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欢迎订阅“国家人文巡礼” 《人民日报》社主管 《国家人文历史》杂志社主办 《人民眼光》栏目承办 昨天我们欣赏了清朝宫廷画家徐杨创作的姑苏繁华图，今天我们来欣赏一下他的前辈冷枚所创作的《避暑山庄图》。 《避暑山庄图》是中国清代画家冷枚创作的国画作品，是一幅反映康熙时期避暑山庄建筑的图样，对于了解避暑山庄的建筑沿革有着重要的图像价值。 （请欣赏《避暑山庄图》全景） 避暑山庄中既有北方深邃雄伟的丘壑林木，又有南方秀丽典雅的亭台湖泊。此画以全景式的写实手法，惟妙惟肖地再现了避暑山庄整体的华丽景象和壮观气势。画家采用鸟瞰式构图，房屋、山水、林木层次分明，从南向北逐渐展开。画面下方是宫殿群，其后是湖泊。木桥连接的小洲上，鳞次栉比的楼阁、亭廊掩映在绿树丛中。 画家既运用传统的界画技法，又借鉴西洋画家的透视法，将建筑物安排得错落有致，且造型准确，用笔工致。湖面用浅橙、淡绿色晕染，虽未画涟漪，但却给人以波光粼粼之感。湖泊东侧低岩上耸立的那座仿造宝塔，好像是画家从镇江金山寺移植过来的。苑中树木郁郁葱葱，伸向远处，为画面增添了清幽宁静的气氛。画面左右两侧绵延起伏的群山，用遒劲的线条勾勒轮廓，以披麻皴为基干表现其质感，山凹处复以笔墨勾勒、皴擦，于巍峨壮观中又透出几分灵秀。远山丘壑相连，迤逦苍茫，呈现出一派江山无限的景象。作品中青山环抱，绿树成荫，湖水荡漾，荷花盛开，岸柳垂荫，亭台、水榭、宫室、高楼，因地制宜，聚散错落，用笔精工，景色秀丽，自然山川和人文景观巧妙地融为一体。此图既有塞北丘壑林木的深邃苍郁，又有江南园林的清幽典雅，给人一种美的享受。 清冷枚《避暑山庄图》款署：“小臣冷枚恭画。”钤“臣冷枚”、“夙夜匪懈”二印。鉴藏印有：“乾隆御览之宝”、“嘉庆御览之宝”、“石渠宝笈”、“养心殿鉴藏宝”、“宣统御览之宝”。此图以全景式构图描绘了皇家园林的壮观气势。该作品原为北京故宫旧藏，1949年转藏于台北故宫博物院。 承德避暑山庄修建于康熙年间，很多人以为这就是一个皇帝避暑度假的地方，其实不然。 1673年（康熙十二年）十一月，康熙皇帝亲政不久，诛杀鳌拜，正打算削藩；平西王吴三桂杀云南巡抚朱国治，起兵造反；耿精忠叛于福建和尚之信叛于广东，史称三藩之乱。康熙组织全国兵力平叛，战争打了八年，一直到1681年（康熙二十年）才平定三藩。虽然战争的结果是清朝政府取得了最后胜利，但是战争初期吴三桂兵锋犀利，所向披靡，攻城掠地连战连捷，而清朝的那支曾经号称“满人不过万，过万不可敌”的八旗军却连连败北。满清入关短短几十年，八旗兵战斗力下降到如此地步！ 康熙皇帝从中看到了危机，为了保持满人马背上民族的战斗力，康熙皇帝决定要建立皇家猎场，用以训练官兵。平定三藩当年（1681年），康熙皇帝亲自率领八旗军北上选址。经反复筛选，最后在距京师350千米的翁牛特、喀喇沁等蒙古族游牧的地方建立了木兰围场（包括现在的围场县和丰宁县坝上地区），用于训练八旗军队，并供清朝皇族和王公大臣行围打猎。为了方便北巡，康熙皇帝在沿途修建了21座行宫，热河行宫（即承德避暑山庄）就是其中之一。 21座行宫大多规模较小，岁月流转，许多行宫淹没在历史的尘埃里了，唯独热河行宫规模宏大，历经300年风雨，依然魅力无限。 为什么康熙皇帝把热河行宫修建在承德并且修建的规模如此之大呢？ 从行宫这个名字就为我们提供了线索。1711年（康熙五十年）热河行宫修建工程有了一定的规模，康熙皇帝就将自己亲笔题写的“避暑山庄”鎏金铜匾挂在澹泊敬诚殿前的二宫门门楣上，从此热河行宫就被称为避暑山庄。 清朝首都北京遵循明朝，当时入关占领北京是一种象征意义，毕竟汉人比满人多得太多了，如果形势不好撤退也方便，后来形势发展使清朝定都北京成了长久的打算。北京地理位置虽然也比较靠北方，但是都市繁华却很少绿化，对于成长于关外苦寒之地的满族权贵们来说，一到夏季还是感到天气炎热，难以忍受。因此找一块避暑的地方修建一座行宫的愿望由来已久。 承德地处内蒙古高原与华北平原的过渡带，属半干旱半湿润、大陆性季风型燕山山地气候。四季分明，光照充足，昼夜温差大。 根据目前气象资料统计来看，承德地区春季一般由4月14日至6月10日，约58天；夏季由6月11日至8月28日，约79天；秋季由8月29日至10月12日，约45天；冬季由10月13日至4月13日，约183天。 承德地区四季分明，夏季清凉，雨水相对充沛，年平均降水量536.7毫米，夏季(6—8月)平均降水量371.5毫米,占全年总量的69.2％。年平均气温9.0℃，7月为最热月，月平均气温24.4℃。比较凉爽。加上植被比较茂盛，绿荫成廊，走在林间，即便是正当晌午也凉风习习，神清气爽一点不觉得热。与北京盛夏稍有活动就汗流浃背的相比，夏季承德地区简直就是避暑天堂。 康熙皇帝在承德建行宫还有一个和气候相关的重要原因就是躲避瘟疫——天花。 1644年明朝最后一年三四月间，北京流行瘟疫，明朝守城兵士多数患病，每三个城垛才一个守兵，所以李自成兵不血刃就进入北京，崇祯帝吊死在煤山，明朝因此灭亡。 吴三桂引满清入关，清朝定都北京。此时天花瘟疫虽说流行过了，可是每年疫病仍有发生，生于关外白山黑水清凉世界的满族的皇室贵胄们比关内人来说，对天花免疫力更低，更容易感染天花。天花瘟疫的流行，对八旗人丁的数量与质量绝对形成了很大的威胁：顺治皇帝所生的8个阿哥6个格格，其中4个阿哥早亡，格格更是只幸存了1个；康熙皇帝35个皇子25个公主，其中15个皇子13个公主早亡。其他皇室成员和王公大臣的子女死的则更多。所以，天花瘟疫成了悬在满族皇室头上的达摩克利斯之剑，防天花，几乎成了清朝立国的国策之一。 康熙皇帝当年生下不久就被抱出宫外，在紫禁城西华门外福佑寺 “躲避天花”。直到他2岁后染上天花，并挺过这生死劫难后，才搬回宫内，所以康熙皇帝脸上满是瘢痕就是当年患天花留下的。清史记载顺治皇帝不满24岁就因感染天花，最后病死在养心殿。这种状况对康熙皇帝触动很大。康熙皇帝在承德清凉之地建行宫，也是多一处躲避天花的场所。从后来的情况看，当时这一举措还是很有效果的。 承德所在区域当时是蒙古族的游猎牧场，地广人稀，农田很少，基本没有村庄。在这里大规模修建皇帝行宫，不会侵占太多的民田或民居。而且这个地方有武烈河，有湖泊，有平原，有丘陵等良好的自然环境，选景空间非常广阔，便于大规模营造皇家园林。 承德是个盆地，四周环山，各个山川交错延伸，山岭岩嵴互相交叠，山脊走势从四面八方汇聚而来，指向一处，都仿佛向着这个盆地朝拜一样，风水上说是万象引领，众象朝揖，是钟灵毓秀之地，能够化生万物，因此生机盎然。 四周山峰上巨石造型奇特，有的像纺锤（磬锤峰），有的像两座宝塔并立（双塔山），有的像和尚的帽子（僧冠峰），有的像石蛙（蛤蟆石），有的像天外飞来的彩虹（石桥），有的像五指连生（五指山）……形状之奇特，堪称鬼斧神工，令人叹为观止，放眼所能看到的都能成为绝妙的景观，透过门窗所见到的，都是自然形成的美妙画卷。 承德河流曲折婉转。从风水和卦象上说河流九曲连环则是龙气聚集之象。来水悠扬从容，去水盘桓回顾，横水弯抱如弓，平湾聚渚澄凝，水流舒缓，安全宁静。 康熙皇帝巡游到此，就被这里的风景所吸引，十分满意这里的地理环境。 气候条件、地理形势本已让康熙皇帝心向往之，更好的是承德地处蒙古、辽东、北京三地交界处。距离北京不是很远，各省督抚大臣有关国家政务的奏折，能够一天时间就从北京传到承德。所以在这个地方总理万机，处理国家的政务，与在北京的紫禁城宫中几乎没什么两样。既能够保证休闲避暑，又不会耽误处理国家大事，这样的地方简直别无选择。 康熙曾说过这样一句话“昔秦兴土石之工修筑长城，我朝施恩于喀尔喀，使之防备朔方，较长城更为坚固”。 康熙的故乡就在长城之外，他作为一个游牧民族在中原建立帝国的君主，自然具有独特的攘外与安内的思维方式。 康熙废弛了长城的修筑，筑起一道坚不可摧的大墙，这道大墙是无形的，它不隔绝民族，不固守土地。康熙设置木兰围场，以木兰秋狝的方式获得蒙、满之间的民族认同与融合，来达到“民心悦则邦本得，而边境自固”的目的。这道大墙也是具体的，它就是热河行宫(康熙五十年即1711年正式更名为避暑山庄)的大墙，它阻挡了隔阂和猜忌，促进了包容与交流。当康熙在武烈水河谷策划热河行宫的修建时，这座清王朝的夏宫就被赋予了它独特的历史意义。康熙把这座清王朝夏季的政治中心建于长城之外蒙古人的牧场上，并兴建藏传佛教庙宇，以宗教、文化的民族融合手段解决了边患，正体现了康熙皇帝政治的智慧、强大的信心与博大的气魄。 避暑山庄的宫墙高大宏伟，形似长城，至今仍被当地人称之为“小长城”。然而这一切背后的意义却截然不同。从万里长城到避暑山庄，正是中央王朝与游牧民族关系模式的历史性转换，使“中国”史无前例地具有了当代中国的涵义。长城圈住的是中华大地，康熙的大墙圈住的是避暑山庄。虽然康熙的大墙形似长城，避暑山庄也酷似中华大地的缩影，二者却不属于同一时空。一切已经时过境迁，长城之外是满洲人的故乡，是蒙古人的牧场，长城不再是国境，长城内外皆是中国的土地。这一切非凡的变迁，使得“康熙时期中国统一牢固的程度，远远超过了历代王朝。” 前面我们提到，这里就是一个小中华。在这里你可以看遍神州大地各处景观。 避暑山庄分宫殿区、湖泊区、平原区、山峦区四大部分。 宫殿区位于湖泊南岸，地形平坦，是皇帝处理朝政、举行庆典和生活起居的地方，占地10万平方米，由正宫、松鹤斋、万壑松风和东宫四组建筑组成。 湖泊区在宫殿区的北面，湖泊面积包括州岛约占43公顷，有8个小岛屿，将湖面分割成大小不同的区域，层次分明，洲岛错落，碧波荡漾，富有江南鱼米之乡的特色。东北角有清泉，即著名的热河泉。 平原区在湖区北面的山脚下，地势开阔，有万树园和试马埭，是一片碧草茵茵，林木茂盛，茫茫草原风光。 山峦区在山庄的西北部，面积约占全园的五分之四，这里山峦起伏，沟壑纵横，众多楼堂殿阁、寺庙点缀其间。整个山庄东南多水，西北多山，是中国自然地貌的缩影。 平原区西部绿草如茵，一派蒙古草原风光； 东部古木参天，具有大兴安岭莽莽森林景象。 在避暑山庄东面和北面的山麓，分布着宏伟壮观的寺庙群，这就是外八庙，其名称分别为：溥仁寺、溥善寺（已毁）、普乐寺、安远庙、普宁寺、须弥福寺之庙、普陀宗乘之庙、殊像寺。外八庙以汉式宫殿建筑为基调，吸收了蒙、藏、维等民族建筑艺术特征，创造了中国的多样统一的寺庙建筑风格。 山庄整体布局巧用地形，因山就势，分区明确，景色丰富，与其它园林相比，有其独特的风格。山庄宫殿区布局严谨，建筑朴素，苑景区自然野趣，宫殿与天然景观和谐地融为一体，达到了回归自然的境界。 山庄融南北建筑艺术精华，园内建筑规模不大，殿宇和围墙多采用青砖灰瓦、原木本色，淡雅庄重，简朴适度，与京城的故宫，黄瓦红墙，描金彩绘，堂皇耀目呈明显对照。山庄的建筑既具有南方园林的风格、结构和工程做法，又多沿袭北方常用的手法，成为南北建筑艺术完美结合的典范。 避暑山庄不同于其它的皇家园林，按照地形地貌特征进行选址和总体设计，完全借助于自然地势，因山就水，顺其自然，同时融南北造园艺术的精华于一身。它是中国园林史上一个辉煌的里程碑，是中国古典园林艺术的杰作，享有“中国地理形貌之缩影”和“中国古典园林之最高范例”的盛誉。 承德，曾经的热河省会，位于河北省东北部，是首批24个国家历史文化名城之一、中国十大风景名胜、旅游胜地四十佳、国家重点风景名胜区，是国家甲类开放城市。1994年位于承德市的避暑山庄及其周围寺庙被联合国教科文组织批准为世界文化遗产，从而使承德步入了世界文化名城的行列。是一座风景优美的塞外名城，是狩猎、度假的游览胜地。 剪纸是承德地域传统家庭文化和民族艺术的遗产，其遍布承德各县区，尤其丰宁剪纸最为著名。1992年被文化部命名为“中国剪纸之乡”；2005年列入中国首批非物质文化遗产名录；出版了《王老太太剪纸》专集；河北省组织了部分艺术家到国外展出表演；又命名了一批工艺美术艺术家称号。但是没有当作产业来运营，滞后了艺术的发扬光大，比较起张家口蔚县剪纸产业有很大差距。 如今的承德，是一座旅游城市，而避暑山庄也从曾经的皇家天然山水园林变成了现在的AAAAA景区，我们也可以去游览这座位于北方的现存最大皇家天然山水园林，看避暑山庄七十二景。 城市说 名人说承德 @乾隆：游豫思仁祖，庥和逮孝孙。 @田林：它不似西安、北京那样古韵幽幽历史漫长，也不似早年的开封、洛阳、邯郸，立在当年中原的黄风中，有些没落的颓废。骨子里的承德，本质上是个孑然清新的移民城市，移民城市的血脉里少有保守，多宜吸收和创新。 网友说承德 @静静柒小姐（微博）：现在夜深人静，屋外刮着大风，突然间很怀念承德这个地方，可能是因为一些人一些地方一些…… @昕与心通（微博）：听着耳机里的歌突然想起以前了，就好想念大承德，毕竟是一个让我独立和学会成长的美丽的地方怀念那里走过的街道当然现在还记不住到底是哪个沟，哪个庙，只会记得从翠桥挨边数每一家的好吃的都在哪，以前从家走都是又抹眼泪又难过的，现在却好想回去呆几天，再去一次山庄、再看一次鼎盛王朝，还有一直没去上的围场，一细想感觉好多事人就总是觉得有些事还有很多时间去完成，可是慢慢时间就走了，想念的时候只能靠回忆填充。回不去只能假装定位在啦，希望能回去的时间能倒数。 图片来自于网络 |
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