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本文原载于《美与时代(中)》2011年第10期，作者郑志刚，为河南省书画院专业美术史论家，首都师范大学艺术硕士，中国书法家协会会员，中华诗词学会会员，中国楹联学会会员，河南省作家协会会员，老槐诗社社长。 据多家官方媒体报道，2010年5月16日，曹魏名将曹休墓正式得到专家认定。该墓葬位于邙山陵墓群大汉冢东汉帝陵陵园东侧，即洛阳市孟津县送庄镇三十里铺村东南，连霍高速公路南侧。 △曹休墓 曹休为曹操族子，《三国志》有传，因功累迁征东将军、征东大将军、大司马。其生年不详，公元228年病逝于洛阳。时值魏明帝太和二年，魏文帝曹丕驾崩（226年）两年，魏武帝曹操驾崩（220年）八年后。据报道，确认墓主身份的核心物证，是一枚在墓后室北侧出土的铜印。是私印2.3厘米见方，瓦钮，篆书白文“曹休”二字。 △曹休画像 铜质、瓦钮是魏晋时期常见的印材与钮式，2.3厘米见方，亦不出汉魏私印大小之基本范畴。观其印文书体，为典型的阴刻悬针篆。“悬针篆是指每字竖笔下端呈针尖状的篆书。一般用于私印，尤其在六面印上常见。”兹印二字，清健劲直，瘦朗尊重，印工在为名将曹休“创作”时的恭谨心态，或可得窥一二。“魏晋南北朝秉承汉印传统，印文由汉印脱出，虽不及汉印精致严谨、沉着雄浑，但因时尚清谈、不拘礼法的风气使得印体偏重风骨，章法更加活泼，别有瘦挺方直、率意隽秀的独特风韵。”魏晋较之秦汉，简朴浑厚的气格日渐衰谢，反映在印章形制上，便是多字印、多面印、悬针篆印和朱文印等“花哨”样式的陆续出现。悬针篆印文之锋锐曳脚，或许正是彼时“作态”风气的一种局部表达。 有论者以为，悬针篆印文书法，与三体石经中的篆书近似。按魏正始年间（240～249），刻儒家典籍《尚书》、《春秋》二经于石，立于洛阳太学门前，后世称为《正始石经》。石经每字用古文、小篆、隶书三种字体书写，因此又称《三体石经》[3]。其中的小篆部分，体势端肃颀长，点画瘦劲简直，下部出笔多尖锐，但不及悬针篆印文奔纵夸张。在我看来，与其说前者影响了后者，毋宁说后者“提拔”了前者。 △曹休 具体到“曹休”一印（休殁后十余年方至“正始”，斯印显然无干《三体石经》），2.3厘米的印高中，“曹”字之双曳脚并有1.5厘米；而“休”字木部之居中一竖，拄地撑天，尤饶峻拔慷慨气度。统览全印，点画粗细匀一，结势上紧下松，曲直对比（譬如“休”字人旁右上起笔处的左弧弯，极具“莞尔”效果）、疏密开合（譬如“休”字五垂脚，对“曹”字之空疏下部进行了参差补偿），从容中不乏机巧。但尽管如此，“曹”字左上部之密集团块，仍然使整体布局显得负重难支。若依今日篆刻家之审美眼光，则完全可以将“曹”字左上方施以并笔、虚化手法，同时将“休”字下部垂脚粗壮、密实之。真要这样处理，艺术性倒是增强了，却偏离了讲求“中庸、和顺、秩序、理性”的贵族“品格”，置于当时国戚，断然是行不通的。 任何字体的存在都不是孤立的，皆有其仰承、拓续之生命链条。就“曹休”印所呈示的悬针篆而言，我们在新莽《铜嘉量铭》、东汉《尹宙碑》“从铭”二字残额、三国吴《天发神谶碑》、唐《郭虚己墓志》盖、唐《峿台铭》等书迹之中，都不难触摸到某种绵绵沿递的血脉消息。那些猛利长驱的曳笔，抟揉着激昂而又深沉的情愫，甚至一直冲灌到了近人齐白石的刀笔之下。客观地说，“曹休”印具有不容小觑的史料、文物价值，但从篆刻艺术的角度看，还是平庸了一点。线条呆直，缺乏鲜活健旺的生命力；字态稳实，致近乎木；刻意匀称，反伤于板。当然，固陋之见，也许有些“刁难”这方罕见的曹魏故物了。 |
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