝xíngshèng1.地理形勢優越險要。《荀子·彊國》：「其固塞險，
形勢便，山林川谷美，天材之利多，是形勝也。」2.山川壯闊優美。《魏書·卷九十·逸士傳·馮亮傳》：「世宗給其工力，令與沙門統僧暹x
iān、河南尹甄琛等，周視崧高形勝之處，遂造閑居佛寺。」唐·高適《觀李九少府翥樹宓子賤神祠碑》：「形勝駐群目，堅貞指蒼穹。」）
已是赫然（赫然hèrán1.光明、顯耀的樣子。《三國志·卷三十五·蜀書·諸葛亮傳》：「神武赫然，威震八荒。」2.發怒、生氣的樣
子。《後漢書·卷五十六·張晧傳》：「若聞義不服，天子赫然震怒。」3.令人怵目驚心的樣子。《公羊傳·宣公六年》：「趙盾就而視之，則赫
然死人也。」），全是大方家数（方家：大方之家的简称，本义是道术修养深厚精湛的人，后多指饱学之士或精通某种学问、技艺的人），盖在此间
容不得半点描眉画鬓。然后即遗山光而专江色，纵目一望（纵目zòngmù極目遠望。唐·杜甫《登兗州城樓》詩：「東郡趨庭日，南樓縱目初
。」近‘極目’。或作「縱眺」。），只见斜阳映照之下，数不清的帆风樯影（帆檣fánqiáng1.船帆与桅樯，常指舟楫。2.掛帆幔的
桅竿。唐·白居易《夜聞歌者》詩：「獨倚帆檣立，娉婷十七八。」《儒林外史·第五十五回》：「那江中來往的船隻，杋fán檣歷歷可數。」
），交错于闪闪江波之上。更一凝睛细审，却又见西风紧处，那酒肆青旗高高挑起（酒肆jiǔsì賣酒或供人飲酒的地方。唐·李白《少年行》
：「落花踏盡遊何處，笑入胡姬酒肆中。」唐·白居易《詠懷》詩：「酒肆夜深歸，僧房日高睡。」近‘酒坊fāng’。亦稱為「酒店」。），因
风飘拂。帆樯为广景，为“宏观”；酒旗为细景，为“微象”，而皆江上水边之人事也。故词人之领受，自以‘风物’为导引，而以‘人事’为着落
zhuóluò。然而，学文之士，却莫忘他一个“背”字，一个“矗”字，又是何等神采，何等警策（精炼扼要而含义深切动人的文句）！（南
朝齐?谢朓tiǎo《晚登三山（山名，在今南京市西南）还望京邑》：灞bà涘sì望长安（借用汉末王粲《七哀诗》“南登霸陵岸，回首望长安
”诗意。灞，水名，源出陕西蓝田，流经长安城东。），河阳视京县（意暗示自己此去宣城为郡守，遥望京邑建康，正如西晋的潘岳在河阳为县令，
遥望京城洛阳一样。河阳：故城在今河南孟县西。京县：指西晋都城洛阳）。白日丽飞甍（méng屋脊），参差皆可见。馀霞散成绮，澄江静如练
（练：洁白的绸子）。喧鸟覆春洲，杂英满芳甸（diàn原野）。去矣方滞淫（久留，淹留），怀哉罢欢宴。佳期（归期）怅何许？泪下如流霰x
iàn。有情知望乡，谁能鬒（zhěn黑发）不变！译文：我像王粲与潘岳那样怀着眷恋之情，傍晚登上三山回头眺望京城。夕阳使飞耸的屋脊色
彩明丽，京城内的屋宇高低不齐，历历在目。残余的晚霞铺展开来就像彩锦，澄清的江水平静得如同白练。喧闹的群鸟覆盖了春天的小洲，各种花朵
开满了芳草遍地的郊野。我将远离京城在他乡久留，真怀念那些已停办的欢乐宴会。想到何日才能回到家乡，不由得令人惆怅悲伤流下雪珠般的眼泪
。凡是有情之人无不望乡而悲痛，谁能够不为此而白了头发呢！创作背景：这首诗应作于齐明帝建武二年（495年），谢朓出为宣城太守时。在
这次出守途中，他还写了一首题为《之宣城出新林浦向板桥》的古诗，据《水经注》记载，江水经三山，从板桥浦流出，可见三山当是谢朓从京城建
康到宣城的必经之地。三山因上有三峰、南北相接而得名，位于建康西南长江南岸，附近有渡口，离建康不远，相当于从灞桥到长安的距离。）写景
至此，全是白描高手（白描báimiáo1.一種畫法。僅用線條勾描物象，而不著以顏色，多用於人物和花卉的繪畫上。2.一種文學創
作的表現手法。不加雕飾，不用典故，使用簡練的筆墨進行描述。）。为‘文采’计（文采wéncǎi1.絢麗的色澤。《莊子·馬蹄》：「
五色不亂，孰為文采。」亦作「文彩」。2.文辭、文才。《漢書·卷七十三·韋賢傳》：「玄成（韦玄成，韦贤之子）為相七年守正持重，不及
父賢，而文采過之。」《南史·卷二十六·袁湛傳》：「文采遒豔，從橫有才辯。」近‘文華’。亦作「文彩」。），似宜稍稍刷色（刷色：(1
)着色，涂上的颜色。徐念兹《余之小说观》三：“小说者，本重於美的一方面，用精细之画图，鲜明之刷色，增读书者之兴趣。”(2)修
饰；润色。况周颐《蕙风词话》卷三：“袁静春《烛影摇红》云：‘凤钗频误踏青期，寂寞墙阴冷。’下句略不刷色，却境静而有韵。”
(3)方言，拍马屁。萧军《五月的矿山》第三章：“鲁东山这小子，他替公家刷色、卖糖、当坏水。”）。于是乃有“彩舟”、“星河”
两句一联，顿增明丽。然而词拍已到上片歇处（歇拍），故而笔亦就此敛住，以“画图难足”一句，抒赞美嗟赏之怀（jiēshǎng犹赞赏
；叹赏），仍归于大方家数（方家：大方之家的简称，本义是道术修养深厚精湛的人，后多指饱学之士或精通某种学问、技艺的人），不肯入于镂镌
（镂镌lòujuān雕刻。清李斗《扬州画舫录·草河录上》：“两崖甃zhòu石，鲸兽栏楯shǔn，镂镌如玉。”）饾饤一路（餖
飣dòudìng1.堆疊dié的食品。宋·郭應祥《好事近·今歲度元宵詞》：「客來草草辦杯盤，餖飣雜蔬果。」亦作「鬥飣」、「飣餖
」。2.堆積。宋·王觀《慶清朝慢·調雨為酥》詞：「晴則個，陰則個，餖飣得天氣，有許多般。」清·孔尚任《桃花扇·凡例》：「詞中所用
典故，信手拈來，不露餖飣堆砌之痕。」）（饤饾（飣餖）dìngdòu供陳列、堆砌而不吃的食品。唐·韓愈《喜侯喜至贈張籍張徹》詩：「
呼奴具盤餐，飣餖魚菜贍shàn。」）；虽曰“刷色”，亦非‘外铄’（wàishuò外力。全凭虚构，脱离实景之意）之比。即如“彩舟云
淡”，写日落之江天；“星河鹭起”，状夕xì夜之洲渚，仍是来自实景，而非但凭虚想也。词至下片，便另换一幅笔墨（筆墨bǐmò1.寫
字用的筆和墨。2.中國畫技法和理論上的術語，有時亦作中國畫技法的總稱。技法上，筆指鉤、勒、皴cūn、點等筆法，墨指烘、染、破、積等
墨法。），感叹六朝皆以荒乐（荒乐：耽于逸乐。唐·白居易《八骏图》诗：“《白云》《黄竹》歌声动，一人荒乐万人愁。”）而相继覆亡（六朝
，一般指的是指中国历史上三国至隋朝的南方的六个朝代。即三国吴（或称东吴、孙吴）、东晋、南朝宋（或称刘宋）、南朝齐（或称萧齐）、南朝
梁、南朝陈这六个朝代。）。其间说到了悲恨荣辱，空贻后人凭吊之资（憑弔píngdiào對著遺跡追念古人或舊事。巴丘（周瑜停丧于此）
终命处，凭吊欲伤情。——《三国演义》。）；往事无痕，唯见秋草凄碧，触目惊心而已（触目惊心：看见某种严重情况，心里感到震惊。出处：唐
·韩愈《昌黎集·贞曜先生墓志铭》：及其为诗，刿目怵心）（刿目怵心guìmùchùxīn刿：刺伤；怵：惊动。指触目惊心。出处
：清·包世臣《再与杨季子书》：“至于秦汉之文，莫不洞达骀宕dàidàng（无所局限），刿目怵心。”）。“门外韩擒虎（敌已逼门），
楼头张丽华（犹恋美色）”，用古句以为点染，亦简净之法则所在。（杜牧《台城曲二首》：臺城táichéng晉、宋時稱朝廷禁省為「臺」
，故稱禁城為「臺城」。其舊址在今南京城北，玄武湖側，與雞鳴山相接。見宋·洪邁《容齋續筆·卷五·臺城少城》。唐·韋莊《臺城》詩：「江
雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼，無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。」其一整整复斜斜，隋旗簇晚沙。门（朱雀门）外韩擒虎，楼（结绮阁）头张
丽华。谁怜容足地，却羡井中蛙。其二王颁兵势急，鼓下坐“蛮奴”。（《陈书·任忠传》云：任忠，字奉诚，小名蛮奴。任蛮奴，陈朝大将，为贺
若弼(隋朝大将)所败，弃军降于韩擒虎）潋滟倪塘水（◎潋滟liànyàn(1)形容水盈溢。(2)形容水波荡漾。浟yóu湙yì（
水流动貌）潋滟，浮天无岸。——西晋木华《海赋》。水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。——苏轼《饮湖上初晴后雨》），叉牙（chāyá参
差，歧出不齐。）出骨须。（陈灭后，王颁密召父亲王僧辨原来手下将士，得千余人。王颁面对父亲旧部，失声痛哭！有将士问王颁：“郎君来破陈
国，灭其社稷，仇恨已雪，如今悲哀不止，是不是因为陈霸先早死，不能亲手杀了他？”王颁答：“正是”！众将怒吼：“挖开陈霸先的坟墓，砸开
他的棺材，焚烧他的骨头，亦可申孝心矣！”王颁跪地顿首陈谢，额头都流出血来。答之曰：“其为帝王，坟茔甚大，恐一宵发掘，不及其尸，更至
明朝，事乃彰露，若之何？”众将士道：“马上动手，说干就干”！于是，连夜挖开陈武帝的坟墓，撬开棺材，见陈武帝须发尚未脱落。王颁将陈武
帝尸骨焚烧成灰，并将骨灰倒于水，饮入腹中。据史书记载，陈亡后，陈霸先政敌王僧辨之子王颁，纠集其父旧部，夜掘陈武帝陵，破棺焚尸，并将
骨灰倒于池塘中，命上千人喝掉，极尽污辱，“万安陵”被彻底掘毁，成为轰动一时的大事。后世文人过此，莫不感慨万端。）干芦一炬火，回首是
平芜（píngwú指草木丛生的平旷原野）。另附《陈书·任忠传》：任忠，字奉诚，小名蛮奴，汝阴（安徽阜阳）人也。少孤微，不为乡党所
齿。及长，谲诡多计略，膂力（●膂lǚ◎脊梁骨：～力（体力））过人，尤善骑射，州里少年皆附之。梁鄱阳王萧范为合州刺史（南朝梁太清
设合州于汝阴，今安徽合肥。开皇三年（583年）改合州为庐州。），闻其名，引置左右。侯景之乱，忠率乡党数百人，随晋熙太守梅伯龙讨景将
王贵显于寿春，每战却敌。会土人胡通聚众寇抄，范命忠与主帅梅思立并军讨平之。仍随范世子嗣率众入援，会京城陷，旋戍晋熙。侯景平，授荡寇
将军。王琳立萧庄，署（代理）忠为巴陵太守。琳败还朝，迁明毅将军、安湘太守，仍随侯瑱tiàn进讨巴、湘。累迁豫宁太守、衡阳内史。华皎
之举兵也，忠预其谋。及皎平，高宗（陈高宗即陈顼）以忠先有密启于朝廷，释而不问。太建初（太建（569年正月582年十二月）是南朝陈政
权，陈宣帝陈顼的年号，共计13年余。太建十四年正月陈后主陈叔宝即位沿用），随章昭达讨欧阳纥于广州，以功授直阁将军。迁武毅将军、庐陵
内史，秩满，入为右军将军。五年，众军北伐，忠将兵出西道，击走齐历阳王高景安于大岘xiàn，逐北至东关，仍克其东西二城。进军蕲、谯，
并拔之。径袭合肥，入其郛（郛fú：古代指外城）。进克霍州（今安徽霍山县东）。以功授‘员外散骑常侍’，封安复县侯，邑五百户。吕梁（在
今江苏徐州附近）之丧师也，忠全军而还。寻诏忠都督寿阳、新蔡、霍州缘淮众军，进号宁远将军、霍州刺史。入为左卫将军。十一年，加北讨前军
事，进号平北将军，率众步骑趣（趋）秦郡。十二年，迁使持节、散骑常侍、都督南豫州诸军事、平南将军、南豫州刺史，增邑并前一千五百户。仍
率步骑趣历阳。周遣王延贵率众为援，忠大破之，生擒延贵。后主（陈叔宝）嗣位，进号镇南将军，给鼓吹一部。入为领军将军，加侍中，改封梁信
郡公，邑三千户。出为吴兴内史，加秩中二千石。及隋兵济江，忠自吴兴入赴，屯军朱雀门。后主召萧摩诃以下于内殿定议，忠执议曰：“兵家称客
主异势，客贵速战，主贵持重。宜且益兵坚守宫城，遣水军分向南豫州及京口道，断寇粮运。待春水长，上江周罗喉等众军，必沿流赴援，此良计矣
。”众议不同，因遂出战。及败，忠驰入台见后主，言败状，启云：“陛下唯当具舟楫，就上流众军，臣以死奉卫。”后主信之，敕忠出部分，忠辞
云：“臣处分讫，即当奉迎。”后主令宫人装束以待忠，久望不至。隋将韩擒虎自新林进军，忠乃率数骑往石子岗降之，仍引擒虎军共入南掖门。遇
抵抗，忠曰：“老夫且降，诸公何为？”，众军皆散。台城陷，其年入长安，隋授开府仪同三司。卒，时年七十七。子幼武，官至‘仪同三司’）词
人走笔至此，辞意实已两尽。我们且看他王介甫又以何等话语收束全篇？不意他却写道：时至今日，六朝已远，但其遗曲，犹似可闻。“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》！”（杜牧《泊秦淮》（即秦淮河，发源于江苏句容大茅山与溧水东庐山两山间，经南京流入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的，用来疏通淮水（南京南一水名。非江北之大‘淮河’），故称秦淮河。历代均为繁华的游赏之地）：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》（歌曲《玉树后庭花》的简称）。）此唐贤小杜于“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家”时所吟之名句也，词人复加运用，便觉尺幅千里（尺幅千里chǐfúqiānlǐ：一尺长的画幅，画进了千里长的景象。比喻外形虽小，包含的内容很多。出处：《南史·昭胄传》：幼好学，有文才，能书善画，于扇上图山水，咫尺之内，便觉万里为遥。），饶有有馀不尽之情致，而嗟叹之意，于以（是以）弥永。王介甫只此一词，已足千古，其笔力之清遒（清遒qīngqiú清新有力。元·刘祁《归潜志》卷五：“诗笔清遒，字画严峻，为一时所称。”刘师培《论近世文学之变迁》：“且江南之地，词曲尤工，哀怨清遒，近古乐府。”），其境界之朗肃（高洁，庄重），两宋名家竟无二手（敌手），真不可及也！戒凡居士整理201707317 |
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