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在谈到命运这个词之前，让我们先从头说起 数千年来，我们华夏文明的祖先探索世界的最重要的发现就是道与炁（qì同“气”，指构成人体及维持生命活动的最基本能量），这也是华夏文明独有的概念   如果说是道是世界的支配者，那么炁就是道的具体作用机制，在阴阳二炁的作用配合下，诞生了这个世界，诞生了天地，天地又诞生了万物 阴阳炁纯，则化育为人  阴阳炁偏，则化育为禽兽   只要把握住了道的运行，阴阳二炁的作用，自然也就不难把握万物运行的规律与人的命运 “人啊,认识你自己！”这是刻在阿波罗神庙墙上的那句箴言。远在古希腊先哲还在渴望实现自我认知的时候，中华文明的祖先早就完成了认知世间万物的理论搭建  阿波罗神庙 而阴阳的概念，从来没有明确的定义，正是如此，阴阳无处不在又辩证统一 古人擅用比类取象来昭示阴阳的内涵，比如，太阳为最显著的阳炁  太阳是最显著的阳炁 月亮则为最显著的阴气  月亮是最显著的阴炁 因为一个出现在白天一个出现在夜晚。这是古人感知到最为明显的时空阴阳二炁。由此推演，阴阳二炁可以将世间万物都包罗进来 这些最为简单的分类，却体现着最为根本的智慧，即阴阳二炁的作用机制通过时间得以显现出来 对于时间的周期性，东西方文明都有各自的认知与划分，西方的计时系统有沙漏和钟表  但是如果提到时间结构，那就是华夏文明的创举了。年月日时是普遍的计时单位，但是只有在华夏文明的计时系统中，反应了阴阳二炁的作用机制，区别了不同层次的炁场（气场），也就是建立了时间的结构 人，作为禀炁而生的世间灵物，炁场的和谐与否，便是人的命运和谐与否。而时间的结构，恰能反映天地之间炁的状态  用时间结构来测量人的命运，类似于中医看病的方法，中医通过望闻问切来了解人体内部炁血（气血）的运行状态，得以诊断疾病  “诊断”命运，是把人作为一个整体，融入到天地之间，来观察这股炁在大的炁场中运行的状况 命运是一个关注度极其高又极其易于让人误解的词汇，有人认为命运是不存在的，这就犯了命运不可知论的错误，有人认为命运是铁板钉钉的，这又犯了宿命论的错误 这两种命运观，都不是科学的命运观。正统命理学要树立和传播的命运之道，是辩证的科学的命运观，积极地向上的命运观 而改变命运这个说法，本身就是个伪命题 命运既然不是不铁板钉钉，又谈何“改变”呢？人们需要真正做的，是“塑造”自己的命运，这个基础就是了解自己，了解自己从天地之中所得到的阴阳之炁。了解自己是塑造自己命运的第一步。真正能为自己未来添砖加瓦的人，不是别人，正是你自己！ 每当想做什么、在面对选择的时候，需要有个清晰的头脑，理智的思维。要做到这点，必先了解自己，明白自己，读懂自己，才能做出正确的判断，明智的选择，然后避开人生路上的“坑”、走上顺畅的路 这是命理学所能帮助你的第一步，选定目标——认识自己，明白自己是谁 因为，任何一个人的人生都是缤纷多彩的。没有哪两个人的人生是相同的，即使是同时刻出生的双胞胎也不例外。世间芸芸众生，每一个人，都是独特的 认识自己以后，该如何达到人生目标呢？比如一个人的目的地是纽约，他可以选择飞机，轮船各种交通工具，但是什么交通工具最好，要取决于路况 人生也是如此，时间结构所反映的阴阳之炁，要在时空中连续运行几十年之久，什么时间段运行的和谐，什么时间段运行的不和谐，这就是一个人人生的路况 熟知路况，规划行程，是命理学所能帮助你的第二步 所以《易经·艮卦·彖传》谓之“时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明” 如今，改变命运的书籍和学说可谓林林总总、各显神通 而《易经·艮卦·彖传》其中的深义，又有几个人能体会呢？ |
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