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管家大村位于青岛胶州湾西海岸，离海边二、三里地，青岛胶州湾跨海大桥从旁边经过，地理位置优越。本村故事传奇不少，略记之。 《三官庙》 位于村东北部，据传建于明万历十八年(公元1590年)。庙堂面向正南，共9间，面积380平方米，系砖石结构，青鱼鳞小瓦覆顶。屋顶建有龙头、朝天狗等雕塑，红色木门，棂子窗。古朴庄严。 正堂三间，高4米，宽5米，内供关羽、包公、海瑞三尊坐像，关平、王超、马汉三尊立像，塑像均浓墨重彩。像前安放一张供桌，供桌前放有红毡蒲团。东、西偏殿各三间，高3米、宽4米。东偏殿内供送生爷爷、送生娘娘彩色塑像。西偏殿为天齐庙，内供天王、天兵 天将雕塑，正颜厉色，八面威风。庙门上有一副对联:汉宋明三朝正气，关包海万古忠良”。还有一副对联曰:“师卧龙友子龙龙师龙友，兄玄德弟翼德德兄德弟” 庙内东南侧的钟楼，四石柱架着顶盖，呈正方形，高3米、宽2.5米。楼内悬一大钟，为生铁铸造，重约800公斤。以前，本村或邻村若有大事，便以击钟为号。听到钟声后，村民都要到庙里集合听令。1995年，驻薛家庄(现属胶南市)部队将钟运走。 院内有三株柏树，均高约15米、粗约30厘米。1947年春被伐，用于做栅栏门。院内庙门东侧有一棵家槐，上有藤萝攀附。庙门西侧有一棵银杏树，高约16米、粗约60厘米，有100余年历史，1972年被伐。 以前，每逢大年初一、正月十五、二月初二等节日，全村家家户户都去庙里烧纸送香，燃放烟花爆竹，以求吉样。本地解放后的1946年，为破除迷信，庙内塑像全部被搬出。1952-1953年，庙堂做过小学。1954年，庙堂改做仓库。1967年，被拆除。 《早期的副业生产》 清成丰十年(公元1860年)，管秀高与两个儿子利用自家的三间房屋、一头牲口和一盘粉磨开办了粉坊。因位于村后，故叫后粉坊。在每年冬春农闲季节，以当地的地瓜、绿豆、豌豆等为原料，加工粉条。管秀高为人忠厚老实，办事实在，做出的粉条质量又好，受到当 地人的欢迎。他一边为周围邻村加工、兑换粉条，一边利用当地丰富的原料加工粉条出售，收入较可观。同时，粉渣是养猪的好饲料，猪粪又是种地的优质肥料。后粉坊有50余年历史，是本地的老字号，周围村庄无人不晓。1914年，管秀高病故，儿子分居。由于时局动荡、粮食歉收和劳力不足，粉坊倒闭了。 清光绪十年(公元1884年)，村民管维隆带领两个儿子管培和、管培祥，在自家开起了油坊，字号“隆聚红”。由于管理有方，货真价实，生意越做越红火，远近闻名。除开展来料加工外，还自产食用油销往胶州、青岛等地。因油坊坐落在村南沟内，此地便叫油坊沟，沿用至今。为继续发展，管维隆带领七个孙子，盖起60余间房子，扩大再生产。他还在胶州相继办起了毡坊、绳子铺。毡坊主要生产毛毡、毡帽，由于质优价廉，曾销往江南各地。有了资本后，他先后购买了3顷60亩地(折合市亩778亩)。 管维隆富裕后，没有忘记村里的兄弟爷们。清光绪二十四年(公元1898年)，遇上自然灾害时，他拿出5000余斤豌豆救济80余户村民，深得百姓赞誉。在九曲河两岸一带，提起油坊沟，不管大人、小孩没有不知道的。管维隆病故后，由于时局动乱，影响了生产。后分家经营，但由于管理不善，油坊、绳子铺、毡坊销售滞缓。因土地、房屋被大批出售，作坊相继倒闭，不足一年管家就败落了。 村民管金璧，一家六口，种地八亩，仅能维持生活。1912年，管金璧、管金玺兄弟二人到青岛青海路租了两间房子，专卖玉米面大饼子。由于物美价廉，供不应求，生意越做越红火。有了一定的积蓄后，就在青岛乐陵路买上房子，做起了榨油生意。时有4台油榨子，用工4名。1930年，油坊发展到有油榨子40台，楼房12间，工人60名，字号“双兴”。当时，社会上流传着“千买卖，万买卖，不如翻土块”的俗语。管氏兄弟除在青岛发展榨油业外，还在家乡直接经营土地150亩，有牲口2头，常年雇工6人。农忙时，还雇佣短工。后又买了250亩土地。 他们发财不忘乡亲们，凡是村里或邻村认识的人，只要去青岛找他们，他们都管饭或安排住宿。1935年，他们从法家园村(现属黄岛街道)购买土地100余亩租给当地缺地农户耕种，三年不收钱粮。1939年，军阀混战，又遇上大旱，农业歉收，人们只能过着“半菜半 粮”的贫困生活。管金玺将油坊万余斤生饼(生产花生油的剩渣)分两次运回村，无偿分给父老乡亲，帮助度过了荒年。1942年，遇上大涝，他又购买地瓜干5000余斤送给乡亲们。1943年春，青黄不接之时，他又购回谷 子8000余斤，解決了村民的燃眉之急。1945年，他们决定在村里新建一处学校，从青岛购进了檩条等原料，但因战争等原因未能建成。1956年，他们响应党和人民政府的号召，实行了公私合营，管金玺享受股份制分红。双兴”油坊后改名为“青岛植物油厂”。1973年，管金玺病故于青岛，其女儿管凤勤接替父亲的班，现全家居住在青岛 《“节孝儒童”碑》 1965年，整地改土时，村民在村西100米处挖出了一座墓碑，碑文为:“皇清旌表、节孝儒童管岳惠妻隋氏墓，光绪十年秋八月谷旦，阖学公立”。 据传，此碑为管岳惠和隋氏合葬之墓墓碑。“节孝”，是歌颂隋氏。此女孝敬公婆，与邻里相处和睦，对乡邻有求必应。她教育子女有方，深受人们爱戴。“儒童”，是歌颂未满30岁的管岳惠。他熟读圣贤书，学识渊博，上敬父母，对人和蔼可亲，令众人刮目相 看。因没有得志，得病而亡。村里的儒生深感痛惜，便集资立了此碑。 《大力士管廷辉》 传说，村民管廷辉身高1.80米，体重90公斤，体壮如牛，力大无比，饭量也大得出奇。他和街坊邻居关系很好，只要有事求他，总是百求百应。 清光绪二十四年(公元1898年)的一天，管廷辉干完活回家，肚子饿了。他曾听他娘说东间里有罐焦面(用大麦等炒熟后磨成的熟面)，便找来很快将其吃完了。他娘回来后，见他错把一罐大麦面吃了，便拿出了那罐焦面。管廷辉竟接着把这罐焦面也全吃了。 他与妻子闲谈说:“在岛耳河(其岳父家)，我没 想着吃顿饱饭。”有一次，二人去岛耳河走亲戚，顺便担草喂牲口。其妻对她爹娘说了此事，她的两个弟弟听明白了，便想知道管廷辉到底能吃多少。于是，他们篜了两锅大饽饽，可全给他吃了，他还说只吃了个八分饱。他的两个内弟生气了，想看看他是不是光能吃不能 干。他们找了两根皮垛绳，给他捆了一担草。在前头草捆里偷偷塞进了一个大碌碡，后头拴在一墩腊条茬子上，找了一根刺槐杠子。管廷辉二话没说，竟一下挑起来，把后头的腊条茬子连根拔起，他也没觉察到。近20里地，他一口气担回了家。回家后，才发现草里的大碌碡，他一气之下就把碌碡扛到了全村吃水的大井边。 这个碌碡14条棱，长约1.2米，大头直径50厘米，小头直径40厘米，重约200公斤。村里没人不知这碌碡的来历。解放前，村人外出办事，总有人问井旁的碌碡有多少条棱，回答正确才说明你是本村人。一直到1984年，村里搞规划填平了大井，才不见了那个碌碡。 当时由于受社会制度、生活环境和经济条件所限，他的才能没有得到发挥。由于贫穷，管廷辉45岁时就病故了。但他饭量大、力气超人的传说一直流传。至今，人们一遇上需用大力气的活就会说，如管廷辉在，这点小事还不容易办吗? 《习武的故事》 清宣统元年(公元1909年)，沿海一带多盗贼，人们为了健身、自卫，相继办起了东、西、北三处武馆。 东武馆，由管秀伦在自家三间南屋开办，练武人员有管梦常、管洪星等10余名。西武馆，由管梦松在管金章腾出的六间房子里开办，练武人员有管梦楼、管梦春、管梦花、管金仁、管金喜、高二、三道士(曾在崂山当过道士)等20余名。北武馆，由管增隆在自己的三间南屋开办，有管顺义、管金芳、管梦章等近10人组成。三处武馆练的功夫基本一样，先练基本功，后学刀、枪、剑、戟、拳击、棍棒、手鞭、绳鞭、杆子鞭、七环鞭等武术。村民既练得了一定的功夫，也保护了一方平安。 1922年的一天，三个土匪在大窑港湾乘船去薛家岛，其中一个上了管聚池和管梦君的船，另两个上了另一条船。当航行到大窑附近时，土匪拆枪擦拭。管聚池向管梦君使了个眼色，管梦君趁土匪不备将其推下船。土匪从水里冒出头来，被管聚池用槁子砸下去淹死。另两名土匪见状，要靠近管聚池的船，但没有得逞。土匪回去后，纠集同伙，扬言要踏平管家大村。 这时，村里集资购买了6门火炮、30支抬杆枪、3门耳子炮。在村头主要路口，每晚都设岗放哨。又从胶州雇来10名官兵，增加防御力量。一天夜里，土睡匪组织20多个骑兵来到村西岭，但不敢进村，逃了回去。 1923年，正值军阀混战、年景荒乱之时。10月16日夜，薛家岛一伙土匪(俗称胡子)绑架了王台镇朱郭村的一名妇女，并抓去一名向导带路。这名妇女骑着一头驴，土匪尾随在后。向导知道管家大村有练武之人，便有意向村走来。在村北50米处，村里巡夜的看见有人， 便喝问:“干什么的?”那妇女连忙滚下驴，爬到北沟藏了起来。向导也趁机跑了。巡夜人员立即开枪，将驴腿打断，吓跑了土匪。这名妇女随人们回村藏身数日后，被送回了家。 辛安集市原属“四大港头”、“四大泊子”等村管理，管家大村因海产品较多，村民常去集市出售。1925年十月初五，因市场管理问题产生矛盾，引发了械斗。“四大港头”、“四大泊子”人多势众，约有100多人，管家大村卖海货的只有管梦春、管秀伦、管金芳、管梦花、高二等50余人。因早起赶路以防野狼，管金芳身带七环鞭，在争斗中正好派上了用场。他舞起七环鞭，前后左右出击，上下护住，打开一条路突出重围。其他人为早上赶路也都带了点防身器具。如管秀伦的七项摆连，一个蹿跳就能出去半里路。管梦春的“杆子鞭”，打得准确而快捷，一打一条胡同，一打躺下一大片。当时，管梦松在家里。有人回去叫他，他什么武器也没带，便赶来辛安。在现场，他看见有一根木桩立着，便一泼腿将其踢断。争市的人一看来者不善，都吓跑了。 后来，一个戏班子编了一出戏《砸会山》，管梦松、管梦春、管秀伦、管金芳、高二、三道士等都是主角。因怕影响与邻村的团结，这出戏只在外地唱，不在胶州洋河以南演出。 1943年，管聚池的船为诸城客商装了700尺布，准备运往青岛。当他得知有一批地痞要抢布时，便捎信给管梦春。管梦春在大庙(三官庙)里撞响大钟，召集人们去保护管聚池。人们用武力制服了这些地痞，保护了诸城客商的生命、财产安全。后来，诸城客商为表谢意，买了四蒌烧酒、两大盆黄瓜拌油条，请大家吃喝。 《教育事业的发展》 清咸丰年间(公元1851-1861年)，村民管汉池 (字风鸣)考中了秀才，但因眼疾未能做官。他回村后，利用自己的三间房办起了私塾学堂，有一个班、20余名学生，教书十九年。教师的待遇相当于2个劳动力的收入，费用由学生负担，课桌和凳子由学生自备。每年正月开学时，在学堂门正北用红纸书写条幅:“新正月十六日，奎星照监，入学大吉。”开课后，初学《小学》至《四书》即《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》，再念《五经》即《诗经》、《书经》、《易经》、《礼记》、《春秋》。 清光绪十年(公元1884年)，管清云在家里成立私塾学堂，教书十几年。因家住村东头，号称“东学”，有学堂三间。学生自备的桌凳，有八仙桌、方桌、长条桌等。所学课程有快有慢，有《百家姓》、《三字经》、《千字文》、《千家诗》、《四书》、《五经》等。 1912年，管梦泽在自家成立私塾学堂，教书二十余年，培养了一大批人才。因家住村西头，号称“西学”。学堂四间，学生30余名。课桌是办学人凑置的。除白天整日学习外，晚上还上夜学，油灯自备。他的入学贴是“新正月二十五日，奎星照临，入学大成”。 本地解放后的1948年，村里建立了小学校，政府派邵福生、肖彩燕、聂光华老师任教。学校设在村大街前边、油坊沟东侧。教室有正3房四间、厢房三间，是斗争地主的房子。设2个复式班，学生60余名。后来扩大到六七个班，学生200余名。因校舍所限，村小学有几个班迁往城子埠村，1970年又迁回。 1968年春，附近几个村共投资20万元，在村西建起了管家大村中学。校舍占地面积2100平方米，共有教室14个、42间房，办公室和宿舍13间。小学7个班也附设在中学。有中小学教师33人，中小学生550人。村民管徳志、管绍惠、管增产等，在此任教30余年。1998年中学合并至红石崖中心中学。校舍于1999年被拆除。 1994年春，附近几个村共投资145万元，在村东南岭建立了一所高标准小学。占地面积13亩，建筑面积1948.6平方米。教学楼坐落在学校中央，设有教室、实验室、图书室、语音室、微机室、办公室、宿舍等，设施先进。有篮球场、排球场、足球场和田径运动场，体育器械齐全。学校有教师23名，全都是大中专毕业生；学生345名，除本村学生外，还有高李沟、河洛埠、城子埠村的学生。学校三季有花，四季常青。教学成绩在原红石崖镇名列前茅。1991年，村里办起了幼儿园。现幼儿园扩大为3个班，有9间房，3名教师，60多名幼儿。 目前，全村已有大中专毕业生近百名。 |
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