 ◆ 陈希伋及其残文 作者：彭妙艳 陈希伋，字思仲，北宋揭阳渔湖都（今塘埔村）人。元祐中举经明行修第一，六年（1091）成进士，累官梅州知军州事，卒于官。从政以有担当著称，曾为梅州之民减轻重赋之累。善诗文，有“广南夫子”美誉。史载其著作有《揭阳集》10卷，是见诸文献的揭阳第一部别集，可惜早已散佚，存世者唯《三阳志》收录的《栖凤寺》（一些地方志作《栖凤楼》）七绝一首而已。 笔者日前读到台湾新竹彭氏编纂的《彭氏大族谱》，见到所录陈希伋祭奠彭延年祭文，后部分缺失，是重要的佚文。虽有残缺，但吉光片羽，弥足珍贵。抄录原文于下（标点为笔者所加）： 陈希伋谨以香帛、牲荤之仪，顿首拜祭于宋大郡侯、老公祖延年彭老先生大人灵位之前而唁曰：嗟夫！圣贤之学，遇以时贞。时君之住，时夷之清。清而勇退，仕则偕行。求吏治之程，标明允于理署，懋平友于吕刑。恋[銮]坡视藻，鳌禁谈经。弘开启沃，惟献忠诚。玉牒辉其乎泽，金门聆其履声。道君尧舜之治，教子箕裘之成。思公之威望也，驱孤[狐]迹而远遁，息鳄浪于不惊。三军安如狭纩，百姓倚苏长城。鞮鞑载纳款旅裘，交臂以乞伻；思公之勋伐也，半壁东南砥柱，驰而欢生，扆被纶音播，而功耀宗旌；思公之高风也（以下缺） 宋绍圣丙子，一阴之始，赐进士，知梅州事，同邑陈希伋敬撰。 残缺部分，我们现在几乎无法找到，这当然是一遗憾。但以陈希伋此文，来印证补充府、县志中所载彭延年生平事迹、道德文章，却也难能可贵。 被祭奠者彭延年，字舜章，北宋江西庐陵山口（今属吉水县）人。进士，按旧志及族谱所载，历官福州推官，大理寺评事、少卿，因在青苗法推行上，与王安石政见相左，于元丰初年（1078）被贬为知州军事（相当于明、清的知府）。以在潮政绩显著，任满被召为大理寺正卿，因潮民遮道挽留，而又眷恋此方山水，遂于致仕之后定居官溪都浦口村（今榕城区梅云镇厚洋），筑园林一丘，以耕读自娱。绍圣二年（1095）八月初三日病逝于家。 陈希伋祭文中所叙彭延年“吏治之程”，除方志所载推官、大理寺诸职外，还应在翰林院或国子监做过教官与讲官，也就是当时的学士之类，“銮坡视藻，鳌禁谈经”是指此而言，既校诸生，又为皇帝讲经，是侍讲学士之类文官的职责。此外，他还应在拟旨部门供职，“玉牒辉其乎泽，金门聆其履声”，是形象的写照。 我们说这篇残文“难能可贵”，从上面所述可以见其一半。另一半呢，则是比之《栖凤寺》一诗，此文更加全面地表现了陈希伋的才艺与笔力。潮汕所存北宋文章甚罕，揭阳愈近空白，所以这篇残文的价值，毋庸低估。 |
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