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因为粉丝们的建议，在唐诗系列与《说文解字》课程之外，从今天开始，我们将陆续恢复一部分篆刻相关的内容。今天我们讨论一下：在汉印临摹没有一定的基础之前，为什么不建议初学者学习战国古玺。 （篆刻材料） 我们在前面的学习课程里把学习篆刻的学习过程分为四个部分（见【老李刻堂】304期）：1、临秦汉印，目的在于“得规矩”；2、临战国古玺，目的在于“得奇正”；3、临明清流派印，目的在于“得雅趣”；4、重回秦汉印，目的在于“得气息”，甚至我们还为此布置了各种印式的作业（当前的作业还停留在汉印阶段）。 （战国古玺实物：长恒） 临汉印几方之后，很多朋友在后台留言称：老师，我想动手临古玺了，觉得很新鲜！这当然并无不可，因为“法无定法”，艺术原理相通，上山的路不止一条，无路走哪一条，最终大致都能到达篆刻艺术的山顶，我们只是建议，走“先汉印后古玺”的道路，更容易达成一些，所以我们的顺序是先汉印，约一年半或两年以后，再动手学古玺。 篆刻艺术区别于实用印章的最大一条就是作品中包含的历史意味，或者说是“篆刻金石气”，又或者我们口语里说的“印味”，所谓的“印味”其实包含了两层意义：一是样式古。这方面学习重点在于学习古代的各种印章样式（七种大印式下的各种印式，详见之前的文章）；二是文字古。学习重点在于学习古代的各种入印文字。 除此而外，在字法（或篆法，其实不是一个概念）、刀法之外，章法方面的复杂性又是古玺印学习的另一个难点，特别是在没有汉印基础的情况下，初学者极易陷入章法上无所适从的境地，因此，这个问题需要讨论一下，我们认为：与汉印学习相比，学古玺的难点至少有三点： 1、先说字法（或篆法）。 有文字学知识的朋友会知道，我们现在使用的文字，实际上是秦系文字，秦系文字是秦始皇统一之后加以系统整理的文字（这是秦始皇的贡献，当然也是他的罪恶。）秦系文字体系相比战国时期的七种文字体系（包括小篆之前的秦系），要“标准化”的多！ （汉印实物：范昌私印） 不管是秦印里的摹印篆，还是汉印里的缪篆，其字法（或篆法）其实都是小篆系统的，是基于秦统一后的秦系文字的。文字发展到现代，它们和我们现在使用的汉字没有历史割裂，摹印篆和缪篆在识别，记认，掌握等方面难度都相对较小，而战国文字则割裂掉了很多内容，比如，仅一个“马”字，在六国文字中就样式各一（如图），初学者记六国文字，相对于只记秦系文字，难度小得多。 （马字在六国文字中的样式） 当然，有朋友说了，他喜欢从难处入手，更何况现在《战国文字编》、《战国古文字典》、《楚系简帛文字编》等书籍越来越多，使战国文字记认越来越方便了，战国文字又不多，硬记就好了，这当然亦可行，但初学者很容易因为文字的记认困难出现畏难情绪，初期一点热情就此消尽也说不定。 2、再说印式（虽然统属于古玺印式） 汉印的印式也足够多种多样（这个我们之前说过），但与战国古玺的样式相比，则样式要相对简单得多，战国时期，因为六国风土人情不同，各地域有自己的审美习惯和意识，因此出现了多种多样的印章形式，如图： （古玺样式举例） 对于初学者，样式多虽然足以开眼界，但却不利于掌握，这是显而易见的事情，不须赘述。 3、再说章法的丰富性 章法适合举例说，我们举个例子吧，比如一方标准的四字白文印，我们来看古玺“司马之玺”： （战国古玺：司马之玺） 如果学秦印，我们可以从秦印的界格将四字区隔开来，四字有明显的界限，如图： （秦印：高陵右尉） 学习汉印，我们可以从四字均分印面入手（当然也有很多汉印四字并不均分印面）四字各不相干，如图： （汉印：校司马印） 但是这是一方古玺，它的字形变化非常大，“司”字的“口”部几乎分离出去，与“马”字头部粘连（字与字之间有联系），在“司”字的左上角形成留红，而“马”字字形瘦长，右中部又有自然留红，“之”字则字形小而短，占地面积明显最小，上部留红也最突出，“玺”字是左右结构，但左右却并没有均等占地，而是左长，右短，右下部留红，左部完全铺满，这样的印面，多处留红互相呼应，整个印面的分朱布白协调而完整，整体气息统一、和谐。 （整个印面中的留红呼应） 但这并不算完，还有一个边框，古玺文字并不像摹印篆和缪篆那样方方块块，它的视觉效果明显是参差错落的，因为不整齐，所以印面布局就显不够饱满，也不安稳，古人为了保证它的印章属性，加上了边框，有了边框，明显安稳了，端正了，像一方印章了。注意看，有了四面边框之后，印面的右上与左下是撑满的，而右下与左上又各自呈现虚空，这又是一方虚实相生，对比清楚，照应明显的印，细细思量，审美元素足够丰富，越看越耐看。 这方玺印很棒，妙趣横生！但如果让一个初学者上手就学这样“内容”丰富的印，显然难了点，太不容易掌握了，古玺印因为字法（大小不一，形状不一必然分割出印面的不规则的几何图形）和印式多变（方、圆、三角、异形等），造成章法上的变化要丰富得多，相对来说，汉印的均分印面、任疏任密明显要易掌握得多，如果汉印临摹样本增多之后，领会了端庄安祥、拙朴浑穆与平静典雅之后，再来学习古玺印的天趣流动，奇谲诡异和率意天真是在丰富创作手段，但如果上手就学古玺，手段太多了，初学者反而容易无所适从。当然，古玺中也有端正规矩的作品，如下图，但这一类不在今天的讨论之列，因为这一类印太少了。 （战国古玺：甹閒） 古玺太美了！上手就学最容易走入的误区是：本想学习古玺的率意不羁与妙趣天成，却因为规矩没有扎牢，刻出来的作品常常是天马行空、随意放浪、全无法度！如果要拿唐诗来举例，古玺印有点类似李白的诗，很妙，很绝，但却不易学，汉印则更像杜甫，很规矩，很大方，很适合上手学习，你看，学做诗，学杜甫的人要大大多于学李白的人。 |
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