动静者,行意之本源。虚实者,运动之基础。以静制动,动中求静。以柔克刚,以刚济柔。柔化太极拳以遵循阴阳动静之理以为法。采取虚实变化之妙而为用。其姿势则保持中正安舒。其运动则体会轻灵圓活。而基础则着重于静慢柔松。倘能仔细推求,静修勤练。藉毕生精神历久不懈,则愈练愈精,愈练愈微。由微入妙,由妙入神。 十三势以中定为主要基础,有中定然后有一切气势的变化。因此,一切气势的运用,皆不离乎中定。“中正安舒”从虚实掌握中定。因此,一切·气势的运用,皆不离乎中定。“中正安舒”从虚实掌握中定,而后才能产生变化。处处有虚实, 即处处要有中定 。所谓技巧妙法,皆无呆板定位。都是从中定产生出来的。 古人因理创造姿势。我们应该从久练姿势,在实践中证明其理论是否正确。不研究理论内容,单一从形式上练而不参透博大精深的太极拳原理,功夫岂易上身? 太极拳最重要的基本功夫,以十三势为主。十三势以中定为主。一切气势均不能够脱离中定。有中定,才可以言虚实。处处有虚实即处处需要掌握中定。实际上太极拳的虚实变化既无定法,亦无定型。一切变化皆基础于中定。中定在对敌运动中为稳定重心,平衡力矩。所谓“其根在脚,发于腿,主宰于腰,形于手指”其难以掌握处在于运用内劲贯穿,结合八门五步, 浑然一体,总其大成。中定在推手时的至精至妙的作用,正所谓:“虚实分明任意取,得心应手绝逢生”。与人推手时如失去中定,变换形式时随时注意中定劲的存在。 沂州吴氏太极拳社 勿使前辈之遗珍失于我手 勿使国术之精神止于吾身 |
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