庆元三年，学禁严峻，朱熹等五十九人被列入“伪学党”。朱熹从闽北乘船南下古田，抵达水口，感时而作。 今天上课，讲了一道题： 下列对《其一》的理解，不正确的一项是（3分） A.“雨一蓑”，与东坡“一蓑烟雨任平生”同，表现出诗人思绪的浩渺与心胸的旷达。 B.“昨夜”“夜如何”的“夜”意义相同，但所指具体时段不同，后者是指入睡之后。 C.“试卷”，意思是“尝试着卷起”，表明作者内心想看又不敢看的极度矛盾的心态。 D.“依旧”，交代出虽经一夜风雨，而眼前的景色没有丝毫变化，仍然是“青山绿水”。
答案是C,矛盾心态于文无据。
但有个学生问我，为什么B的“夜”所指具体时间不同，怎么看出来的？ 遇到类似的，忽然抛出来的问题，老师有很多解决的办法： 
相信大家都有类似的经历，我也有。 所以我当了老师以后，致力于把每道题的“因为所以”讲清楚，不到万不得已，不说，这是古人的习惯，这一眼就能看出来，这是语感这样的话。 所以，这个问题我并没有直接回答。 我给学生念了一首诗： 春眠不觉晓， 处处闻啼鸟。 夜来风雨声， 花落知多少。 这两首诗，虽然内容不同，但时间点是一样的。我半夜睡觉前，听见了风雨声，早上起来回忆起昨夜风雨，于是关心外面的画。 还有一首： 昨夜雨疏风骤， 浓睡不消残酒， 试问卷帘人， 却道海棠依旧， 知否？知否？ 应是绿肥红瘦。 这首诗的时间点也是一样的，这里就不赘述了。 所以我们做古诗，不能执着于一个句子的讲解，也不仅仅是抠字眼，而是通过广泛的阅读，进入诗歌的语言体系，系统地理解诗。当你真的进入了诗歌的语言体系，你就真的可以坦然地说，这是语感。 宋诗讲究以哲理入诗，这首诗也不例外，朱熹讲了一个并不深奥的道理，真正美丽的东西，是可以禁得起风雨考验的，这恰如我们的人生。当然，我一直认为，哲理诗始终不能进入一流作品的行列，朱熹作为诗人，也是才情不足的。 | 
