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东皋琴谱.10卷.1801年和刊写本版本为日本刻本，不分卷，铃木龙选编，谱前有明和辛卯年铃木氏自序，序中说到：“宽文中有归化僧东皋禅师心越再传弟子新丰禅师傅。”按东皋禅师，是明末和尚，浙江人，即蒋兴俦，因游日本传佛教，死在日本，故日本称他为归化僧，全书共十五曲，俱不分段，都有旁词 东皋琴谱.10卷.1801年和刊写本版本为日本刻本，不分卷，铃木龙选编，谱前有明和辛卯年铃木氏自序，序中说到：“宽文中有归化僧东皋禅师心越再传弟子新丰禅师傅。”按东皋禅师，是明末和尚，浙江人，即蒋兴俦，因游日本传佛教，死在日本，故日本称他为归化僧，全书共十五曲，俱不分段，都有旁词 东皋琴谱.10卷.1801年和刊写本版本为日本刻本，不分卷，铃木龙选编，谱前有明和辛卯年铃木氏自序，序中说到：“宽文中有归化僧东皋禅师心越再传弟子新丰禅师傅。”按东皋禅师，是明末和尚，浙江人，即蒋兴俦，因游日本传佛教，死在日本，故日本称他为归化僧，全书共十五曲，俱不分段，都有旁词 东皋琴谱.10卷.1801年和刊写本版本为日本刻本，不分卷，铃木龙选编，谱前有明和辛卯年铃木氏自序，序中说到：“宽文中有归化僧东皋禅师心越再传弟子新丰禅师傅。”按东皋禅师，是明末和尚，浙江人，即蒋兴俦，因游日本传佛教，死在日本，故日本称他为归化僧，全书共十五曲，俱不分段，都有旁词
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