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赏石文化是中国传统文化孕育的骄子之一。它根植于博大精深的国学之中，茁壮成长，以独特的艺术魅力展示给世界。今天，当它的身影越来越多地出现于各大高端艺术展示平台的时候，我们从中感悟了什么？ “日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”观赏石的表是“形、质、纹、色”，观赏石的里是“道、魂、气、韵”；当表里如一，相结、相融，相和、相谐，那就是——中国赏石文化之内涵。 面对大自然的遗存，人们从浩如烟海的石品中，挑选出喜爱的观赏石，这叫发现。不同的人其知识、阅历、兴趣、偏爱不同，这就造成了他们不同的发现。“观赏石是一种发现的艺术这个命题，从观赏石单方面的诠释角度来说并无不妥。 但是，赏石是一门艺术，艺术品不是实用物品，而是精神产品，换句话说，艺术品是让人欣赏的，是通过欣赏得到美感的，是受美感的刺激而产生新追求的。总而言之，艺术品是精神层面的东西。 问题是，你自以为发现了美，他人是否认可你的发现？你的发现，只是你自己的发现。只有在你发现的同时被大众所发现时，这个石品才具有艺术品的内涵，这个过程才构成艺术再现，这个结果才能够成为艺术享受。 或可这样结论：把你的艺术发现，变成他人的艺术再现，这个过程，需要艺术的表达来完成。而赏石表达的艺术动作，包括清洗、做座、命名、上架、组合、灯光、赏析、环境配置、宣传推广等等，不一而足。动作越到位效果越精彩 “发现”与“表达”，是一个动作的两个阶段，两者的关系递进而不抵触。发现，是对自己的“独鸣”而言，表达，则是追求他人与己“共鸣”。前者是基础，后者是扩展。与吃饭、穿衣等生活必需品不同，艺术品不是刚需。对芸芸众生而言，一般艺术品，有它更好，没有它，日子也能过。 艺术品类别庞大，相对于字画、玉器等传统艺术品来说，观赏石的受众面更为狭窄。在人们的社会需求中，它只属于弱弹性。不管你承认不承认，这就是现状。 当然，这个现状可以改变，事实上也正在改变。但这个转变不是凭空乱变，而是波浪式的渐变。渐变的快与慢，除其他因素以外，更具有决定性的是发现了观赏石艺术性的我们——赏石人，如何通过艺术性的表达推广，让具有艺术性的观赏石，再现于大众，从而不断吸引新的人群加入石圈。 至于对“已经发现的观赏石进行艺术性的表达，使它的美能够再现于大众”这个问题应该另外专题讨论。
石头是一个名词，是静态的，而发现或表达则是动词，处于动态。要说观赏石是一种艺术品，或者说，表达方式有艺术性，这都是通畅的。但说“观赏石是一种表达的艺术”，总觉得有些拗口，不如改成“赏石是一种表达的艺术”更为贴切。因为“赏”也处于动态，与“发现”、“表达”是一致的。
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