我搜集了100幅国画鉴赏点评，宋代篇共分为六部分，这是第五部分。 米友仁﹝ Mi You Ren ﹞﹝ 1086 ~ 1165 ﹞米友仁，一名尹仁，字元晖。他是书画家米芾的长子，从小受到家庭薰陶，年轻的时候就已经很精于书画了，他的绘画风格是学习父亲并加以发展，自成「米家山水」的新画法。 潇湘奇观图 纸本 手卷 墨笔，19.7 x 285.7 公分 故宫博物院，北京，中国 说明： 《潇湘奇观图》是米友仁山水画的代表作品之一。开卷是一片浓云翻卷，云中渐渐显现出山的轮廓，随着云卷波动，山峰时隐时现，非常具有动感，最后以江边丛林中的屋子作为结束。
云山墨戏图 ﹝局部﹞ 纸本 手卷 墨笔，22.2 x 194.8 公分 故宫博物院，北京，中国 云山得意图 ﹝局部﹞ 纸本 手卷 墨笔，27.2 x 212.6 公分 故宫博物院，台北，台湾省 远轴晴云图 李唐﹝ Li Tang ﹞李唐，生卒年不详，他是河阳三城人，字晞古，北宋徽宗任职翰林图画院。靖康之难后，中原纷乱，李唐渡江至杭州，高宗绍兴年间重建画院又重入画院，授成忠郎，为画院待诏，赐金带。 万壑松风图 1124 年 轴 绢本 设色，188.7 x 139.8 公分 故宫博物院，台北，台湾省 说明： 这幅《万壑松风图》是李唐高龄时画的，但画中的山石仍然具有雷霆万钧的阳刚力量。主峰布置在画幅中央，左右有高低参差的插云尖峰。画中冈峦、峭壁有好像刚被斧头砍过的痕迹，是典型的斧劈皴法，这一片石质的山，显现出特别坚硬的感觉。山腰处朵朵白云，好像冉冉欲动，一方面把群山的前后层次感划分出来，另一方面使画面有了疏密相间的效果，在整个气氛上有柔和调剂的效果，不会因为太密、太实而让欣赏者有过分的压迫感。山巅的丛树，近树的松林，若隐若现的石径，加强了画面幽深的情调。左方中景各有瀑布一线垂下，几折而后，转成一滩溪涧，涧水穿石而过，如闻声响，真是画到有声就是诗。
晋文公复国图 卷 绢本，29.4 x 83.1 公分 大都会艺术博物馆，纽约﹝New York﹞，美国 说明： 《晋文公复国图》是在描绘公子重耳忍辱负重，最后终于成为晋文公，并让晋国成为春秋五霸的故事。当时晋献公听信骊姬的谗言，不仅杀死太子申生，还令两个公子重耳、夷吾流亡在外，后来晋献公去世，公子夷吾继承，但他为了巩固势力，又逼迫重耳再度流亡，重耳流亡了许多地方，终于在十九年后，在晋穆公的支持下回来继位，成为晋文公。 这幅图依照故事的情节分为六节，每节都以晋文公为中心展开。在故事里的晋文公虽然是在流亡途中，但因为李唐对晋文公人品的尊崇，在画里的晋文公依然气宇非凡，雍容华贵。全图以白描为主，衣服的纹路线条轻柔，转折处有些顿折，展现出衣服的质感，是一幅很全面的历史人物画。
胡笳十八拍 ﹝局部﹞ 册页 绢本 设色，尺寸各幅均异 故宫博物院，台北，台湾省 说明： 《胡茄十八拍》描绘的是「文姬归汉」的故事。蔡文姬，原名琰，是东汉时后的人，他的父亲是当代大儒──蔡邕。文姬本来嫁给了卫仲道，但成亲不到两年，卫仲道就病死了，文姬只好回陈留老家居住。之后战乱，羌胡入侵陈留，文姬被羌胡掳走，还被逼迫与匈奴左贤王成亲，文姬因此留在异地十二年，并产下两子。后来曹操当政，想说蔡邕跟自己也是老交情，便用金帛将文姬赎回来。文姬回到故乡后作了两首《悲愤诗》，两首都在述说他在异地生活的凄凉。
采薇图 绢本，27.2 x 90.5 公分 故宫博物院，北京，中国 说明： 《采薇图》是在描绘伯夷、叔齐不吃周的食粮，因此饿死在首阳山上的故事。画中的伯夷双手抱膝，蹙着眉头，表情严肃愤慨；而叔齐则右手扶着地、左手比划着，在跟伯夷说话，看起来乐观积极，两人的互动让人感受到他们对这片河山的热爱及不舍。
江山小景图 ﹝局部﹞ 绢本 设色，49.7 x 186.7 公分 故宫博物院，台北，台湾省 说明： 本图画面的视野相当开阔，近处有山川丘壑，远景江水涟涟。近景的山川是实景，也因此李唐在近景上用了浓墨，且描绘的相当细致，对虚景的水景则只是勾出水波，两者的对比让人有更多的想像空间。
山水图 村医图 ﹝局部﹞ 绢本?设色，68.8 x 58.7 公分 故宫博物院，台北，台湾省 说明： 《村医图》又称为《针灸图》轴。本图描绘的是一个村医在替病人针灸，而其他人既同情病人的疾苦，却又担忧村医的医术的情形，真实的反映出宋代农村医术落后的情况。
梁濠秋水图 ﹝局部﹞ 卷 绢本 设色，24 x 114.5 公分 天津市艺术博物馆，中国 说明： 《濠梁秋水图》描写的是安徽濠水一带的风景。开卷先是丛林，树下有两个老人对坐。左侧飞泉直泄，跟山下的溪水相接，水中有层层波纹，落叶漂流，显现出秋天的气氛。
清溪渔隐图 ﹝局部﹞ 卷 绢本 水墨，25.2 x 144.7 公分 故宫博物院，台北，台湾省 |
