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郎官湖赋 清· 张叔珽 草沉鸚鵡樹盡晴川，江漢之風景，半在若存若沒之間，而豈僅於郎官湖。有大人先生弔古，搜奇流觴品泉，悵伊人之宛在輯詞客於郊園，給班管布濤箋楊。余波啓曙煙使賦，斯湖之未顛。客曰：吾見夫今之為水嬉者矣，柳堤花港則隨之，朱檻碧楯則題之，淪漪可載畫舫，沼沚之唱采蓮，則笙簧兢奏，而綠螘yi彌之。 故湖，比西子波凌，洛神江渡，桃葉而後。可以移情，若延刺舶洞口杳無蹤跡之可寻，其誰複问津也耶，溯郎官之及，今但見雞犬與桑麻，而莫搴千里之蒪萊，莫鼓千尺之，桃花縱子骥弃来亦，不過履撮土而長嗟，雖然恨，不與古人同時者，猶幸，踵其後而耳。其名慨，海田之變遷者，必不使當年，景物與草木而俱煙蓋，斯湖之有傳也。以郡使君而著稱，当其卧治。沌阳詩酒，與狂騷人、韻士應接非常，雖遊者之不一究，無補於湖光爰。 有翰林供奉，披宮錦而戴月，駕一葉以橫江，遂停山陰之擢履，倒守土之郎，投分握手相得益彰。客則當今，李白謂也：主之，甚當道，故盟心不舍，蓋堂洞，開重門，拍浮酒，舶波濺翠袖，濤叶管絃飛，羽醉月得句，問天：潛魚出聽落，花舞筵殤，咏，醉呼人，不解其所以然。 张侯乃掀髯瞪目，顧謂供奉曰：自有宇宙便有此湖，來遊賢達，不知其幾矣。而皆如莽腐，榛蕪百歲之后，有誰知，此中有子與吾乎。吾不忍，以身後之名，僅博生前之一壺。請標榜，沙瀨光錫菰蒲供奉鼓掌而作曰：泉石之間不稱官閥，若俗而韵之，一堪作釣碣，號以郎官传之，永遠囙公得名，公於水無忝有客，如白附青雲，而益顯容之所聞。於故典如此，今則箋，無可乘裳不待揽看。湥穀之為陵，徒恣弔古者，之扼腕大人，先生曰信如客言，湖之情事備矣，吾將手扱柱頰，日與李賓張主對矣，寧以不得擊中流，發擢歌，而悼百川之不於此匯耶。 译文： 青草幽幽覆盖着整个鹦鹉洲，绿树葱茏环绕着晴川，亭台阁楼翘首其间，万里长江烟波浩渺，汉江朝宗非同一般。长江汉水之滨，晴川南首的郎官湖，如同玉盘镶嵌其间。两江四岸美景如画，均在水雾绿茵缥缈中。这里的绝妙景致很多，绝非郎官湖一处。 不少人物前来凭吊寻古搜奇，还效仿古人流觞助兴。流觞是文人墨客唱酬的一种雅事。古人于农历三月三日，在弯曲的水渠旁集会，并在上游放置酒杯，杯随水流，流到谁面前，谁就取杯把酒端起喝下，同时吟诗或词一首，这种雅趣之举就叫流觞。 人们流觞时，犹感唐代女诗人薛涛1，仍在水那边辑词撰笺，于郊园处送与他人。千百年来，人们对“涛笺”喜爱不减，同时也道出涛笺在社会上的影响力。《九月一日过孟十二仓曹、十四主簿兄弟》：“犁杖侵寒露，蓬门啓曙烟。”较好地凸显人对郎官湖由衷的赞美。 客曰：我看如今人这般喜欢江河湖水、喜欢汉阳柳所组成江堤，如唐朝崔浩《黄鹤楼》中赞美的“汉阳树”（汉阳柳）一样；喜欢去民族文化徽派建筑融为一体的街巷，到那里玩耍购物，赏歌舞小曲。远看街巷绿树遍成荫，近看朱红的门槛，阳光映照下的栏杆，映在平静的湖面上，形成一幅立体画卷。碧波荡漾郎官湖，不时泛起阵阵涟漪，载客的画舫、採莲蓬的小船，穿梭于荷花绿叶间。採莲女哼的小调，此起彼伏，如同宫廷乐队簧笙竟奏；随风摇摆的荷花、荷叶、莲蓬，更像新蒸酒面上的酒花，洒在郎官湖边，阳光下，波光粼粼的湖面，水天一色人倍觉壮观。 此湖远比西子湖明净，碧波洛神宓妃洞口在前，而东晋王献之送他爱妾桃叶渡江在后，现虽然都不见踪迹，难想象得到当年郎官湖的样子，当下，看到的是鸡犬桑麻静谧的田园风光。莫搴千里之蒪萊，不要去捣鼓千尺之桃花，古往今来要办之事最忌讳履撮土2‚时长嗟，即：瞻前顾后长吁短叹。 可恨生不逢时，不能与古人一块去领会当年的美景，略感欣慰的是，接踵而至总算跟着赶上了个尾巴。郎官湖名字慷慨，桑海沧田时代变迁，后者大可不必为当年景致没见而烦恼，景物与草木如同白云苍狗一般，瞬间淹没，变化难料。好在有汉阳郡，使君（太守）所记的传记，太守称，还是他在病榻上撰写的。 沌阳3地区的文人墨客（包括汉阳府），喜欢喝酒吟诗，不乏流露失意忧愁之情感。风流文雅之士，借酒消愁举止尤显特别，一般游客不予他一般见识，其举于事无补，不伤游兴大雅。 黄袍加身④的翰林进士、衣锦还乡，多半日夜兼程披星戴月，常在江边顾一叶扁舟。安全过江后，一般停靠朝北方码头，然后穿鞋下船。也有急于回家或守卫疆土之，为抢时间图方便，顾不了那多，匆匆和船家握手道别后赶路。前后二者各有千秋，相得益彰。 人们爱述李白的故事，当年李白科举不第，贺知章将其推荐给唐玄宗的妹妹玉真公主（李持盈），玉真公主帮李白谋一官半职未果，竟出家成道姑，其号，上清玄都大洞三景师。此事震动皇上，不久启用李白。提拔后的李白，竟忘记了为他付出的玉真公主，成天为事业忙得不亦乐乎，因得罪张垍后被贬。“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，唯有敬亭山。” 岁月荏苒，原本遗忘的公主又重新回到了李白的心中。这才引出：故盟心，不舍盖堂洞，开重门，诗酒娱情之举。 “舶波濺翠袖，濤叶管絃飛。羽醉月得句，問天潛魚出。聽落花舞筵，殤咏醉呼人。”之心，无颜解释，不便于向公主道白的话语，永留其心。 一位张姓美须公，掀胡露嘴，张大眼睛说道：“有高深修养的文化人，强调人去楼空之律。故，自盘古开天劈地以来，郎官湖就在此。来玩的先达志士多，尤如草莽，百年之后，有哪个知道这里曾经有你有我？不敢细想，用一身之名誉，换来这酒，今朝有酒今朝醉还有何意义？”在座同仁鼓掌赞道：“有修养之人，推陈置腹的朋友，是不称官职的；更不会咬文嚼字。号郎官传者，自然是因公得名，这样的人有上善若水之秉性，其行如天上的白云，虽彰显，能容忍天下之事。其说法简单，没什么值得炫耀，或拿出来张扬的。” 命运多舛，世事变迁，慎终追远虽好，凭吊古先贤，其行为让人感动。先生说：“按照你所说，此湖之事早有传记，我上所述将无颜以对，更没法向李宾、张主交代。我看，宁可不进文坛主流（行列），对百川描述，也不及江汉朝宗这般壮观。”  李白把酒向郎官（湖）  《厀啸文集·郎官湖赋》 注： 1.薛涛（约768～832年），字洪度，京兆长安（今陕西西安）人。唐代女诗人，成都乐姬，16岁入乐籍，与韦皋、元稹有过恋情，恋爱期间，薛涛自己制作桃红色小笺用来写诗，后人仿制，称“薛涛笺”。脱乐籍后，终身未嫁。成都望江楼公园有“薛涛墓” 。后人将薛涛与鱼玄机、李治、刘采春并称唐代四大女诗人，与卓文君、花芯夫人、黄娥并称蜀中四大才女，流传至今诗作有90余首，收于《锦江集》。薛涛设计的笺纸，是一种便于写诗，长宽适度的笺。此笺原用作写诗作为诗笺，后来逐渐用作写信，甚至官方国札也用此笺，流传至今。 2.用手将土堆起来，作为插香祭祖之用。 3.沌阳城距汉阳府西六十里临嶂山下。《县志汉阳》云：“晋惠帝时所置也。祝穇云：“魏定荆州屯沌阳为重镇，晋立沔阳县、江夏郡移理焉。晋永嘉六年（公元312年），湘州贼杜嵚别将王真袭沔阳。武昌太守陶侃等击却之。晋建兴初（公元313年），陶侃为荆州刺史，屯沌口。晋建兴二年（公元314年），陶侃移屯沔江，即沔阳也，亦谓之临漳城。” 4. 唐朝进士及第披宫袍,后称中进士为"披宫锦"。如:予披宫锦还家。清·袁枚《祭妹文》。 |
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