中医之道,天地之大道。中华文明,法乎自然,客观实际,天人合一,一以贯之。 有志为中医者,当知境界有四: 1 独执于经络或脏腑,流连于生克五行、卫气营血、温病伤寒之类,为陷于局部而不得全局,执一隅而御全体,看似头头是道,实则处处受限,看似处处清楚,实则处处割裂,此为外道。 2 通四时阴阳者,方可得其门而人。 未明阴阳,不能登堂入室而体悟中医之美,“夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。”然仅以阴阳观天下、观生命,仍有未贯通之嫌。 3 天地立极,人化其中。 彻天地而归一合道者,谓得天真。 修真于身,而后才能与天地同呼吸自然之精气而为人伦之事能,共万类沉浮于四时阴阳之门而为自然之橐龠,“天尊地卑,乾坤定矣”“人法地,地法天,天法道,道法自然”“天地位,万物育焉”。 中华文明一以贯之,皆天地之学也,于中医而言,外依乎河图洛书、《易经》《道德经》,内寻于《内经》《难经》《伤寒论》《神农本草经》而有所得,是之谓也。 4 以一观天下,退之。 一之上皆不可论,无思无为,非不能言,实不可言,可言皆非道也。“道可道,非常道;名可名,非常名”。 后二者皆非人力所能为。 |
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