湛岘山

初见湛岘山名，是于明崇祯年王永积所纂《锡山景物略》“崋峲山”条目，“崋峲山，其断处为崋峲口，北为湛岘，即陇西李夔葬地，为忠定公庐墓处。”

历经半年余寻访，初步确认崋峲山后，一度曾动过寻访湛岘山及李夔墓的念头，但仅凭廖廖六字“崋峲山，北湛岘”，漫无头绪无从着手。事有凑巧，正于将此抛于脑后之际，2018年秋日，无锡李氏宗亲会邀我同访湛岘山及李氏先祖墓，广泛走访历村周边村庄及知情人士，取得第一手资料，全面查阅历史文献资料，人证、物证、书证均给寻访确认湛岘山及李太师墓提供了有力的佐证。

据多名不同背景不同村庄的历村当地亲身经历目击老者回忆指认，原李太师陵墓及牌坊位于舜山下俗称老虎山的虎脊山峰北坡，有四脚牌坊，村民形象称为虎之四爪，1949年冬因某种原因被坊前村庄村民而毁，牌坊断石1958年左右作筑渠及桥石料，现大部分牌坊石料已取出，镌刻文字图案清晰。有清泉及池塘，村民形象戏称为虎之□。陵墓后石壁有“宋李太师墓”摩崖石刻。陵墓处山峰于1960年代后开山被夷，陵墓及石壁“宋李太师墓”摩崖石刻同时而毁。

                    （牌坊石件）

文献及李氏家乘资料：

明崇祯年间王永积《锡山景物略》载，崋峲山，北为湛岘，即陇西李夔葬地，为忠定公庐墓处。

                    （锡山景物略）

清道光年间邵涵初《惠山记续编》载，宋赠太师李夔墓，在湛岘山，咸丰二年恢复，阔四丈，长十四丈，壹字无号山粮一亩剔入廿五四图完办；又，李夔墓在湛岘山，山在崋峲之北，去锡山十余里，即忠定庐墓处。又，直龙图阁李肃简公祥墓，在湛岘山，李太师墓右。又：布政使缪昌墓，在历山，上至李太师、李肃简二墓，俱半里东。历山即湛岘也。

                 （惠山记续编）

民国十年徐振新《惠山新志》载，李夔墓，在湛岘山，钱桥附近，距龙尾陵约三里地，系宋李纲父母之塚也，杨龟山为墓铭，纲尝庐墓于此者三年，手植松柏数十万株云。

                      （惠山新志）

《锡山李氏世谱》记，始祖忠定公封翁卫国公墓，在无锡县开原乡湛岘山之原。上至山顶（即舜山顶，此上山路为最捷径，也最陡峭，至峰顶五分之一段须手足并用攀爬），下通大路（原山脚下古道，现钱胡路）。左有庐墓处，椽屋三楹。前有涤砚池，清泉一勺。光绪丙子合族捐资修葺，建牌坊，筑墙垣。

                   （锡山李氏世谱）

梳理地方历史文献资料和李氏宗谱家乘，为：

建中靖国元年（1101）正月初七李纲母吴夫人卒，葬开原乡历村湛岘山。
宣和三年（1121）五月廿七李纲父夔卒，合葬湛岘山母墓，李纲庐墓守孝三年，植松万株。杨时（1053—1135），字中立，号龟山，撰［吴令人墓志铭］。
墓几经毁弃，几经修葺重立。清代咸丰二年（1852）恢复，光绪丙子年（1876）又合族捐资修葺，建四柱牌坊，筑墙垣。墓左有庐墓椽屋三楹，前有涤砚池清泉一勺。

根据当地村民老者指证描述和现有取得物件，及所有资料均指证一致，依二重证据法，现可确认史上久已失传的湛岘山，即为历村当地所俗称的老虎山。山形地理及李太师墓、坊等详见下图。

                   （湛岘山原貌草图）

                   （ 湛岘山现形全图）

              （ 湛岘山遗存涤砚池图）

湛岘山（老虎山）首峰（虎首），实测海拔38米；

原主峰（虎脊）即李太师墓茔处山峰，海拔80余米，东经120.2224，北纬31.5891。

        （湛岘山李墓及涤砚池位置图）

历村小秦巷资深护林员，现年62岁的秦先生攀谈中说起，原湛岘山山坡下民国前后是成片郁葱的雪梨树和桑树林，山下原是生产队分给他家的山芋田，有山泉涤砚池水浇灌（池塘能积20 担水），雪梨、山芋是出名的甘鲜甜醇。

遥想古今，世事无常，沧海桑田。900年前李纲手植数万株大松坡，演变成郁郁葱葱的桑树坡。湛岘山虎脊不存，首尾仍踞，虎腹凭清泉砚池，建起了幽雅别致的山泉广场，游人或登高，或品茗，或闲步，湛岘山虎虎生气仍显！

                   （山泉广场）

谨以南北朝诗人江淹《过历山》诗为本文结：

愁生白露日，思起秋风年。
窃悲杜衡暮，览涕吊空山。
落叶下楚水，别鹤噪吴田。
嶂气阴不极，日色半亏天。
酒至情萧瑟，凭樽还复然。
一闻清琴奏，歌泣方流连。
况乃客子念，直至丝竹间。

（注：历山即湛岘，舜山，也指惠山。）