云南省沾益县,有赵通者,幼年父母遗有厚产,及至二十六岁父母相继而去,自己克勤克俭守住祖业。 但其妻钱氏则不然,好修饰好吃好穿,这还不算,并且好赌如命。 后生二子一女,长子赵文智,次子文信,女名文珍。 长子好嫖,次子嫖赌全精,女则偷积私款。 到了赵通四十九岁,被妻子将家产败尽,赵通回忆,好好的家产,竟被败尽,看来这世间真是苦海无边呀,内心由衷哀叹,决定今生一定要脱离这苦海。 从此看破红尘,离家修道,住在吕祖庙中,每想起往事,即发火性,日久自悟,修道要戒瞋怒,有火性如何成道呢,既不能成道,岂不是又堕在苦海中吗。 从此痛改前非,立志永不发火,并且改了名字,叫冷灰。 意思是灰冷了,就没有火气了,顾名思义,以警惕自己。 又想,成道要有功德,如何行动呢。缘他镇旁有条河,虽不甚深,但外路人不知,每多苦于涉河,冷灰即在此河来往背人过河,以行功为目的,不向人索钱,如有人给他钱,他也收下,闲时即于近处乞食,人多乐与之食,因此也无冻馁,就在河堤上搭了个小茅屋,夜间即在茅屋打坐养心,一晃几年,倒也无事,但人人都喊他冷灰,其真名实姓,多无人知。 这一年忽然来了一个人,脚有点拐,年纪又高迈,要冷灰背他过河,在过河之际, 老人问他,叫什么名呀, 答我叫冷灰。 老人说是何意思呢。 冷灰说。是戒自己不发火,借此练性修行,希望洞宾老祖来渡我。 老人又问,你在此背人是什么意思呢。 答是为行方便,了自己的苦根,好脱苦海。 老人说,你既然是为行方便,过河后那边山上我有事,我这脚又不方便,请你方便方便,背我上山去好不好,冷灰说好,我左右是背人行方便,上山又何妨。 过河后即背负老人上山,行至半山时,山也陡直,人也累了,冷灰累得满头大汗,气促力疲, 老人又问,你叫什么名。答我叫冷灰。 不一会,老人又问,你叫什么名。答冷灰。 老人不断地问,你叫什么名。答冷灰。 越问越紧,冷灰真被他问急了,大声应道,冷灰,冷灰,这样累你还问, 答完这句话后,觉得后背轻啦,回头一看,后背无人啦,空中却有人说话: “冷灰头上还有火,吕洞宾就是我。” 冷灰一见,急忙向空叩头忏悔,哀求引渡。 吕祖说,你火性还未熄,再苦行十年,冷灰抬头再看,人影皆无,只得下山,心中又恨又喜。 恨的是临到考验,不该发火,错过良机。 喜的是我这小小的苦行,居然能感动吕祖来点化,并许过十年,再来渡我归山,冷灰仍然回到原处,背人渡河,又苦行了三年,毫无怨尤。 有一天晚上,来了一个穷人,在河堤边躺着,阵阵唉声叹气,冷灰寻声凑过去,问道,老弟,为何这样烦恼。 那位穷人说,我这烦恼,死不成活不成,真是难题,你看我这两脚,生的这个疮,已有几年,行步即疼痛难忍,欲想不走路,家中尚有年迈老母,每日等我奉养,不行路老母就得饿死,也曾求人医治,总是不见效,后来遇到一位有经验的人说,这种疮吃药无效,若用人口吸出脓,用舌舔舐疮口,就自然好了,否则非死不可,我死不足惜,剩下我年迈的老母谁养呢。说着,哭不成声。 冷灰一听,心中非常同情他,又敬佩他是个孝子,继而一想,如能将他的疮治好,既救了他,又救了他的母亲,我在此背人渡河,也是行方便,现在这个行大方便的机会来了,随即答道,老弟不要烦恼,我情愿与你舐疮。 那人说,你看我这疮又臭又脏,再说我同老兄素不相识,如何心安呢。 冷灰说,这无关系,我在此来往背人渡河,也是修苦行与人方便,现在替你舐疮,是我力能做到,也不用金钱,不过只用口舌罢了,说着即俯身与他含脓舐疮。 方用鼻一闻,真是又臭又腥,自己将心一横,暗想,这种真方便不做,怕脏怕臭,还算行方便吗,于是用口舐疮,一舐疮,心中顿觉神清气爽,越吸身心越轻松,忽听空中有人叫冷灰来。 冷灰抬头一看是吕祖,即不由一纵身已至空中,向吕祖叩首谢恩,吕祖即带他入终南山而去,从此享受仙境,自在清福,不再苦海沉浮矣。 |
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