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博物馆是这样一种地方，我们可以于其中发现过去，反思对世界的理解，收获能指引我们走向未来的见识。 中国国家博物馆 诺贝尔文学奖获得者、诗人艾略特提醒我们：
在过去50年里，欧美博物馆的参观人数显著增加，这部分要归功于大众旅游的影响。博物馆在数量和规模上都有所扩大，我们对景观、体验以及内容的需求被夸张的新建筑所满足。 1997年，弗兰克·盖里的毕尔巴鄂古根海姆博物馆打造了一种新的模式，从那时起，它就激发了世界上诸多小城镇的野心。 毕尔巴鄂古根海姆博物馆 但是，规模并不重要。2012年，另一位诺贝尔文学奖获得者、作家奥尔汗·帕穆克在伊斯坦布尔根据其2008年发表的同名小说创立“纯真博物馆”时，他想展示自己对博物馆的理解：它们应该是谦和的、便于人们游览的，最重要的，是完全属于个人的。在帕穆克的博物馆宣言《纯真物品》中，他写道： “拥有阔门的大型博物馆提倡我们忘记自己的人性，拥抱国家及大众……个体的日常生活更丰富、更有人情味儿，也要有趣得多……博物馆需要更小、更个体，价格更低。这是它们以适应人类的角度讲述历史的唯一方法。” 诺贝尔文学奖得主，土耳其作家奥尔汗·帕穆克在他的纯真博物馆中 最有收获的博物馆之旅，包括参观者与某一展品之间的交流。 当我站在一个展厅里，面前是公元前5世纪制作的雕塑、500年前绘制的一幅画或当代艺术家的电影装置时，我和原作者之间没有任何阻碍。 我在公共的空间里感受物体的形状和重量、画布上色彩的颤动、画笔的挥舞、或者线条在纸张上的转折。 这些物品是由另一个人制作的，纪录了他或她的对世界的认知或感觉，他或她的信仰，它们蜕变进入我们自己的时代。 正是这种不可能通过网络（尽管谷歌对杰作细节的无限放大确实颇具吸引力）获取的强烈情感，使我们在博物馆中成为人类创造的见证人。 观察，有时甚至能手握一件物品的体验，是能引发生理反应的、有触感和空间感的。我们通过另一个创造主体的视角，将自己置于空间和时间之中。 逐渐地，博物馆提供了无数大大小小的对事物真意的领悟。 英国泰特现代美术馆 此外，寻找遥远的小博物馆，就像朝圣一样，可以提升兴趣和增进体验。 小博物馆通常使我们从日常生活节奏中脱离开来，审视我们自己或探索他人的见解。它们需要，也可以负担反思和冥想的时间。在一个被商业和商品、时尚和新颖统治的时代，博物馆成为价值坚守的地方。 在集体感或公共空间感越来越稀少的社会，它们提供了体验共享的地方。博物馆可以成为表达观点的平台，可以提供视角，找到文化对社会变革做出反应和贡献的方法。 在21世纪，最好的博物馆可以创造空间进行对话、辩论和思想交流，同时提供指导。像大学一样，它们可以测试假设，但它们还会吸引大众，产生一种在学术机构中少见的信任感和集体感。 在过去的50年里，博物馆引进了课堂和讲台，后来还有大型商店、餐厅、咖啡厅，甚至是“活动空间”。 在接下来的20年里，将会出现对研讨会、辩论、对话和实践的需求。“学习”将不仅仅局限于课堂或讲堂，还会通过整座建筑，将我们从殿堂推向平台：这是一个民主的舞台，在其中我们互相学习，从自己的现在和往昔学习。 作者：英国泰特现代美术馆（Tate）馆长尼可拉斯·赛洛塔（Nicholas Serota） |
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