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九星犯煞，乃【天心正运】择日法四大凶剑之一，遇着无制、无解，定然人丁伤损，不死也得脱层皮，可见其凶性实令人谈虎变色，择日必避之，择师不可不重视! 例: 巽山 行墙 择戊子年农历二月初五日申时
1、巽山于戊子年用事，是文曲星到山主事，此文曲星不能受制。现观四柱九星中，日柱“亥”及时柱“申”之九星为左辅土星及巨门土星，此二星克到山文曲水星，此种情况叫九星犯煞也。 2、因月支“卯”破金于卯月为囚地，且被年上盛旺贪木所耗，余力不足以泄日时辅土、巨土而生水，助主事文曲水星，故日、时两土星仍有余气去克到山之星……文曲水星，即此“土”星为经生克制化后仍有余力去克文曲水，是真正犯煞之星。 3、坐山文曲水星于卯令为休地，本年上贪木抑土救水，奈何月破金虽囚仍克贪木，破金弱极，自身难保，无力泄土生水，反被辅、巨双星之土所埋，双土直克文曲水，故凶也。 4、再看巽山于卯月盛旺，尽管有月、日、时破金、辅土、巨土克泄亦为不过，反为自已之贵星与财星，身旺而任之吉也；反之则为鬼、财克耗身之星，凶也。 5、假若时柱为未时，其星为弼星，月破、时弼之金虽囚，仍可泄日柱辅土生水助帅，其辅土克文曲水之力甚轻，故凶性也轻或无，此为“有人识得换星诀，朝是凡夫暮是仙”也。 6、若坐山与值事星若比和相生，相互之间可增益，如母贵子秀或子富母贵，有锦上添花之举；若是相克相耗泄，凶则如雪上加霜也。此例相生，故可减其凶。 例:壬山 行墙 择已丑年农历十月廿八日卯时
问：此课吉凶如何？ 答：升棺了。 问：你再细看，是否真的升官了？ 答：不用再看，是真的升棺了。此“棺” 非“官”也。 问：你三五秒钟就能肯定？ 答：凭经验与规律。 问：这规律是否九星有不妥之处？ 答：正是书上所述，日柱上九星犯煞。 注：（杨梅老前辈李子文先生供）前辈李子文先生将至73岁了，用毕生钻研择吉术，尤对天心正运独有钟情，凡闻两广懂此法者，都想方设法前去一一拜访投师。2006至2009年因工作忙本人都数次谢绝老人家拜访。一个偶然机会，见他老人家对【大五行九星日谱】倒背如流，这种钟情与诚意打动本人，允其空闲之余可到办公室吹水，这是老人家考试第一课。 下面详述九星犯煞 九星犯煞【一】 正五行的表现形态——九星 先天九气化为元皇端拱，北极天皇大帝，乃尊星紫微大帝，即南星以执天纲斡旋，元气则北斗之精神注焉。北斗第一贪狼星，第二巨门星，第三禄存星，第四文曲星，第五廉贞星，第六武曲星，第七破军星，而尊帝一星化为八左辅星，第九右弼星在破军星之傍，隐而不见。贪狼配一白水，巨门配二黑土，禄存配三碧木，文曲配四绿木，廉贞配五黄土，武曲配六白金，破军配七赤金，左辅配八白土，右弼配九紫火，以北斗九星在天成象，先天五行也。至九星变化，贪狼化形为木，巨门则化形为土，文曲化形为水，廉贞化形为火，武曲化形为金，破军化形为金，左辅化形为土，右弼化形为金，此九星成形，后天五行也。星随气变，不可胶柱而鼓瑟者也。昔者杨公仰观天象，俯察地舆，明九星之形，知九星之情，识九星之行，取九星之停。贪狼光气列象，如贪化木，得一化三，权掌九星之魁，上帝命居坎位，使天地坐一场，正宫坎中满，方满其意，得水以滋其体，得水以养其智，化为木星，不起贪狼心。巨门光气列象为枢形方平，明富贵，性好收藏，情张开，故曰巨门，先天、后天属土，得二化五，位列九星之次，上帝命镇南柱，使生地屋二黑之位，坤卦六断纯阴，受少女以生其土，身任极阴之卦，施以言，巨门正立土地，不大开其门，不方收藏其形。禄存光象如蜘蛛气化，枝爪如蚱，以木变土，受克金满，不能高起，性好横行，亦好布置，故曰禄存，心喜爵禄存积。先天属木，后天属土，得三化五，居九星之三上，帝命坐三碧位，便守日出之门，仰盂一阳，居震之位，受不正气之绿，帝出乎震，主仁绿，禄存为管三碧不偏其情，不问其性。文曲光气如生蛇过水，其性最水性润下，助九星之起伏，智性偏曲，故曰文曲。先天属木，后天属水，得日化一位，居九星之四上，帝命坐巽位，受先天之泽，下断其中为蛇，变化起伏无名中。廉贞光气明如梳齿，其性最烈炎，高身大节，有坐有眠，其性最廉，故曰廉贞。先天属土，后天属火，得五化其二，位列九星之五，上帝命居中五之位，得土精，至尊之气，镇中央，为太极内藏真火处，处处皆有其位，无石不成其形，无火不真其威。武曲光气有头有身，其头圆，其身正，形如人生丰肥圆，正坐立眼华富多武贵，威严英雄，掌杀伐之权，故曰武曲。先天属水，后天属金，得六化四，居九星之位六，气通贪狼，上帝命居贪之旁，后坐北标之位，配贪狼而成夫妇，镇天地枢纽，得彰天纯阳之气，刚正君子之风。破军光气形如旗，或坐或眠，清为形性好破败军，故曰破军。先天属火，后天属金，得七化四，奇偶对位，居九星之七，听九星之令，上帝命居掌秋令之义，受拼最重，不敢非为。凡破军，不破不贵，得其正形，主出将军将帅，若欲富贵，须向军门去一遭。杨公曰识破军停度，故曰北斗七星去打劫，离宫要相合也。至于左辅，乃北斗助星，先天属土，后天属木，得八化四，位列九星之八，诀曰：形幔头，不生足，二歹化之无定，正属东北地艮局，远通南极坤二，参五六正武曲，飞行别位，原为福人间，得者必亨禄。右弼亦北斗助星，先天属金，后天属水，得九化一，位列九星其一之九。诀曰： 右弼无定形，后天四与九，真情在天，九居其未，在地五行得其正，不分时运，皆富贵福人得之。其评先天属金，后天属水，远通文曲为夫妇，代合金木则吉，左右无定，名右弼。随变化，随形定局，中应分任由入辅玉为形，金为首，同火为情，不为质，五星任其，化随形。杨公观天识秘，审以上九星土体有此者，至君尾随五行而变，九四有三十六，专憾龙经篇内，故堪舆家本九星峦头理气妙用。经曰：天有象，地有形，上六相需而成一体。古云：有人识得换星诀，朝是凡夫暮是仙。能尽者，挨星之用造化。 九星五行属性
笫一节 九星五行作用及排法 九星的作用 四柱的九星对山家元辰之后天五行有损益，以生、克而论，名其财、丁、禄、鬼、贵。 1、当山家后天元辰弱时用九星中之禄星生入、贵星相助。 2、当山家后天元辰旺时，用九星中之丁星吐秀、财星耗身胜财。 四柱九星排法 1、以流年分阴阳:年干 甲、丙、戊、庚、壬为阳年。 年干 乙、丁、己、辛、癸为阴年。 2、从流年地支宫位起贪狼，以阳顺阴逆飞九宫,顺逆飞到用事之宫即为流年主事星<也叫到山之星>。 3、将此星移入坐山，顺行二十四山， 重复排布九星，四柱之支对应九星即得四柱九星。 4、用此四柱九星与山家后天论财、丁、禄、鬼、贵。 例一 ：子山坤卦 择己丑年农历十月初二十日子时 1、己丑年之干“己”是阴干, 故要逆飞九宫。 2、流年己丑年之支在艮宫, 故要在艮宫起贪狼(见图)。 3、从艮宫起贪狼逆飞至子山所在八卦宫位坎宫, 得辅星(见图)。
4、把辅星移入子位, 顺排二十四山, 从辅、弼、贪、巨、禄、文、廉、武、破、辅重复排列, 二十四山相应之九星可见(见图)。
按照以上支对应的九星，排得四柱如下：
未完待续……………敬请留意【九星犯煞】（二） |
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