作者:初立奇 建炎戊申年二月甲子日亥将巳时。徐学士戊辰生四十一岁,占前程。方本占案 口鉴 朱 蛇 贵 后 亥 子 丑 寅 蛇 虎 后 青 兄 丙寅 后 合戌 卯阴 子 午 寅 申 官 壬申 青 勾酉 辰玄 午 子 申 甲 兄 丙寅 后 申 未 午 巳 青 空 虎 常 愚按寅为德禄,马作天后为恩泽,寅与戌为三合,故戌年及第,寅既有两重又生支上午火子孙,故子亦沾恩,但返吟事不悠久,虽有德禄诸吉及第后而即亡也,禄临绝地,岂能食禄乎。程圣一日此课全在德禄马上看出功名。郑体功先生曰两重禄马日德官星,当有两重功名,一重系占人不待言矣,仍一重看支上是何六亲,今支上午为子息故父子同及第。 邵彦和曰:本主身庚戌年及第,唱名当在第三甲。令郎当亦沾恩。至庚戌年,徐果中,在第三甲,其子习春秋,中在第五甲。徐铨试不中,六月授潭州司户,七月病死。甲寅年其子亦死。盖因日上见申,读书人见之为无后,又是太岁来克干,当年即应不宁。何直至庚戌年中后方死耶?盖因行年上子水生甲木,宅上午火制申金,且是催官使者,须见官而后死。及至庚戌年,行年在申,甲木临申金而绝,故死。初末寅作天后,两重两露恩神,在官星之上,甲与寅皆承其恩泽。甲尊也,父也;寅卑也,子也。故俱沾恩。庚戌年身死,甲寅年子死,乃刑冲之故。又行年神克第三课,死神乘白虎入宅,为水所克,又甲木以午为子息,故子必受殃也。愚按此课邵公先未断出事后乃推测言之。 ———————————— 我的理解: 【为何读书人见日上见申为无后?】 1、朱雀为文,朱雀即是午,寅为其长生。既然寅为朱雀之长生,那么寅就是文化的生成,即是长知识的意思,则寅类象为读书人;2、寅为艮为桌子为读书的桌子,寅遁丙火,丙为火为文,亦正是书桌之象;3、丙寅为火为灯,其乘天后夜将,正是秉灯夜读之象;4、丙寅为炉中火,炉可引申为柜子为贮藏之象,火为文为书,综合为书柜子之象; 5、在古代,读书的目的多是要从仕,即是做官。但寅为读书人,申为官星为读书人之绝地,绝为绝后之象。即是于此例为:读书则见官,既见官则绝后;6、天后为女主生育后代,天后临寅而生寅,那么寅则更是类象为女人所生的后代,为后代子孙之象(寅又是艮卦为少男为男性子孙;寅辟卦为泰卦为交泰,此亦是后代之象)其逢绝地,而有绝后之患;7、虽然,寅禀月令旺气,本为无绝后之患,但读书既是从仕、既是做官或见官(其考试则为见考官,为见官之象)则吉凶当以官星为重要参考。何况通过古例原文来看,求测人徐学士当参加的是殿试,而殿试看太岁,以太岁为重,则课中干支之旺衰亦以太岁为重要参考(此时,月令的作用就次之,或忽之不计了)而太岁为官为干之绝地,则其参加殿试,那么外应上就等于身入绝地。则虽考试过关而得官,但却绝后。太岁在干头绝干,则己身亦危也(此时,月令的旺,也只是保他们一时的性命而已) 说明: 以上也是算做是一种通过'外应’的方式来视见吉凶吧。即以其参加殿试或读书从仕见官为外应,则课中之旺衰当看太岁或官星,那么月令的旺,可以忽之不计或只是一种次要的旺衰参考因素了。此如邵伟华先生预测契尔年科病情时,曾有一杯满水溢的外应,而变通的将兑为金之卦,视为兑为水。此是因见水的外应,而变通取象也,则兑卦也就以兑为水为主了。则于此例中,我们可以将月令为旺衰的主宰,因其参见殿试或读书从仕见官这一外应,而变通的以太岁或官星为旺衰的主宰。 因是反吟主动,又见催官使者,则其命运走势是不可避免的,无法破解,势在必行,所以即使是已见其课中之凶相,也是无法避免其运势了,亦不能劝解其放弃读书与从仕。 玄胎逢冲,则必要脱胎换骨,是势在必行也。何况青龙透出本宫寅地,而上透太岁官星,为命当有从仕做官之势,更改不可,必身入官场(身入官场,即是绝地。剑锋金克干,炉中火泄干,则砍成炉中柴木,必被燃尽矣!古龙说:“人在江湖,身不由己!”【语出自古龙著《楚留香传奇▪午夜兰花》】我们说:“命之当然,罢之不能!”) 【为何庚戌年及第,唱名当在第三甲?】 1、寅为青龙本宫,寅为读书人,青龙为进升之神为声名。青龙透出本宫而坐于太岁官星申地,为榜上有名之象;2、壬申京房纳甲法为乾之九五爻为飞龙在天,利见大人之象。青龙临之正是飞龙在天也,见大人谓之做官;3、但因青龙之根为丙寅,寅禀月令旺但于太岁休囚,故他这个榜上有名亦不是一甲,青龙之根不旺也,虽为飞龙在天,但在众龙之中其竞争力亦不是最强。丙寅为甲子旬之第三位,为三甲;4、又青龙为进升之神,但为反吟课,谓之反。进升之神逢反字,为有退步之象,进力不是很强(冲劲亦有限,于太岁休囚也)。何况还是玄胎课,玄胎为胎为小,为名头之小,为殿试末尾为三甲;4、丙寅纳甲法为艮卦,艮亦是小,为殿试末尾为三甲;5、壬申为官星为乾,乾卦为六个阳爻。而寅辟卦为泰卦,泰卦只三个阳爻,也意为寅只占了官星壬申乾金的三个阳爻,故为之三甲(奇妙的是:泰卦为地天泰,泰卦之乾正是纳干为甲,并且正好是三个甲木,为三甲。因泰卦之乾在下卦而非上卦,故不是一甲二甲,被坤卦压在了底下) 6、因寅在申岁为休囚,故不是当年及第。天后又为后字,后字为以后之意,以后会及第(后字,亦为后代之意,逢绝为绝后)7、玄胎又为酝酿之意,需学习酝酿,则亦主缓慢与等待(而且,古代考试也不是年年有的,虽反吟主速,但因考试年时的客观因素的限制,亦需等待!则此处之反吟,可为需反复的复习学习酝酿,等待的反复等待之意)则丙寅为甲子旬第三位,主三数。则三年后,为寅之三数。而三年后为戌年,则亦是命上见戌为魁星,为及第之征;8、当年行年为午为子孙爻,亦是当年不能及第之象;又下一年其行年为未,未上见丑,丑未虽为贵人与幕贵,但丑未均为干墓与岁墓,不利及第,更是不利殿试;9、第三年行年为申,申上为寅而入三传,并临青龙天后,则为及第之象(但第三年之行年申联合太岁与干上,来当头绝干,申辟卦又是辟卦,为命绝之征。寅为岁破大耗,主半年事,故六七月时做司户亦病死) 10、青龙逢玄胎,亦为龙身缩小之征,为小名声而已(青龙主名声)虽反吟为相冲,为龙身之伸展,但因其根蒂寅木逢太岁不旺,故此伸展亦是是小龙之伸展也; 11、又考试考中与否,亦犹如如张弓射箭。则占时巳为弓弩而申为矢箭,申克寅为射中个边角(四孟为边角)加之寅辟卦为泰,泰卦纳干为三个甲木,亦是中个三甲之象。 【因何是病死?】 1、干虽逢太岁剑锋金当头来克,为有遭上级斩杀之象。但临于青龙天后吉神,又壬申纳甲为乾之利见大人,大人为上级,则既然是利见大人,那么就不是被上级或皇上斩杀。则申为身为身体,则申克干谓之身体之克,为自身之疾病之象;2、玄胎为胎为体内,故亦不是外有伤祸,而是内在的疾病;3、如果占测之时为卯月的话(从古例原文中以午为死神来看,当时卯月)那么寅亦是血支,血支逢玄胎,亦是内在血脉之象,其逢冲绝则为内在的疾病;4、春季时,寅亦是内(四季之四孟之支为内)寅在贵人之后,亦为内,天后也为内,都是内在疾病之征;5、占时为巳,巳与干与干上成寅巳申三刑,而巳乘太常,太常即是未为申岁之病符,病符构成三刑为疾病之刑(巳为双数,反吟亦是双重,故此处徐学士死,其子亦死)6、下克上涉害,亦是内在疾病之象,并为内在疾病之严重。 【为何令郎当亦沾恩?习春秋?中第五甲?】 1、反吟事主双重,喜亦成双,忧亦成双;2、玄胎有后代之象;天后为妻,天后临寅生寅,则寅亦是子孙;3、而且,子孙爻午火临催官使者;4、寅为读书而遁干为子孙,亦是其子亦为读书人之象,临天后而受恩泽;5、申寅辟卦为否泰为大小往来,大小为父子之象,均为父子双双往来有所忧喜之象;5、课起于甲子,甲子为尊长为先代,故忧喜亦先见之于尊长,而后成玄胎课则方沾及子孙(亦是父之考试成绩要高于其子之象)6、青龙为父而临太岁,天后临寅为子而禀月令之气,亦是父之考试成绩要高于其子;7、寅为泰卦为天地为父母,而玄胎则必是父母天地在先方可结胎与子,此均为父之成绩要高于其子;8、甲木为尊长而在干为高,子孙爻在支为低;寅为读书为考试成绩,子爻为午,寅至午相距五个地支数,故其子排名五甲(子爻为午为辟卦之姤卦,姤卦五个阳爻,阳爻为首为甲,那么其考试成绩既然低,则意为五甲---其成绩若是高的话,则五个阳爻就是要以成绩晋级来看待了。既然低,则变通的将五个阳爻视之为五甲) 9、玄胎为伊始为历史(《春秋》为史书)玄胎又是子孙之象,为其子读《春秋》之象;10、寅为子孙爻午火之学堂词馆,寅为春为四孟为春之始,寅临申而申为秋为四孟为秋之始,始为历史,为其子读《春秋》史书之象 11、寅申辟卦为否泰为天地为历史,寅临申而寅为子孙爻之学堂词馆,亦是其子读史书之象(丙寅纳甲为艮为春,壬申纳甲为乾为秋,为《春秋》); 12、天后为恩泽,天后长生子爻午火,亦是其子沾恩之象; 13、青龙逢反吟,则亦有青龙反顾之象,青龙反顾谓之后代得以青龙眷顾,亦为其子沾恩之象。 14、又因此例为涉害课,涉害课为涉回天盘之支本家之象,为有家之象。而此例中,其天盘之支(指发用)之本家亦是干之本家(则涉害之家的象意,为己身之家)干为己身,家为家人,其临天后为恩泽,故家人亦因发用而沾恩也(涉害取涉字,涉字为涉及为关联为牵连为沾染,为沾恩也。甲与寅干之一体则为父子,则干为天干为尊则为父,寅为地支为卑则为子,故为其子沾恩也) 【为何徐学士庚戌年丧亡?】 1、庚戌岁其行年为申为绝,申辟卦为否,否卦为绝不吉也,为天地否而大往小来,往亡也,大为乾为父,则徐学士既身为人父,则己身不利也(为父之人亡也)2、庚戌年上见辰土,辰戌为干之父母爻与子孙爻之墓库之地,则干无救护而丧亡也;3、丙寅为炉中火为三数,则三年后为炉中火之数,炉中火逢壬申剑锋金,是身作柴火也,其身必被燃尽,蜡炬成灰也。 【为何甲寅年其子丧亡?】 1、官鬼爻当头克干,亦脚处克干,为先代与后代不利之象(当头为先代,脚处为后代);2、干处发用亦是忧喜先见之于尊长之象。子孙爻在支处而不为发用,后代之忧喜后见;3、涉害课亦是历涉为多重,为危及后代; 4、玄胎课为子孙之象,玄胎课中见死神,子孙之忧也;5、子孙爻坐在子水,子水与占时巳,成为死字;6、子孙爻处逢蛇虎,为子孙有忧;7、三传玄胎为子孙(胎为子孙)而三传之玄胎为冲绝,寅申为七数之冲绝,为其子七年见危之象,则第七年时为甲寅年,甲寅之寅为泰卦为小往大来,为子孙之往亡。甲寅纳甲为乾为天,则其子从天而去(说明:既然三传洞见七数之冲绝,那么甲寅就不作子孙爻午火之长生讲,而作泰卦之小往而子孙往亡来讲。其玄胎而长生,则变通的亦作为,其子别处投胎生去之象) 【注】: 1、寅申否泰之大往小来、小往大来,此亦是父子相继见喜,又相继见忧之象(来之为进为喜,往之为退为忧。大小,此处意为父子) 因是寅之泰卦大来发用,意为父象在先(大为乾为父)故课中忧喜,均先见之于身为父亲的徐学士。 2、甲为寅为徐学士,其坐下逢申冲绝,申辟卦为否,否为三个阳爻,并且否为阳爻将去之象,阳爻主生命主寿命,三个阳爻去时,亦意为寿命还有三年之征。 3、上一例很奇妙: |
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