《白岩松谈高考》它为什么就认定了高考是“多少代中国人”能拼掉富二代之梦想呢？它的这个逻辑是从哪里弄来的，这是我在恢复高考之后很长一段时间内都没有弄明白的问题。
因为高考的分数再高，它是没有一丝一毫之经济价值的。因为高考的分数不是商品（劳动产品），所以你不可能把高考的分数拿到市场经济体制中去交换货币。
在最普通的、不管是谁写的《经济学基本原理》中，只有当你的劳动产品能拿到市场上去进行交换或流通后才能产生出价值，而高考或高考分数肯定是不能用于商品流通和进行商品交换的。
那就奇怪了？按《白岩松谈高考》中的理论，这高考既然能拼掉富二代手中那大把的钞票，那它就一定就会有价值。但是，这高考又不能拿到市场上去进行流通或进行商品交换，那《白岩松谈高考》中的这个高考的价值又是从哪个打破了现有的价值规律的渠道上来的呢？
哦。明白了！原来，《白岩松谈高考》中的这个能拼掉富二代的高考价值，是其在与某个好政策的关联中得来的。
也就是说，在《白岩松谈高考》的整个理念中，一切都是因为今天有了一个对于大学生非常好的政策而鼓动寒门孩子去高考的。
但是，我们制定的这个大学生政策，并不是让你直接去享受的，而是国家对大学生们的一个期望值或希望值，这个大学生政策是国家对大学生们的一种信任，大学生们是不应该肆意去辜负它的，不然那就是非常不道德的行为。
当年恢复高考时，那些还在农田里进行社会化农业大生产的年轻人他们并没有看到高考背后那“科学的春天”快要到来的社会价值，而仅仅只看到了自己眼前能把双腿从泥潭里暂时拔出来的一线希望。也就是说，他们利用高考只是为了自己个人的利益，而不是为了“科学的春天”快点到来，其思想境界之狭隘可见其一斑啊！
那如果当时没有政策呢？那就与美国一样，你必须要把你的劳动产品（或科学成果）拿到市场上去进行流通或交换才会赋予你价值。不然的话，哪怕你就是博士，你的价值也就只能是在美国洗盘子的这个层面上，其社会价值还不如我们这里的女清洁工，因为我们这里的女清洁工是在为全社会创造价值。
当然，如果《白岩松谈高考》中的思想观念只是针对他白岩松自己一个人，那这是他的自由，我管不了。我只是想说《白岩松谈高考》不能成为社会发展的反作用力去鼓动孩子们为了政策去高考，不然我们的很多天才就会死在摇篮里了。
按照当初恢复高考最初的设计理念，高考只有把“科学的春天”唤来了之后才会有价值。但后来的效果却不尽如人意，导致高等教育后来必须要收费了，其目的就是为了达到我们投入和产出之比的收支平衡。
高等教育收费后，那寒门孩子背后的那个卑微家庭不就更加之卑微了吗？这一大笔学费对农民工家庭来说并不是一笔小数目，反而让这个寒门孩子背后的那个卑微家庭更加是不堪负重，而且还导致了某个女大学生学费被骗之后气极丧生，我认为都这与《白岩松谈高考》之类的蛊惑和夸大高考的功效有最直接的关系。
如果我们一个学生大学毕业后瞬间就能赚到大把大把的钞票或能为社会创造出极大的社会价值，我想我们的高等教育是不会收费的。
就是因为大学生毕业后的道路更加之艰难，这才导致很多悲剧的发生。那就这说明，这个高等教育没有多少市场价值，而且在短短的三年时间里也学不到什么能赚大钱的本事，顶多就是一个素质教育。因此，《白岩松谈高考》此时鼓动高考，那就非常容易导致人们把最宝贵的那一点点存款全都耗费在了孩子们的学费上，难道这是《白岩松谈高考》在为高校拉生意？
我不知有多少寒门孩子能用高考改变了自己背后的那个卑微家庭？《白岩松谈高考》没有拿出任何有价值的数据来说明这个问题，你就这么能保证仅仅只一个高考就能改变自己和自己家庭命运？
利用高考去改变自己的一生命运的那个时代，就只到白岩松大学毕业的1990年就结束了。因为我们之前为高考所制定的机制所付出的代价太大了，且没有收到任何有市场价值之功效，不得不导致高等教育收费。
今天人类社会的竞争，全都是在市场上的竞争，而不是在过去科举的考场上竞争。寒门孩子大学毕业后要面对的是更加残酷的市场，《白岩松谈高考》们当年拿着文凭象《范进中举》那样到处混饭吃的时代早就已经过去了。
因此，我们现在应该更多的是关心寒门孩子大学毕业后所面临的巨大就业压力。因为在今天的社会大环境下，我们的大学生数量越多，其就业压力就越大。因为大学生的就业范围是非常窄小的，不象我们产业工人什么都可以干。
而《白岩松谈高考》至今还在沿用1990年之前那种靠政策性优势去改变自己个人命运的旧观念，这说明《白岩松谈高考》的思想观念三十年来根本就没有任何一丝一毫之进步。我不知《白岩松谈高考》是真的不懂，不是另有企图？
欧洲中世纪那么多伟大的科学家为什么斗不过邪恶的教会？因为当时没有能把欧洲科学家们的理论转化为生产力的工人，所以当时欧洲科学家们的“口说无凭”就肯定斗不过邪恶教会的上帝旨意。
在今天市场竞争如此激烈的状态下，为什么我们的高考的竞争还如此的激烈？其主要原因，就是因为恢复高考之前用义务教育培养出来的廉价劳动力所创造出来的社会价值，掩盖了高考或高等教育还有进一步改革的空间，这是很多人没看出来的。
假若我们的生产力还是象古代封建时期那样非常的极其低下，那我们的高考就一定象大清国的科举那样，那就只能允许一个人能成功，因为当时的生产力包容不下太多的状元。一个状元的时代，我不知应该算多少代？
