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2016年2月3日已经是大年二十五，小年也过了，再熬过几天的工作日，就迎来春节，今天我们来聊聊春节的来龙去脉。
春节，顾名思义应该是指一年的春天开始了。然而这只是一种大致的说法，如从天地磁场的变化和气候的更迭来准确测算，“春天气息”的开端应是二十四节气中的“立春”。比如太平天国时期就是以“立春”作为春节。但由于“立春”的时间在每年是不固定的，所以人们还是倾向于把阴历正月初一作为春之开端的“春节”。 大家都知道，中国各地过年的风俗是不同的，即便是浦东，由于包含了高桥、三林、南汇等等各具特色的地区，所以各区域过年风俗也并不完全相同，小编翻阅了一些资料，我们就以上海县和川沙镇的记载举例： 《上海县志》（清乾隆四十九刻本）： 正月：一日鸡初鸣，男妇悉起，开门则举爆竹三声。肃衣冠，燃烛炷香，陈果，拜天地，家庙、尊长，饮屠苏酒①。邻里交贺，鲜帽绮服，杂遝②街市，曰“贺岁”，三四日乃巳。一日至三日，禁扫除室中，儿童竞击鼓敲钲为乐。 《川沙厅志》（清光绪五年刻本）： 正月：初一日早起，肃衣冠，拜天地、家庙，谒尊长，悬祖先像，供以果饼，曰“斋尊”。邻里交贺，或各投刺于门，曰“拜年“。晨食小糖圆，午煮白菜作食，曰有菜头，是日至三日禁扫除。五日，商贾家接财神，用鲜鲤，曰”元宝鱼“，至暮轰饮，曰”财神酒“。 短短几十字，从敬天地、尊父母、到穿衣饮食都做了描述，有些传统至今仍然保留。 当然，这些都是官方记载。那么民间又是如何呢？我们搜索到了网友@ 金林福写的一段话，比较详细的描述了浦东传统人家的过年习俗。小编从中截取了几段。 禁打扫 “年初一还不准动扫帚，为的是只进不出，留住财气。” 敬天地 “要用一小碗酒酿汤圆和一小碗红枣茶敬‘灶神’。当时浦东每家烧饭的灶头上方都设有一个‘灶神’的神坛，求‘灶神’‘上天奏善事，下界保安康’。” 新年食 “年初一的中餐除了要上其他好菜之外，必须要上肉圆菠菜细粉汤，而且要求菠菜不得切断，细粉越长越好。二尺多长的粉条要靠大人站起来替小孩捞到碗里，据说这象征着从新年第一天开始，好日子长长久久，长辈们寿比南山。此外，有些人家还吃“八宝饭”、菠菜肉片炒年糕、桂花糖年糕，期盼招财进宝，一年更比一年高。” 严肃的涨姿势环节 名词解释 ①屠苏酒：古时春节饮用的酒。一说是屠苏为房屋名，在这种房屋中酿的酒为屠苏酒。另一说，屠为割，苏为药草。屠苏酒意为泡药草的酒。因为有药效，民间流传从年少开始饮用可强身健体，宋朝文学家苏辙的《除日》诗道：“年年最后饮屠苏，不觉年来七十余。” ②杂遝：遝，音[tà]，通“沓”。众多，重叠。杂遝，意为“行人很多，拥挤杂乱”。 春节在古代不见得就是正月初一 先秦时期称岁首为“元日”，汉代称“元正”，晋代称“元辰”，南北朝时称“元寿”，唐代称“元朔”…….近现代人称“新正”。在历代文人作品中则各种称法杂用。 南朝·梁萧子云《介雅》诗：“四气新元旦，万寿初今朝”，是最早用“元旦”称正月初一的。 后来宋·吴自牧《梦粱录》卷一《正月》条：“正月朔日，谓之元旦，俗称为新年。一岁节序，此为之首。” 所以在古代的元旦指的是农历年的第一天，但是否就是正月初一？那就不见得了，它是一直在变化的。 夏代，以“斗柄回寅”为一年的开始，“元日”就是夏历的正月（寅月）初一； 商代，改朝换代，历法修改，以夏历的十二月（丑月）初一作为商历的“元日”； 周代，又提前一个月过年，以夏历的十一月（子月）初一作为周历的“元日”； 秦代，再一次提前一个月，以夏历的十月（亥月）初一作为秦历的“元日”； 之后汉武帝太初元年沿用秦代历法，十月初一过年。后汉武帝下令恢复“夏正”，才重新以正月初一为一年开始。 1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议上通过了使用“公元纪年法”的议案，正式命名农历的正月初一为“春节”，而定公历的1月1日为元旦。 正经的喊话环节
浦东确实是太大了，刚刚我们的分享中，是以川沙作为举例，那么来自高桥、南汇、三林......各个地方的你，都知道哪些浦东新年习俗呢？伴随着各种文化的融合，各家的风俗习惯一定还有很多有趣的地方，快点识别下方的二维码，关注浦东档案公众号并留言，和我们分享一下您家里的新年吧！ 每一个字！都重要的通知 若您的留言叙事清晰、声情并茂、极具传统特色......进入精选评论并且点赞数在前五位的话，小编大年初一将携大礼亲自给您拜年！ 点赞统计截止时间： 2016年2月6日（大年二十九）23:00
本文参考： 1.《农历与民俗文化》，张冰隅著，上海教育出版社； 2.《中国地方志·民俗资料汇编》，丁世良、赵放主编，国家图书馆出版社； 3.《浦东民俗拾零》，网友@ 金林福新浪博客。 |
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