《论语》是孔子思想的集大成之作,在当今社会中,仍具有现实意义,值得我们去慢慢感悟,细细品味 1丶巧言令色,鲜仁矣。花言巧语,装着和颜悦色的样子,这种人是很少有仁心的。 2丶君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。 君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,去有道的人那里去匡正自己,这样就可以说是好学了。 3丶不患人之不已知,患不知人也。 不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。 4丶诗三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。 《诗经》三百篇,可以用一句话来概括它,就是‘思想纯正’。 5丶吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。我十五岁立志于学习,三十岁能够自立,四十岁能不被(外界事物所)迷惑,五十岁懂得了天命,六十岁能正确对待各种言论而不会觉得不顺,七十岁能随心所欲而不越出规矩。 6丶父母唯其疾之忧。 对父母,要特别为他们的疾病担忧。(这样做就可以算是尽孝了。) 7丶君子周而不比,小人比而不周。 君子合群而不与人勾结,小人与人勾结而不合群。 8丶益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损 矣。 有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。结交正直的朋友,诚信的朋友,知识广博的朋友,是有益的。结交谄媚逢迎的人,结交表面奉承而背后诽谤人的人,结交善于花言巧语的人,是有害的。 9丶侍于君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。侍奉在君子旁边陪他说话,要注意避免犯三种过失:话还没说到那儿,你就出来发表意见了,这叫草率;话已经说到这了,你本来应该自然而然地往下说,可你却吞吞吐吐,遮遮掩掩,这叫有话不说;不看别人的脸色,上来就说话,叫做盲目。 10丶日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。 每天能学到一些自己没有的知识,每月不忘自己已掌握的知识,这样就可以说是好学的了。 11丶不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也 不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知信,无以知人也。 12丶君子喻于义,小人喻于利 君子懂得的是道义,小人懂得的是利益。 13丶听其言而观其行 评判一个人的时候,要看他说的话,观察他的言行举止,才可全面了解。 14丶不在其位,不谋其政 不在那个职位上,就不去考虑那个职位上的事,指不过问别人的事情。 15丶不义而富且贵,于我如浮云。 用不义的手段得到富贵,就像浮云一样不确定。 16丶未能事人,焉能事鬼?其一,人为重,鬼次之,学问需循序渐进,不可躐等而求;其二,人事尚未处理好,不必考虑鬼事。 17丶君子泰而不骄,小人骄而不泰 君子态度安详舒泰却不骄傲。 18丶君子不以言举人,不以人废言 君子不因为别人的话说得好就提拔他,也不因为别人的品德不好就废弃他的正确意见。 19丶君子周而不比,小人比而不周。 君子团结群众而不互相勾结,小人互相勾结而不团结群众。 20丶学而不思则罔,思而不学则殆。 读书不深入思考,越学越糊涂;思考不读书,就无所的。 21丶由,诲女知之乎! 知之为知之,不知为不知,是知也。 仲由,教给你对待知与不知的态度吧!知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这种态度是明智的。 22丶朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛? 朽木无法雕琢,粪土的墙壁无法粉刷,我能拿他怎样? 23丶敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。 灵敏又好学,向比自己学问差的人请教时,不觉得没面子,所以称为‘文’。 24丶知之者不如好之者,好之者不如乐之者 知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。 25丶智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。 明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。 26丶不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。 不到他苦思冥想时,不去启发;不到欲说无语时,不去开导。不能举不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。一例能理解三个类似的问题,就不要再重复教他了。 27丶君子坦荡荡,小人长戚戚。 君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。 28丶鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。 鸟将死时,叫声都很悲哀;人快死时,说话都很善良。 29丶智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 明智的人不会迷惑,仁爱的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。 30丶仕而优则学,学而优则仕。 做官有余力时就去学习,学习能够游刃有余时就去做官。 |
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