 青海互助县 吐谷浑可汗雕像 关于鲜卑慕容部的故事，我们就从这位早期首领莫护跋说起。公元207年，曹操平定辽西三郡乌桓，迁桓汉众二十万于山南。鲜卑慕容部趁虚而入，在三郡乌桓故地辽宁大凌河流域站稳了脚跟。公元237年，原曹魏辽东太守公孙渊自立为燕王，置列百官，定都襄平（辽宁省辽阳市）。第二年，魏明帝派司马懿前往辽东平叛，莫护跋因追随司马懿讨伐公孙渊有功，被封为“率义王”，建国于棘城（辽宁省北票市）之北。 莫护跋死后，其子慕容木延继位。木延死后，慕容涉归继位。涉归执掌鲜卑慕容部期间，延续了莫护跋对中原王朝的依附政策，多次出兵为曹魏和西晋助战，因功被封为“鲜卑单于”，统治中心从棘城迁往辽东郡。 慕容涉归有五个儿子，分别是慕容吐谷浑、慕容廆、慕容赛宝机、慕容赛吉玛和慕容运。其中，慕容吐谷浑是庶长子，什么是庶长子呢？按年龄，他的确是长子，可他的生母不是正妻，所以叫庶长子。而慕容廆虽然年龄上排行老二，但他是慕容涉归的正妻所生，故而被称为嫡长子。既然已有嫡庶之分，那就说明此时的鲜卑慕容部已经接受了中原王朝普遍采用的嫡长子继承制，未来能够继承鲜卑慕容部首领的必然是嫡长子。 作为父亲，慕容涉归有先见之明，在他还在世的时候，就已经替这位失去继承权的庶长子做好了未来的人生规划，他将一千七百户部众分给了慕容吐谷浑，让庶长子有了安身立命的资本。也正是慕容涉归的这个决定，使鲜卑慕容部以政权的方式延续了更长的时间。 历史上，皇子争位，你死我活的斗争，不胜枚举。即便不是嫡长子，在一番血腥之后，荣登大宝的情况也很常见。那么，慕容涉归死后，会发生怎样的变故呢？ 公元283年，慕容涉归离世，慕容廆继位。可就在这一片祥和的气氛中，本来兄友弟恭的慕容吐谷浑和慕容廆却因为马匹争嘴的一点小事心生罅隙。《晋书》中记载：“及涉归卒，慕容廆嗣位，而二部马斗。慕容廆怒曰：‘先公分建有别，奈何不相远离，而令马斗！’吐谷浑曰：‘马为畜耳，斗其常性，何怒于人！乖别甚易，当去汝于万里之外矣。’于是遂行。廆悔之……鲜卑谓兄为阿干，廆追思之，作‘阿干之歌’，岁暮穷思，常歌之。” 意思是说：慕容涉归死后，慕容吐谷浑和慕容廆两部放养的马群发生争斗，结果慕容廆的马受了伤，他非常生气，派人对吐谷浑说：“先父已经让我们分家了，你放马为什么不走远一点，而让它们互相争斗呢？”吐谷浑说：“马是畜生，争斗是马的天性，为什么要对人发怒呢？其实分开很容易，现在我就离开你，到万里之外的地方去。”慕容吐谷浑说到做到，即刻启程，远走他乡。没过多久，慕容廆就后悔了，可慕容吐谷浑却再也不会回来了。鲜卑人称兄长为“阿干”，慕容廆就写了一首《阿干之歌》，每当想起吐谷浑的时候，就会唱起这首歌！ 当代生于甘肃兰州的歌手李健斌为《阿干之歌》谱上的新曲，是不是慕容廆唱起的那个调子，我们不得而知。即便是其中的唱词，在历尽一千多年的传唱之后，也不能完全肯定是出自慕容廆之手，但这首流传于甘肃兰州阿干镇地区的《阿干之歌》词句符合史实，意境符合慕容廆对慕容吐谷浑的思念。 离开故土、远奔他乡的慕容吐谷浑，他的造化要远远超过留在辽东的慕容廆。他率部一路向西，先是抵达枹罕（今甘肃临夏县），后扩展到甘松，西抵河南，南达昴城、龙涸。从洮水向西南，到达白兰。吐谷浑用自己的实际行动践行了自己远走万里的诺言。 吐谷浑一生有六十个儿子，公元317年，时年七十二岁的吐谷浑去世，由其长子吐延继位。吐延死后，其子叶延继位，正是他以祖父吐谷浑的名字作为了本民族的族称和国家的国名，史称：吐谷浑。  东晋十六国时期，吐谷浑控制了青海、甘肃等地。及至隋朝，吐谷浑国主 世伏 迎娶隋朝光化公主为妻。及至唐朝，吐谷浑被唐军征服，加封青海王。唐朝后期，吐谷浑逃至河东，公元663年，吐谷浑为被土蕃所灭。作为鲜卑慕容部的近亲，慕容吐谷浑及其后裔所缔造的吐谷浑政权前后延续了三百余年，其成就和影响远远超过了留在辽东郡的慕容廆一脉。 李建傧作曲并演唱的《阿干之歌》歌词： 阿干西，我心悲， 阿干欲归马不归。 为我谓马何太苦? 我阿干为阿干西。 阿干身苦寒， 辞我大棘住白兰。 我见落日不见阿干， 嗟嗟! 人生能有几阿干。 阿干西，我心悲， 阿干欲归马不归。 为我谓马何太苦? 我阿干为阿干西。 阿干身苦寒， 辞我大棘住白兰。 我见落日不见阿干， 嗟嗟! 人生能有几阿干。 阿干西，我心悲， 阿干欲归马不归。 为我谓马何太苦? 我阿干为阿干西。 阿干身苦寒， 辞我大棘住白兰。 我见落日不见阿干， 嗟嗟! 人生能有几阿干。 阿干身苦寒， 辞我大棘住白兰。 我见落日不见阿干， 嗟嗟! 人生能有几阿干。 嗟嗟! 人生能有几阿干。 嗟嗟! 人生能有几阿干。 |
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