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子曰：“人而不仁，如礼何!人而不仁，如乐何!” 子曰：“朝闻道，夕死可矣。” 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 子曰：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。” 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。” 子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 子曰：“小子，何莫学夫《诗》？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。” 子曰：“君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。” 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”  重点实词 喻：明白，通晓，此处指“使……明白”。例：君子喻于义，小人喻于利 文：文饰。例：质胜文则野 史：虚浮不实。例：文胜质则史 弘毅：弘大刚强而有毅力。例：士不可以不弘毅 篑：土筐。例：譬如为山，未成一篑 可以：表示有某种用途，可以用来。例：①有一言而可以终身行之者乎 ②诗可以兴，可以观，可以群，可以怨 目：表现。例：颜渊曰：“请问其目” 重点虚词 而： ①连词，表顺接，从而，就。例：有一言而可以终身行之者乎 ②连词，表并列。例：敏于事而慎于言 其：副词，加强揣测语气，大概，也许。例：其恕乎 特殊句式 人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何（固定句式，“如……何”。） 仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎（反问句式。） 精炼翻译 文质彬彬，然后君子。 质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 聪明人不会迷惑，有仁义的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。 己所不欲，勿施于人。 自己不愿做的，不要强加于人。 来源 | 《语文报·高考版》 |
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