明十三陵,是明王朝十三位帝王的陵寝,同时也是我国著名的古代文化遗产。文物专家在对定陵进行发掘时,曾发现了一件叫作“百子图”的衣服。可当它被修复后,专家们顿时大吃一惊,因为“百子衣”上的图案数量居然与“一百”不符。究竟是怎么回事呢?如果您想知道,就让小编来为您揭秘: (本文所有图片,全部来自网络,感谢原作者,如侵犯您的权利,请联系本号作者删除。图片与内容无关,请勿对号入座) 与此同时,专家们打开了万历皇帝的棺椁,在棺内也发现了大量的陪葬物品。包括明神宗头上的翼善冠、刺绣衮服、玉带、黄素绫裤、以及各种金玉饰品,无不昭示着万历皇帝生前的奢侈。 除皇后的金制凤冠外,皇后的棺内,还陪葬有大量的丝织品衣物。这些衣物都华贵异常,质地也多是用上好的缂丝与绸缎制成,花纹图样精美,织造手法巧妙。 在众多的丝织品中,有一件甚为珍贵的衣服,它就是“落地洒线绣百子衣”。 当专家们将“百子衣”完整修复后,众人才看清它的真面目。“百子衣”图案极美,富有感染力,左右两袖及前胸各有升龙与行龙盘绕,衣服全身绘制百名童子。图案中的童子们或是玩耍、或是采果、或是读书、或是与猫嬉戏,整幅图案动感之态十足,一百个小孩子,象征着主人多子多福,子孙绕膝。 专家们起初还以为自己眼花了,可是在众人的仔细查验之下,确认“百子衣”上的童子,果然是99个。如此“漏洞”,难道是制衣匠人的疏忽?专家们考虑到,皇族的衣物都是经过层层把关的御用品,不可能出现这种低级错误,如此奇怪的现象,究竟是如何造成的呢? 专家们为此查阅了大量资料,最终揭开了“百子衣”缺一子的谜底。原来,在古人的观念中,数字也有“奇偶”与“阴阳”之分,奇数为阳,偶数为阴。正因如此,古人一直避讳使用偶数,而一律采用奇数,如“九五之尊”、“三皇五帝”以及“三魂七魄”等等。 正是由于这个原因,“百子图”虽名为“百子”,其实总是会被人刻意的“少一子”,以求趋吉避凶保佑主人。 文澜海润工作室主编文秀才,本文撰写:特约历史撰稿人:常山赵子虫 |
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