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第四十章:反面是道动

 浴火重生生不息 2019-06-04



【经典故事】

在我们所学的知识中,有些词汇和成语已经形成了固定的理解,如“反动”,“反动派”,这都是不好的作为和角色;再如“懦弱”“柔弱”“羸弱”“虚弱”等,也是不太正面的含义。“无中生有”,这通常是指毫无事实根据的凭空捏造。


可是啊,在老子的哲学思想体系中,这些词和成语可是非常重要的核心词汇,也是老子玄学智慧的经典呈现。


老子在道德经中赋予了“反动”“柔弱”“无中生有”什么样的内涵呢?


这些看起来负面的词汇中暗藏着什么样的玄机呢?


那就让我们一起走进老子道德经第40章看个究竟吧!

在世界上,《道德经》被誉为“东方圣经”,又有“万经之首”之美誉。


以道看世界,生命就如同一个容器。


生命的困扰,就在于把片面当成了全面。


命运的悲哀,往往就是把愚昧的固执当成了坚强!


人生的幸运,就是懂得了将历经千年检验的圣人智慧装进自己的生命中!


下面,就让我们一起走进老子道德经第四十章,看看老子是如何领我们入道的吧!

学经先读开经偈


太上玄深众妙门,如影随形难见真。上善若水藏智慧,虚极静笃安心魂。

我来把经文诵读一遍


反者道之动,弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。

【释意】


反者道之动,弱者道之用。“反”,即“返”,复归之意。“弱”,在这里是谦退、不争、柔静之意。 返本复始,是“道”的运动;守弱谦下,是“道”的功用。 所有事物的运动是通过循环往复实现的,道的作用是微妙的、柔弱的。


天下万物生于有,有生于无。天下之物生于“有”,即是天下的万物产生于看得见的有形质而“有”又是由“无”产生的,也就是说有形质又产生于不可见的无形质。

本章核心要义


这一章的脉络比较简明,核心思想说的就是大道的运行方式和衍生万物的基本过程。也就是三个要点


第一是道本身的运动方式:任何事物的运动都是循环往复的,肉眼看不见的力量推动着肉眼看得见的力量,周而复始,循环往复。


第二是人类运用道的方式:唯有能弱化自己的主观的人,才能对接上大道运行的力量。


第三是有无衍生的大世界:在人的肉眼世界中能够看得见的大道存在形态叫做“有”。肉眼不可见的道的形态:叫做“无”,“有”是有限的,“无”是无限的,有限的存在于无限之中,也是由无限所生发出来的,无形决定着有形,无限决定着有限。

可是,我们习惯的模式却是这样的:


平时,

我们的视力状态,都是看眼前可以看见的事,看不到背后的事。

我们的心智状态,都是用肉眼看到结果,却看不到前面的原因。

我们的智慧空间,都是用眼前联想未来,却看不见未来的画面。

我们的无道状态,都是看别人过错看自己成绩,却看不见全面。

我们的追求状态,都是想要自己想要的,却看不见与此伴随的。

懂得了老子的这些智慧,我们如何重新思考自己的人生呢?

1、在起起伏伏之中感受“道动”的方式:过去人们说:“三十年河东三十年河西”,如今速度又加快了,三五年或者十年八年就会让人们发生一次起伏变化,大家应该都看到了。人们总是期望着、祈祷着、祝福着美好永远不会离去、一切如意、万事顺利,可大道一直从反面给人进行着教育:我们可以问问自己,在现实生活中,你知道挫折就是大道客观规律给于人的主观的一种矫正和提醒吗?遇到一些人和事你会生气,此时你知道是自己的智慧通道遇到障碍了吗?知道这是自己过去的智慧系统遇到了新的挑战需要升级了吗?

人生啊,想明白的,经历的事儿就成了故事——帮助我们成长的故事;想不明白的,经历的事儿往往就会变成事故——每次事都会成为对人生的打击。若是由此能看到任何事物或者自己的状态背后的力量,是不是就步入道门了?!

2、谁能运用大道的力量保佑自己呢?虽然人生总是起起伏伏,历史上的王朝也在不断的轮回更替,但在人生百年中,总有人能够逆势上扬,绝处逢生,经历一些年大“之”字形的摆动、变动和起伏之后,让自己的人生渐渐走上一条平稳的上升线。也就是说,不管外部形势发生什么样的变化,他的人生总在上升;不管他个人遇到什么,总能成为上升的动力。这样的人生运动模式,是不是太诱人了。人们肯定会问,什么人才会拥有这样的人生模式呢?纵观古今,处于劣势时能够自强,处于强势时能够自弱,也就是把外部大道的反向运动模式,移植到自己的心智活动模式中的人,就能够在自己的生命中完成正反向的积极良性的运动。这就是能够主动遵循“反者道之动”模式的人,就是一种悟道的模式。由此可以解开人生中起起伏伏的秘密:什么力量可以帮助我们从“三十年河东,三十年河西”这样的人生咒语解脱出来呢?什么力量可以使我们的人生向着永恒的、健康良性的方向不断升腾呢?当然是,观道之反动而知主观之妄动,明主观之弱化而知得道之大用。

3、真正懂得了“无决定有”,我们就自动会谦卑和敬畏。老子告诉我们,一切有形事物背后藏着一个犹如精灵一般的力量,那就是客观规律,是道,不是神,是一种特殊的我们肉眼无法看到的真实客观力量。平时做人,我们总是说“人在做,天在看”。这个天,或者叫“老天爷”,就是这种无形无状的、执掌平衡的客观力量,就是老子所说的道。自以为是的人,往往就是因为忽视或者不承认这种力量的存在,等到碰的头破血流时又去感叹命运莫测,甚至再去求神拜佛。实际上,老子已经告诉了我们,大道的力量无时无刻都在伴随着我们,觉悟的佛也告诉我们,只有明白了万事万物的运行规律,才能让人生出现一般人看不太懂的神奇的结果。这就是悟道后的智慧境界。由此可见,主观上想法越多,离着大道往往越远;越是追求眼前有限的东西,越是会失去未来无限的东西。若是主观上能够清空,能够保持自我的谦卑与敬畏,人生就有希望达到无限。

4、擦亮心镜观自在,一生修行悟大道。从生活经验方面来说,我们每天照镜子时看见的是自己的形体,可照不见自己的心灵。我们能够给自己洗澡,洗的也只是身上的浮尘,但却洗不掉心灵中的污垢。现在,越来越多的人关注修行,修什么呢?当然是修我们肉眼看不见的心,也就是我们人生的“底版”,修好了心灵的底版,才会有一个人生的靓照。


有人说,人生就是修行。想想看,你自己这些年从来没有对自己进行过修正吗?你的心智还是十年前的模式和水平吗?关键的是,我们在用什么做标准来修正自己呢?不少人在无意识中对自己进行了一些修正,但缺乏系统性、持续性和意识的清晰性。而真正的修行,就是用大道的标准作为尺子,不断地匡正自己的心念,调整自己的行为。这样,我们就可以少走弯路,就可以避免不必要的损失。成功者的经验表明,成功的真谛就是连续不断地主动调整自己、主动纠错。而不修行的人呢,往往就会一意孤行、固执己见、顽固不化、死不认错、屡教不改,一个人坚守错误的东西还能有什么好命运吗?

我们将老子本章的思想做一下总结,形成《悟道箴言》,奉献给大家:


万物周而复始,始而新生。

人生有来有往,往来有道。

大道无形无状,驱动万千。

大道无形之镜,照见心灵。

大道反动入心,即能悟道。

弱化主观皈道,人生永恒。

尽管很多人也承认修行的必要和悟道的重要,但每个人对修行悟道的态度与行动还是有很大差异的。老子就看到了人间对待修行悟道的三种态度与行为,让我们自己也来对对号吧。


请随我一起走进老子道德经第四十一章,看看老子所描绘的人间修道的景象吧!

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