说起来，大陆曾经流行过台湾作家刘墉的书，有一段时间异常火爆，不但占据各大书店，还占据各大校园，尤其是中学生之间，一度很风行。现在看来，都是些鸡汤文。后来这类鸡汤文大盛网上，铺天盖地，这应该是始作俑者之一。这类文章有个典型的特点：小故事+大道理。好不好呢？反正很容易套路化。正因为如此，这类方法被广泛用到现在的自媒体写作教学。各大平台都有很多以此为付费模式售卖的，其实不必去学，把刘墉、于丹的畅销书多读几篇就知道怎么回事了。各种程式化，里面都能找到。其实这种写作方式，绝非今人所创，应该说，早被古人玩坏了。远的不说，蒲松龄写妖狐鬼怪的《聊斋志异》，不少就是用一个看似离奇的故事说明一个道理或揭示某种现象。很多寓言故事都是类似笔法，但因为曲折隐晦，内涵意韵要丰富得多，属于高级版。除了这两个自版本之外，还有一个版本，我们姑且称之为精简版。因为这样的创作灵感，也可以用诗词这种十分短小的形式来反应。最突出的代表是苏轼。  苏轼有一首绝唱式的词《定风波》，从专家到读者，历来好评无数，可以说正是因为这阕词，人们记住了这个相比于其他词牌不那么有美感的词牌名，一首词成全一个词牌，总是不多见的。而苏东坡这阕词，就是“小故事+大道理”的典范，只是托之于词，含蓄蕴藉，千百年来，征服了一代代读者，咀嚼不厌。 定风波·莫听穿林打叶声 三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 词作于苏轼被贬黄州（湖北黄冈）时，因为遭受之前“乌台诗案”的重大挫折，寂寞的诗人更加多产，佳作频出，被贬黄州是诗人创作力最丰沛、成果也最显著的阶段。这首《定风波》便是其中的代表作之一。  苏东坡这首词有序言，如他的很多词一样，洗练精干，不枝不曼，既作了必要的情景交待，又不过多言语干扰，行文之优美，读来本身就是享受。这常常为他的诗词增添额外的精彩。南宋音律派词人姜夔喜欢词前插序，就是效仿东坡。 从词序可知，词人记的是一次淋雨的经历。半途遇雨本是生活中极平常极小的事，谁都在经历，谁也不会在乎它，但敏锐多感的诗人不但注意到了，还把切身感受以最美的文字书写下来，分享世人，趣意盎然，富于哲思。诗人总是有一双善于发现的眼睛，和一颗善于触感的心。大多数人忽视的日常，往往能成为他们创作的源泉。  以琐碎的生活日常为素材，通过诗词的文学形式，不仅使之具有了美学价值，同时兼顾了哲学思考，通篇如清泉甘露，玉液琼浆，极为滋养人心，飘逸的洒脱之气使人心灵如洗。行文谴词更是挥洒自如，与境界上的旷达互为表里。特别是其中的“一蓑烟雨任平生”、“也无风雨也无晴”为很多人喜爱，流传极广。对于浮躁的现代人，这首词能起到片刻的治愈作用。 但这首词也并非十全十美，她的缺点也很明显，比如“谁怕”就很违和，上下句辞意上的不协导致押韵很不自然，或者是诗人找不到其他字压韵，勉强用了“怕”字，牵强为之。 这可能是这首词留下的一个瑕疵。你觉得呢？ |
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